レンブラント - 暴力の神話と劇場

プロセルピナの携挙:運動、暴力、神話

1631 年頃、若いレンブラントは、追跡、闘争、冥界への移行を 1 つのイメージに凝縮しました。光はエピソードを飾るものではありません。それはプロセルピナが越えている国境を具体化します。

寛永8 年(1631 年)頃ライデン時代の終わり
84.5×79.5cmオーク材パネルに油彩
ベルリンゲメルデガリー
レンブラント『プロセルピナの携挙』1631 年頃、ベルリンのゲメルデガリー
レンブラント 、 プロセルピナの携挙、1631 年頃、オーク材に油彩、84.5 × 79.5 cm、Gemelldegalerie、Staatliche Museen zu Berlin.
即時の対応
3

対角線、対立する力、光の境界

レンブラントは誘拐に3 つの動きに反対して暴力を与える プルートの戦車は右に急降下し、暗闇; プロセルピナの体は反対方向にアーチを描く; 彼女の仲間は彼女のドレスを啓発された世界に向かって引っ張ることはありません 安定: 手を握り、馬が飛び跳ね、布地が滑り、目が逃げ道を探します。

の The 絵画 だから神話の牧歌を提案しないでください それは物理的な制約を表しています 古代の用語「誘拐」または「レイプ」は誘拐を指しますが、オウィディウスの説明は力と同意の欠如を和らげることなく、このデータを可視化します。

サポート

オークパネル、ノンキャンバス:滑らかな素材が細かいトランジションと正確なアクセントを促進します。

ソース

のブック V 変身 ドヴィッドは物語の主な参照先です。

モーメント

戦車は花の咲く草原を離れ、冥王星王国への暗い入り口に到着します。

帰属

この作品は現在保存され、次のように展示されています 絵画 レンブラントのサイン.

5 部構成の物語

花の草原から季節の共有まで

01

の ピッキング

ケレスの娘プロセルピナは、肥沃な風景の中で仲間たちと花を摘みます。

02 にあります

の 乱れ

冥界の支配者プルートが戦車に乗って現れ、若い女性を掴みます。

03 に表示される

の パッセージ

地球が開きます。明るい生者の世界が突然地下の領域に隣接します。

04 にあります

の 研究

セレスは世界中を旅します。彼の悲しみは土地を不毛にし、作物を脅かします。

05 にあります

の 妥協

ザクロの種子を食べた後、プロセルピナは母親と冥界で一年を分けます。

この結論は伝統的に季節の交替を説明します。しかし、レンブラントはケレスの探索も春の帰還も描いていません。彼は神話が行動となる帰還不能点を選択します。

プロセルピナはレンブラントの絵に冥王星の顔を押し戻します
最も読みやすいジェスチャーは最も直接的なジェスチャーでもあります。プロセルピナは捕虜の顔を覆い、押し戻します。
感情の中心

拒否は体内に書かれています

プロセルピナは、トロフィーのように運び去られる受動的な姿ではありません 彼の右腕は、2 つの顔の間の空間を横切ります; 彼女の手は冥王星のそれに適用され、彼女は見ることと近づくことの両方から他の腕が上がります 警報の動きで 頭が後ろに傾き 口が開き 胴体が背を向ける。

このねじれは二重の読み取りを生み出します ドレスの明るい白はすぐに目を引くが、シルエットはすでに右側の黒い塊によって吸い込まれています テキスタイルの美しさは恐怖を中和しません: それはそれをより見やすくします、 それぞれの折り目が牽引力を記録するからです 輝くのはまさに 引きちぎられるものなのです.

レンブラントは表現を自分の表現の激しさで扱います トロニー 若々しい。顔は古代のマスクに従って理想化されていない;それは反応の具体的な場所となり、頬が圧迫され、顎が盛り上がり、視線の交わりを中断する手がある。

誘拐の解剖学

動きは抵抗から生まれる

構図は、一つの壮観なジェスチャーに依存しない 緊張のシステムとして機能する 左側では、若い女性が身構え、一致している; 中央では、ドレスは伸びる; 上では、プロセルピナが冥王星を押しのける; 下に、 車輪と馬はこれらの力を速度に変換します。観客は事後誘拐を熟考しません。彼はその抵抗を秒ごとに経験します。

