1907 -1954 ・ 自画像、メキシコの現代性、身体とアイデンティティ

正面顔、植物のシンボル、傷ついた体、メキシコ人のアイデンティティ、自己構築により、フリーダ・カーロは 20 世紀で最もユニークな声の 1 つとなっています。

マグダレナ カルメン フリーダ カーロ イ カルデロンは1907 年にコヨアカンで生まれ、子供の頃はポリオを患っていた 1925 年に重大なバス事故により複数の骨折が発生し、長い一連の手術、コルセット、動けなくなった期間が開かれた 回復期の間に、カーロはベッドに適応したイーゼルと鏡を使って絵を描き始めた 自画像は彼の主な研究室となった 単純な伝記物語ではない: 衣服、動物、植物、医療品、碑文、風景は、身体、性別、痛み、文化的帰属に関する多層的なイメージを構築する 1929 年にディエゴ リベラとの関係を作った コラボレーション、分離と再会の、疲れ果てることなく彼の作品を横断するカーロはメキシコの民俗芸術を収集し、地域の服装を着用し、レタブロ形式、元投票、先コロンブス期の伝統を使用して、明確なメキシコの現代性を主張し、メキシコと米国の国境にある自画像は、産業、技術、地球、記憶を互いにピットインします いばらのネックレスを持つ自画像とハチドリは、苦しみのネットワークの中心に顔を置きます、動物と植生のイバラとハチドリのネックレスを持つ自画像は、苦しみのネットワークの中心に顔を置きます、動物と植生のイバラとハチドリのネックレスを持つ自画像は、苦しみ、動物と植生のネットワークの中心に顔を置きます いばらのネックレスを持つ自画像とハチドリは、苦しみ、動物と植生のネットワークの中心に顔を置きます 二重の人物と分割された風景 アンドレ ブルトンはカーロをシュルレアリスムに近づけるが、彼女は夢ではなく現実を描くと主張する 熱心な共産主義者で、1938 年にニューヨークで、1939 年にパリで展示し、1940 年にメキシコで開催されたシュルレアリスムの国際展示会に参加した。生前メキシコで唯一の個展は1953 年に開催された。彼女は1954 年にカサ アズールで亡くなった。生前メキシコで唯一の個展は1953 年に開催された。彼女はカサ アズールで亡くなった。彼女の比較的狭い作品は、自己イメージ、障害、セクシュアリティ、政治、メキシコ文化についての主要な考察を展開している。 「フリーダ カーロ」のセレクションは、特に希望の木を比較しており、国境でしっかりと自画像を読んでいる彼の好意 描画.

カーロは顔を 1 つも表現しません。それぞれの自画像は、身体、歴史、アイデンティティを新しい兆候で再構成しています。