彼が見つめたマスターたち
ゴッホはどこからともなく何かを発明したわけではありません。彼のキャリアを通じて、彼はドラクロワ、レンブラント、ミレー、モンティセリを鑑賞するために美術館に戻りました。そして、冬が来ると、 コピー。 in doing so, he does not pastiche: he translates the old masters into his own language, that of color and impasto.その際、彼はパスティーシュしない:彼は古いマスターを翻訳して、彼自身の言語、色とimpastoの遠く、強烈な、ほとんど親密な対話です。
理解するにはコピーし、適切なものに翻訳します
ゴッホは決して孤独な天才だと主張しなかった 彼は、色彩の熟練でドラクロワを、光と心理の深さでレンブラントを、寛大なペーストでモンティセリを賞賛している 冬、精神病院で、彼はそれらを「コピー」する - 複製するためではなく、 翻訳します 彼自身の燃えるような言語で彼らの作品を制作しました。
ミレーの後の約20部、ドラクロワの後の他の部(ピエタ、ボン・サマリタン)、レンブラント(ラザール)、ドーミエ(レ・ビュヴール)、ドレ(囚われのロンド)を含む合計30部以上。テオはこのシリーズで「彼の最高の絵画のいくつか」を見ることになる。
「彼は私たちに物事の命を感じさせます。」
ウジェーヌ ドラクロワ (1798-1863) は、ヴァンサンにとって絶対的な画家である。 絵画でもなく、彼の名前が返ってこない手紙でもない。 彼が賞賛するものは? そこ 色。ドラクロワは、青とオレンジ、赤と緑の補色をペアでペイントし、キャンバス全体を振動させます。
「私がドラクロワについて非常に賞賛しているのは、彼が私たちに物の生命を感じさせ、動きの表現を感じさせ、その色を絶対的に支配するということです」と彼はテオに書いた。 「ヴァンサンが色彩理論を学んだのはドラクロワからです。」 ひまわり、 そこ 星月夜、 ザ ナイトカフェ.
ヴィンセントがコピーすると ピエタ そして 善きサマリア人、彼はモデルを再現しません: 彼は自分のパレットでそれを照らします ドラクロワの青はコバルトになり、赤は辰砂になります コピーは理解の行為です - ほとんど献身的です。
「彼は自分の色を絶対に支配している。」ヴァンサンからテオへ、ドラクロワについて
動機については、ストーリーについても参照してください
ヴィンセントも彼女を賞賛しています 方法 ドラクロワ出身。ロマンチックな巨匠は、歴史や聖書の場面を描くときでさえ、まず現実を見に行きました。「デラクロワは、ゲッセマネを描いたとき、最初にオリーブの木がどのように見えるかを現場に見に行きました。そして、強いミストラルによって隆起した海についても同様でした。」
この教訓は、神聖なものを目に見えるものに固定するというもので、ヴァンサンがアルルとサン=レミで実践しているのと同じものである。彼のオリーブの木、糸杉、小麦は、ドラクロワが彼に教えた精神性の重みを担っている。現実世界から切り離さないように。
レンブラント:夜の光
レンブラント ファン レイン (1606-1669) はヴィンセントの想像上の美術館のもう一人の巨人です彼から感心するのは厚塗り - この分厚く黄金でほとんど彫刻されたペースト - 顔に謎を与える明暗法や肖像画の心理的な深さをコピーするときです ラザロの復活、アムステルダムのマスターへのトリビュートです。
ファン ゴッホ美術館は、フィンセントがそうであることを示唆しています 識別 赤いピエタのキリストと この写しのラザロに - "彼も苦しみ 誤解されていた" その写しは 仮面をかぶった自画像になる 絵を描くことで自分自身を復活させる。
濃厚な色の「高貴な野蛮人」
マルセイユ出身の画家、アドルフ モンティセリ(1824-1886)は、ヴァンサンがプロヴァンスに到着する2年前に亡くなったが、啓示である。厚塗りがちりばめられた彼の分厚い楽しい絵は、ヴァンサンがアルルで何をするかを予想している。ヴァンサンは自分自身を自分の後継者、南部の後継者とみなしている。
「私はモンティセルの道にいます」と彼は書いた。寛大な生地、飽和した色、エンボス加工された花束 - これらすべてもまた、ヴィンセントがアマチュアとみなした意見に対して手紙の中で激しく擁護したこのあまり知られていない巨匠から来ています。
モンティセリへの賞賛は南部への賛辞でもあります。アルルでは、ヴァンサンは自由で分厚い色彩というプロヴァンスの伝統と連続していると感じます。
愛の行為としてのコピー
サン=レミのコピーは学校の演習ではない。 「何も考えずに」始めたヴィンセントは、彼らが「ある種の慰め」をもたらしてくれることを発見する。 「私のブラシは、ヴァイオリンの弦の弓のように私の指の間を滑ります - 完全に私の喜びのためです」と彼は書いています
コピー ドラクロワ、レンブラント、ミレー、ドーミエ、ドレ: それは彼が愛するマスターとのリモート対話、やり直しによって学ぶ方法、さらには亡命の試練の中で慰めです。テオはこれらの絵を兄の最高傑作の一つと判断するだろう。
ラ ピエタ、善きサマリア人 - 色彩とドラマ。
ラザロの復活 - 光、厚かましさ、キリストとの同一視。
～21枚のフィールドワークの絵画 - 農民と土地。
酒飲み、囚人ラウンド - 苦しむ人類。
ゴッホを探検
ミレーの後のゴッホ
アワの後の種まき機、採掘機、子午線。
コレクションを参照してくださいゴッホ 自画像
全時代の自画像.