冥王星

不動の威厳のない神

プルートは豊かで暖かいマントを着ていますが、レンブラントは支配者の正面肖像画を避けています。彼の顔はプロセルピナの手の下で消えます。彼の体はグリップを維持するために傾いています。彼のシルエットは乗り物と融合しています。 神が力を持っているのは、高貴なポーズをとっているからではなく、動きを制御しているからです。

この決定は、誘拐犯の筋肉エネルギーがシーンを支配する多くの神話上の誘拐の伝統的なバランスを逆転させます ここでは、被害者の抵抗が私たちの読書に命令します 冥王星は部分的に判読できないままです: 暗いマスク、ライトボディの周りに手を握りしめ、細部が失われた領域への通路のエージェント。

道徳的対比は単純なコードではありません - 白は無邪気さ、黒は悪に等しい - しかし、それは経験を構造化します。 照らされたエッジは、私たちが解き放たれるものを理解することを可能にします; 影は徐々に形状を吸収し、消失を発表します。

プロセルピナの携挙における戦車の車輪、花、そして仲間の手
車輪が花畑を切り裂きます。地獄の乗り物が突然摘み取り現場を横切ります。
レンブラントの『プロセルピナの携挙』の青い空と明るい風景
空の強烈な青が見えるようになり、左側の部分が暗い空洞の反対側のオープンワールドに変わります。
光と色

同じ空間に二つの世界

の The 絵画 は、空青、大気の灰色と右側の黒茶色の暗闇の間の壮大な反対によって組織されています。 、しかし、境界線は幾何学的な線ではありません。彼女は木々を通り抜け、馬を飲み込み、戦車を切ります。; 彼女はグループと一緒に動きます。

ベルリン レンブランツで行われた研究は、X線撮影、赤外線、紫外線、顕微鏡検査、中性子コイノトラジオグラフィーを組み合わせたもので、これらの研究結果から、さまざまな研究結果が得られ、さまざまな研究結果が得られることをお勧めします 絵画 変形されたオブジェクトのように: パネルは、おそらく上部と下部の部品を失いましたが、群青色の空は、後の灰色がかった層の下で認識されました。 、なぜなら、この賠償は、物語効果を強く修正するからです azure は白昼と地獄への入り口の間の距離を延ばします。

図では、金、赤、白のアクセントが光を集中させます。レンブラントはシーンを均一に照らしません。それは、差し迫った遺体の消失を測定する非常に多くの点のように、ジュエリー、コートの境界線、チェーン、ドレスに破片を分散させます。

混乱することなく比較

ルーベンス、アンドロメダ、そして脅迫されたヒロインたち

ルーベニアのモデル

1620年頃から1625年頃にピーテル・サウトマンによって出版されたエッチングでは、同じ主題についてルーベンスの後の作品が放送されている。レンブラントが知っていたであろう、運ばれた遺体、戦車、暴力的な身振りの北のレパートリーを証明している。 しかし、レンブラントは行動を締め、影を濃くし、仲間の手に決定的な役割を与えます。

レンブラントの特異点

若い画家は、振り付けの優雅さよりも感情的な破裂を好みます 彼の人物は、完璧な彫刻グループのように組み合わされていません: 彼らは引っ張ったり、つまずいたり、顔を覆ったりします 視覚的な不快感は主題に属します。

レンブラントの偉業は、この神話を報告書のようにもっともらしくすることではない。それは、方向性、抵抗、喪失をすぐに読み取れるようにすることで構成されています。

確立された事実と解釈

私たちが知っていること、そして私たちが提供できることだけです

質問 設立 慎重な解釈
帰属 ゲメルデガリーはこの作品を、1631 年頃のレンブラントのサインとして保存しています。 ルーベンスやピーテル・ラストマンの各モデルとの正確な関連性は歴史的な比較のままであり、直接コピーの証拠ではありません。
サポートとフォーマット オークパネルに油彩、84.5×79.5cm. パネルの高さはおそらく低くなりました。したがって、初期バランスは空と地面により多くのスペースを提供できる可能性があります。
スカイ 技術的な検査により、その後の灰色の層の下に群青色があることが判明しました。 今日の青は、冥界に対抗する生きた世界の解釈を強化します。この象徴的な重要性は依然として解釈です。
Proserpina モデル 特定の身元は文書化されていません. サスキアや特定の人物を面と向かって認識することは、特に仕事が結婚に先立って行われるため、推測の域を出ません。
暴力 ジェスチャーは発作、拒絶、牽引力を示します。 性暴力に対する現代の露骨な批判について語るのは証拠を超えているだろう。しかし、レンブラントがそれを理想化することを拒否していることに注目するのはイメージに基づいている。
自分を探せ

