グスタフ クリムト ・ 1894 -1907 ・ 破壊された作品

哲学 :誕生、宇宙の夜と破壊された作品

学術的知識を讃えるために委託された、 哲学 それどころか、謎のままの宇宙の前に、生まれ、欲望、老い、死によって連れ去られた人間を示しています。この4.30メートルのフレスコ画はもう存在しません。写真、図面、証言にもかかわらず、その歴史を再構築することは可能です。

グスタフ クリムトの哲学、1907 年の最終状態、歴史的な白黒写真
メインドキュメント哲学、1907 年の最終状態、キャンバスに油彩、430 × 300 cm。オリジナルは 1945 年に燃えました。この歴史的な写真は構図を保存しています。
1894年ウィーン大学の教員絵画を委託されました。
1900年分離派と公のスキャンダルに初めて触れた。
430×300cm偉大なフェストザールの天井に描かれた記念碑的なキャンバス。
70枚の図面研究は数年間にわたるこの研究の誕生を追跡します。
昭和20年5月8日インメンドルフ城火災による破壊。

直接応答

哲学 グスタフ クリムト著?

哲学 は、グスタフ クリムトがウィーン大学の天井のために描いた 3 つの大きな絵画のうちの最初のものです 医学 そして 法学。 命令は1894 年にさかのぼる。.その後、国家は読みやすい設定を待つ、能力や知識の進歩を称賛することができる。クリムトは反対の反応を選択する:人類は、理由が秘密を制御しない夜行性の空間に浮遊する、体の垂直の流れとして現れる。

この絵は、1900 年 3 月の第 7 回ウィーン分離派展で初めて発表されました。訪問者は、あらゆる年齢層のヌード、霧に包まれた巨大な宇宙の頭、そして最下部には知識の照らされた顔を発見します。したがって、哲学は上部に配置された勝利の性格ではありません。それは、それ自体よりもはるかに大きな世界の下に現れる脆弱な意識です。

この絵は激しい論争を巻き起こした。数十人の教授がこの絵を偉大なフェストザールに設置することを拒否した。しかし、数か月後、彼はパリ万国博覧会で大きな栄誉を受けた。クリムトはさらにこの絵を1907年まで作り直し、その後レデラーのコレクションに入った。ナチズムのもとで没収され、インメンドルフ城に移送されたが、1945年5月8日の火災で消えた。

グスタフ クリムトの哲学のための転写スケッチ
転写スケッチでは、左側に人間の柱、右側に宇宙の塊、下端に知識の頭という構図の構造が明らかにされています。

ガイド付き読書

3 つのプレゼンスが夜を企画します

1

人類の流れ

子供、カップル、女性、男性、老人がコンパクトな列を形成します。 1900年のカタログによると、年齢の連続は「誕生、生殖能力、衰退」を呼び起こします。

2

スフィンクス、または「世界の謎」

右側には星座の霧の中に巨大な顔が現れます。彼は人間を見ていません。無表情で、意味が消えつつある宇宙を体現しています。

3

知識

一番下には額のある女性の頭が開きます 光で冠され 意識と知性を表していますが 宇宙の前ではそのスケールは ちっぽけなままです。

4

つなぐ虚空

身体と宇宙の頭の間には、暗い空間は受動的な背景ではありません。それは、そのシーンが単純な学校の寓話になることを防ぐ形而上学的な距離を生み出します。

カラーで失われたイメージ

なぜ「宇宙の夜」について語るのか?

古い写真には、暗い表面が明るい物体や光の点が交差している様子が写っています。現代の説明では、白黒が消したもの、つまり動く「紫と緑」の大気が追加されており、大きな頭が惑星やスフィンクスのように浮かんでいるように見えました。写真に見える星は金色でした。

この暗闇が大学の天井を宇宙のビジョンに変えますクリムトは教室でも図書館でも歴史哲学者でもありません人間の生活を土も地平線もない空間に置きますパネルの垂直性は転落や上昇や行列を思い起こさせます方向を1つも押し付けることなく。