コレクションを参照してくださいゴッホの星空
星空、ローヌ川の夜、夜道。
コレクションを参照してくださいゴッホ カフェス
ナイトカフェ、テラス、カフェインテリア.
コレクションを参照してくださいゴッホの麦畑
種まき機、収穫機、束: 土地の作業。
コレクションを参照してくださいゴッホ サイプレス
アルピーユとサン=レミの糸杉.
コレクションを参照してくださいアルルのゴッホ
1888年創業のひまわり、部屋、夜のコーヒー、果樹園。
コレクションを参照してくださいサン=レミ=ド=プロヴァンスのゴッホ
1889年からの星月夜、ヒノキ、オリーブの木、菖蒲。
コレクションを参照してくださいパリ の ゴッホ
モンマルトル、アスニエール、パリの実験。
コレクションを参照してくださいオーヴェル シュル オワーズのゴッホ
教会、野原、ここ数ヶ月のカラス。
コレクションを参照してくださいゴッホとその主人たち
ゴッホが最も尊敬した巨匠は?
ドラクロワ(色)、レンブラント(光と厚塗り)、ミレー(農民)、モンティセリ(南部の厚いペースト)、そしてドーミエ、ドレ、日本の版画。
なぜ彼は他のアーティストをコピーしていたのでしょうか?
最初は必要に迫られて(モデルや屋外なしで精神病院の冬に)、次に彼が「ある種の慰め」を見つけたからです。それは彼にとって対話と学習の一形態でした。
ドラクロワの後のピエタとは?
1889 年にサン=レミで、ドラクロワの『ピエタ』にちなみ、ヴァンサンが描いた模写。 と自作のパレットに訳しており、赤いキリストは奇しくもヴァンサン自身に似ている。
ラザロの復活とは何ですか?
サン=レミで描かれたレンブラントの後の複製。 『ピエタ』と同様に、中心人物はヴィンセントの赤い特徴を持っている - おそらく偽装された自画像である。
モンティセリって誰?
マルセイユ出身の画家(1824-1886)。その濃厚で楽しいペーストがアルルのヴァンサンを魅了した。彼は自分自身を南部の後継者だと考えています。
ゴッホはドラクロワについて何と言ったでしょうか?
「ドラクロワについて私がとても尊敬しているのは、彼が私たちに物の生命や動きの表現を感じさせ、その色を絶対的に支配しているということです。」
テキストへ
- Wikipedia (en) - フィンセント ファン ゴッホによるコピー、 ドラクロワ と レンブラント セクション.
- ゴッホ美術館、アムステルダム - コレクション (巨匠の後のコピー).
- フィンセント ファン ゴッホの手紙 - ファン ゴッホ美術館学術版 / Huygens ING.
- Wikipedia (en) - ウジェーヌ ドラクロワ.
- Wikipedia (en) - レンブラント ファン レイン.
- Wikipedia (en) - アドルフ モンティセリ.
- ウィキメディア コモンズ - ピエタ (ドラクロワ以降)、 パブリックドメイン.
ゴッホ、ドラクロワ、レンブラントの作品はパブリックドメインです。引用はフィンセントの手紙(ゴッホ美術館版)から引用されています。複製はウィキメディア コモンズから提供されています。
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