5分間の読み方

1、ドレスに従ってください

左側の手から始めて、長い光の布地をプロセルピナの体までたどります。

2.手を読む

掴んだり、押し返したり、掴んだり、リードしたりする人を見つけてください。彼らはアクションのストーリーを語ります。

3.対角線を孤立させる

右側の影の口に向かってグループの傾きを精神的にたどります。

4.世界を比較する

青空、花畑、そしてほとんど目に見えない馬を順に見てください。

5、顔に戻る

プロセルピナのしぐさが冥王星との視線のやりとりをどのように妨げるかを観察してください。

作品を見る場所は?

ベルリンのゲメルデガリーにて

プロセルピナの携挙 ベルリン市立博物館に属し、文化フォーラムのゲメルデガリーのコレクションにあります。部屋の吊り下げは変更される場合があります。旅行前に博物館のページを確認し、情報を訪問することが賢明です。

博物館には数十年に渡るレンブラントの重要なアンサンブルが保存されています。 何よりもパネルを直接見ることで、複製が平らになったもの、つまり黒の深さ、小さな金属のアクセントを評価することができます 戦車、人物の実際のスケール、そして空から暗黒物質への通路。

地理的に近いというよりも知的な点では、ハーグのマウリッツハイス美術館が保存しています アンドロメダ鎖、1630 年頃にレンブラントが描いた2 つの神話を比較するのに有用である。

『プロセルピナの携挙』の鎖と金の戦車。詳細はベルリンで観察される
現場では、アプローチしてから後退します。材料の詳細と一般的な軌道は同じ距離では明らかにされません。
草原の花とプロセルピナの仲間、レンブラントの作品の詳細
レンブラント コレクション

インテリアに光の劇場を

ラ 複製画 この作品は、ほぼ正方形の形式、復元された青い空、牧草地と冥界の間の明るい緊張感を保っています。レンブラント コレクションでは、より幅広いセレクションとして、聖書の場面、肖像画、神話がまとめられています。

見るんだ 複製画 正確なレンブラントを探索
よくある質問

プロセルピナの携挙に関するFAQ

レンブラントはいつ『プロセルピナの携挙』を描きましたか?

ゲメルデガリーは、ライデン時代の終わり、レンブラントがアムステルダムでキャリアを積んだ1631年頃としている。

どこで 絵画 保存されているのか?

ベルリン市立美術館、ベルリンの文化フォーラムにて。

その寸法と技術は何ですか?

これは、84.5×79.5cmのオーク材のパネルです。

プロセルピナの神話は何を物語っているのでしょうか?

プルートはケレスの娘プロセルピナを誘拐し、地獄に連れて行きます。彼の不在は地球の不妊を引き起こします。その後、妥協により、彼の定期的な母親への帰還が計画されます。

なぜプロセルピナの「レイプ」について時々話すのですか?

英語の歴史的タイトルでは、 ラップ 誘拐を指すかもしれない。それでも物語は制約に基づいたままである。レンブラントは明らかに拒否と抵抗を示している。

レンブラントはどのようにしてこの運動を生み出したのでしょうか?

右に大きな斜め、仲間の反対側の牽引力、プロセルピナのねじれ、戦車の車輪、そして影に突き出た馬。

青空はオリジナル?

技術調査により、後の灰色がかった層の下に群青が特定されました。現在のプレゼンテーションでは、構成におけるこの紺碧の重要性が復元されています。

プロセルピナのモデルを知っているか?

いいえ、身元は確立されておらず、サスキアまたは他の女性とのつながりは仮説のままでなければなりません。

0 マク テケル .

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寛容 を 錬 する 錬達 に 会 わ せ て は いけ な い .