今日のデジタル再着色により、肉、霧、緑、紫、金の間の対立を想像することができます。しかし、それは仮説のままです。元のものは消えており、キャンバスの顔料、釉薬、素材、光を正確に復元できるアルゴリズムはありません。

混同しないように: ここで紹介するカラフルなイメージは、歴史的な記述や比較可能な作品から作成された現代的な近似です。これはカラー写真でも、保証された本物の再構成でもありません。
グスタフ クリムトの哲学、現代の近似のデジタル再色
デジタル再着色、2021 年. ベルヴェデーレとの Google Arts & Culture プロジェクト。この画像はパレットについて考えるのに役立ちますが、オリジナルの信頼性を主張するものではありません。

1894 - 1907

記念碑的作品のゆっくりとした誕生

公式命令と最終状態の間で、クリムトは体を動かし、スフィンクスを改造し、人類、夜、意識の正確な関係を10年以上探します。

グスタフ クリムトの哲学のためのペイントされたプロジェクト
塗られたプロジェクトこの小さな研究は、組成の初期段階を保持しています。 質量関係はすでにそこにありますが、決定的なキャンバスは人間の群衆と宇宙の顔の力を増幅します。
ウィーン大学の大フェストザールのドームと前庭
本当のアーキテクチャの枠組み大規模なフェストザールの前庭とドームは、プログラムの野心を思い出させます。絵画はウィーン大学の公式建築と対話するものでした。

の 秩序

国家は、偉大なフェストザールのための膨大なプログラムをグスタフ クリムトとフランツ マッチュに委託します。 クリムトは特に受け取ります 哲学, 医学 そして 法学.

研究が激化

クリムトはノートに男性と女性の体、老人、子供、頭を満たします。 ALBERTINA は、この研究に関連する約 70 件の研究をリストしています。

初の公国

この絵は3月8日の分離派で展示される。その暗闇、ヌード、そして進歩を明確に祝うことの欠如に驚かされる。

最終状態

注文を集めた後、クリムトは絵の作り直しを続けた。最終版はウィーンで展示され、その後ベルリンで展示される。

ウィーン、1900 年

なぜ大学は絵画を拒否するのでしょうか?

教師はヌードに異議を唱えるだけではありません プログラムを逆転させたクリムトを責めます というタイトルの絵です 哲学 通常、無知に対する心の勝利を示さなければなりませんでした。しかし、生物学的サイクルと宇宙の謎が表面のほぼ全体を占めている一方で、知識はパネルの最下位にあります。

こうして委員会はパブリックアートの機能をめぐる対立となる。その反対者にとって、大学の天井には明確で威厳のある教育的なイメージが必要である。クリムトと彼の擁護者にとって、芸術家は、たとえこの形式が費用を支払った機関の邪魔をしたとしても、不確実性に現代的な形式を与えることができなければならない。

多くの教授を集めた嘆願書では、キャンバスを設置しないよう求めている。分離主義者たちは月桂冠と国民の支持で応じた。同年パリでは、この作品は万国博覧会で金賞を受賞した。したがって、ウィーンのスキャンダルと国際的な認知度はほぼ同時に生じた。

公式 待つ

知識を啓発する

この学術プログラムは、理性が世界を秩序づけ、人類を導くという前向きな寓意を期待していました。

クリムトの対応

未知数を表示しています

ウェブは、思考が身体も時間も存在の謎も抑圧しないことを肯定します。

1900 年のパラドックス

ウィーンで拒否、パリでメダル

同作品は天井にふさわしくないとして非難され、主要な現代絵画として評価されている。

学部絵画

危機の三部作となった知識の三部作

哲学, 医学 そして 法学 計画された天井を決して飾らないでください。彼らは力を合わせて、3 つの学問分野を誕生、苦しみ、過失、死のビジョンに変えます。

グスタフ クリムトの医学、1945年に破壊された学部の絵画
1901 -1907 ・ 破壊されました

医学

体の川がパネルを横切り、ヒュギエイアは正面からアスクレピオスの蛇を保持しています。のように 哲学、知識は死すべき運命に勝利しない:それはそれに直面する.

グスタフ クリムトの法学、1945年に破壊された学部の絵画
1903 -1907 ・ 破壊されました

法学

裸の囚人はタコ、エリニエ、そして法の力に囲まれています。規律はもはや秩序を保証しません。それは罪と罰の装置として現れます。

1898年にグスタフ クリムトによって『パラス アテナ』が制作された
パラス アテナ、 1898 年正面の人物と金属の使用は、最初の研究と同時代の戦闘的な現代性を示しています 哲学.
1899年にグスタフ クリムトによってヌーダ ヴェリタス
ヌーダベリタス、 1899 年裸の真実は観客を見つめ、鏡を持っています。クリムトはここで、学術的対立を煽る芸術的自由を主張しています。
1902年のグスタフ クリムトのベートーヴェン フリーズの詳細
ベートーヴェン フリーズ、 1902 年行列、敵対勢力、幸福の探求は、学部の絵画によって始まった新しい記念碑的な思想を分離派にまで広げました。

1905 - 1945

国家との決別からインメンドルフの火事まで

1905 年、圧力と修正要求に疲弊したクリムトは命令を断念した。 「アウグスト」と「セリーナ・レデラー」の資金援助を受けて、彼は3 万クラウンの前払い金を返済し、絵画を取り戻した。このジェスチャーは決定的な区切りとなる。クリムトは今後、同等の大きな治安を受け入れなくなる。

哲学 クリムトの最も重要な個人コレクションの 1 つであるレーデラー コレクションに参加します。 「アンシュルス」の後、家族の財産は押収され、「アーリア化」されました。その後、学部の絵画は他の主要な作品とともにニーダーエスターライヒ州のインメンドルフ城に寄託されました。

1945年5月8 日、ヨーロッパで戦争が終わったとき、城は全焼した 正確な状況は研究され続けている:火災は一般的にドイツ軍の撤退に関連しているが、断片的な文書を絶対的な確実性に変えることは避けなければならない結果は疑いの余地がない: 哲学, 医学, 法学 そしてクリムトの他のいくつかの絵画は破壊されました。

ウィーン大学の大祭典、学部の絵画の目的地
クリムトのない天井。 絵画は大規模なフェストザールに設置されることはありませんでした。 2005 年以降、写真の複製はこの欠席プログラムとその矛盾する歴史を思い出させます。写真: Florian Prischl、CC BY 2.5。

もうないものを見てください

写真、複製、再着色: 3 つのレベルの記憶

作品の物理的な消滅は、文書、複製、仮説を区別することを要求します。誰もが何かをもたらしますが、キャンバスに取って代わるものはありません。

ウィーン医科大学のキャンパスにあるクリムトの医学の壁画複製
ウォールスケールメモリの 再現 医学 ウィーンの医学キャンパスでは、サイクルの記念碑的なスケールが知覚可能になります。写真: Wolfgang Glock、CC BY-SA 4.0。
グスタフ クリムトは1914年に工房のブラウスで撮影しました
大学危機後のクリムト1914年にアントン・ヨーゼフ・トルチカによって撮影されたこの画家は、長い間公的委託や個人コレクター向けの作品を放棄してきました。
失われたもの: 正確な色、金色のハイライト、塗装材、4.30 メートル形式の効果、および表面の目に見える修正。 残っているもの: 作品の構成、図面、写真、証言、文書化された歴史。
1900 年にクリムトの哲学が展示されたウィーン分離派のパビリオン
セセッション パビリオンは一般の人々が発見する場所です 哲学 1900年3 月現在、はを保持している ベートーヴェン フリーズクリムトのもう一つの記念碑的な環境。

今日

見どころ 哲学 ?

オリジナルはどの博物館にも見ることができません: それは1945 年に破壊されました ウィーン大学では、大規模なフェスタールは、プロジェクトの記憶を保存し、サイクルの写真の再現を提示します 何よりも、場所は、巨大なパネルと建築の間の計画された関係を理解することができます。

Belvedere と Google Arts & Culture は、2021 年に実施されたデジタル リカラーリングを、その方法に関する説明とともに提供しています。ALBERTINA は、オリジナルの作品である多数の準備図面を保管しています。展示内容は絞首刑や貸し出しによって異なります。訪問前にプログラムを確認する必要があります。

この危機を中心に生まれた記念碑的な言語を再発見するために、ウィーン分離派はそれを保持しました ベートーヴェン フリーズ。これは大学のサイクルの一部ではありませんが、クリムトがどのように紛争を壁、リズム、寓意の新しい芸術に変えるかを示しています。

ドキュメンテーション

主な出典

グスタフ クリムト データベース

創世記、1900 年の展覧会、作曲、論争、パリのメダル、そして 1907 年までの変容。

指示を参照してください →

ALBERTINA ・ デジタルカタログ

一連の準備研究、生命の流れ、スフィンクス、知識の説明。

図面→参照

ウィーン 大学 ・ 歴史

1894年からの命令、請願、1905年からの破棄、レーデラーのコレクション、略奪、インメンドルフ、フェストザールの複製。

フォルダ → を読んでください

ベルヴェデーレ ・ ピグメント & ピクセル

再色の方法と制限: 信頼性を装わずに、文書化された近似値。

フォルダー → を開きます

Google 芸術と文化

学部の絵画とデジタル再着色プロジェクトのインタラクティブなプレゼンテーション。

プロジェクトを探る →

ビジュアルクレジット: の歴史的複製 哲学, 医学, 法学、スケッチやウィキメディア コモンズを介してパブリックドメインの比較作品。 digital recoloring: Google Arts & Culture /Belvedere, 近似として提示。 festsaal: Florian Prischl, CC BY 2.5. Dome: Hubertl, CC BY-SA 4.0.の壁の再現 医学 : Wolfgang Glock, CC BY-SA 4.0.各画像は記事内で一度だけ使用されます。

よくある質問

哲学 クリムトから 8 つの回答

クリムトはいつ『哲学』を描いたのか?

この命令は 1894 年に遡ります。クリムトは 1897 年から 1898 年にかけて作業を強化し、1900 年に最初の主要な状態を提示し、1907 年まで修正を続けました。

哲学は何を表しているのでしょうか?

このパネルは、生命の時代を表す身体の流れ、「世界の謎」と呼ばれる大きな宇宙の顔、そしてその下にある知識を表す輝く頭を組み合わせたものです。

なぜその絵がスキャンダルを引き起こしたのでしょうか?

なぜなら、教授たちは理性を明確に祝うことを期待していたからです。クリムトは逆に、人類が生物学的サイクルにさらされ、謎めいた宇宙に直面していることを示しています。

その寸法は?

キャンバスの寸法は約 430 × 300 cm でした。この記念碑的な垂直形式は、ウィーン大学の偉大なフェストザールの天井用に設計されました。

哲学は今日どこにあるのか?

オリジナルはもう存在しません。 1945 年 5 月 8 日のインメンドルフ城の火災で焼失しました。

原作のカラー写真はありますか?

第 既知の歴史写真は白黒です。 2021年から発売されているカラー版は、説明と比較に基づいた数値近似です。

準備図は何枚残っていますか?

ALBERTINA は、宇宙の頭部の身体、年齢、ポーズ、研究を代表する、プロジェクトに関連する約 70 の研究をまとめています。

哲学は受賞しましたか?

はい。ウィーンのスキャンダルにもかかわらず、彼女は1900年にパリ万国博覧会で金メダルを獲得しました。

結論

クリムトに対する私たちの見解を整理し続けている欠席作品

哲学 survives neither by its material nor by its certain colors.それは強力な構造によって生き残る:人類は虚空に押し付けられ、答えのない世界と目を開く小さな意識 知識装飾的な勝利に変換することを拒否することで、クリムトは大学の委託を彼の自由のマニフェストに取り除いた1945 年の破壊; 彼女は彼女が尋ねた質問を消去しませんでした。

医学 - グスタフ クリムトによる再考された作品、マスター アポロ | 180 x 270 cm 画像 26 枚の手描きの絵のコピー

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複製 参照 グスタフ クリムト コレクション

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