即時の対応
この騎士は誰だ?
字は之 ベートーヴェンでも、歴史上の英雄にも指名されていません。 1902 年の展覧会カタログでは、それが と特定されています ヴォールゲリュステーテ シュタルケ、文字通り "よく武装した非常に" 弱いと苦しむ人類は、彼の名の下に幸福の探求を引き受けるために彼に目を向けます。
鎧の後ろには、次の2 人の寓意的な女性が立っています: 野望、 戴冠 し 、 思いやり、頭を下げて手を握りしめた彼らは、芸術と愛が最終的な宥和をもたらす前に、敵対勢力と対峙するように騎士を押す内なる力です。
ウィーン、1902 年 4 月から 6 月
トータルワークとして企画された展覧会
クリムトは、1902 年 4 月 15 日から 6 月 27 日まで開催されたウィーン分離派の第 14 回展のためにフリーズを作成しました。ヨーゼフ・ホフマンがコーディネートした 21 人の芸術家が、ベートーヴェンへの賛辞を中心に建築、絵画、彫刻、音楽を整理しました。
建物の中央にはマックス・クリンガー作のベートーヴェンの記念碑がありました。フリーズは左側の通路を占めていました。開口部により、描かれたサイクルから彫刻が見えるようになりました。したがって、鑑賞者は歩き、見て、空間内の芸術を結びつける必要がありました。
来場者は約
この展覧会は、分離派の大きな公的成功の一つでした。その範囲は作曲家へのオマージュを超えて、理想を試しています ゲザムトクンストヴェルク、 総 アートワーク.
視覚的読影
騎士を造る6 つのサイン
閉じた体
鎧はキャラクターを垂直のブロックに変えます。肌も傷つきやすい体の表情も見えません。
ベアヘッド
彼はヘルメットをかぶっていません。彼の顔は人間のままで、嘆願に注意を払い、来るべき試練の方を向いていました。
静剣
大きな刃はまだ垂直です。 klimtは、壮大な戦いではなく、アクションの前の決定を表しています。
右側を見ています
左側の壁と、テュペウス、ゴルゴン、その他の敵対勢力が広がる中央の壁を接続しています。
の ゴールデン サーフェス
金属と装飾品は裸の人類の姿を孤立させます 強さは目に見える姿になります。
正面性
体はねじれません その安定性は、左グループの傾いた、ひざまずいて懇願するジェスチャーに反応します。
物語の出発点
人類に苦しむには擁護者が必要です
立っている女性とひざまずいているカップルは、「弱い人類の苦しみ」を体現しています。彼らのヌード、痩せ、伸ばした腕は、鎧の突き抜けられない表面と対照的です。
したがって騎士は、その使命を王命から導き出すのではない。 彼は集団的な要請を受ける。 この組織は英雄的な動機に道徳的機能を与える:強さは弱さに反応する場合にのみ価値がある。
素材の対立
左側は裸で青白く壊れやすい輪郭で描かれた遺体です右側は騎士が緻密で華麗でほとんど建築的ですクリムトは私たちが寓意的なプログラムを理解する前に脆弱性と力のギャップを感じさせます。
内なる二つの力
鎧の向こうの野心と思いやり
野望
戴冠した姿は、人を行動させ、現状を克服し、勝利の形を求める勢いを体現しており、騎士に上昇への緊張を与えます。
思いやり
握りしめた手と頭を下げた女性は、誰のために戦いが行われなければならないかを思い出させます。それがなければ、野心は単純な権力への欲求になる可能性があります。
騎士は強いだけではありません。達成への欲求と他者への配慮という困難な同盟関係によって動き始めます。1902 年のプログラムを読む
表面でできた力
ゴールド、レリーフ、珍しい素材
フリーズは伝統的なフレスコ画ではありません。クリムトはカゼイン絵の具、コーティング、グラファイト、金箔やガラスの用途、螺鈿、その他のモルタル素材を使用しています。鎧はこれらの効果を集中させるのに理想的な場所になります。
表される金属と本物の金属が融合します 部屋からの光が図を活性化します: 騎士は訪問者の動きに応じて変化するようです, フラット彫刻のように.
黄金期のはじまり
分離派は、ベートーヴェン フリーズを有名な黄金時代への転換点として特定しています。騎士では、金はボリュームを完全に廃止するためにまだ使用されていません。中世の鎧を現代の正面と装飾的なサインに変えます。
三つの壁に物語
4 つの楽章で幸福の探求
浮遊する天才たちは、連続した視覚的なフレーズのように幸福への欲求を伝えます。
人類に苦しむ騎士は、野心と思いやりによって動かされます。
テュペウス、ゴルゴン、病気、狂気、死、欲望、げっ歯類の悲しみが道を塞いでいます。
詩、そして芸術は楽園の合唱団と抱き合うカップルにつながります。
戦闘は楕円形です: クリムトは騎士が剣で打撃を与える姿を決して見せない。対決は一連の壁、主人公の視線、そして観客のある場面から別の場面への通過の中に存在する。
相手 は
騎士は何を直視すべきでしょうか?
| 図 | 視覚形式 | 象徴障害 | 物語における効果 |
|---|---|---|---|
| テュペオス | 猿のような怪物の巨大な体 | 残忍な力と混沌 | 生きている山のように中央の壁をブロックします |
| 三 ゴルゴン | 裸の女性、官能的で不穏な輪郭 | 病気、狂気、そして死 | 誘惑と脅威を混ぜ合わせます |
| 欲望、厚かましさ、節制 | 細長い装飾的なボディ | 計り知れない欲望 | クエストを目標からそらします |
| げっ歯類の悲しみ | 孤立した図形、折り畳まれています | 内なる苦しみ | 敵を心霊状態に変えます |
交響曲を描く
なぜベートーベンとワーグナーが不可欠なのか
フリーズプログラムは、リヒャルト・ワーグナーが1846年に書き、1871年に出版したテキストの中で提案した交響曲第9番の解釈に基づいています。クリムトは、この音楽朗読を、願望、闘争、詩、芸術、喜びといった一連の状態に翻訳しています。
騎士は、願望を行動に変えなければならない瞬間に対応します。したがって、彼はベートーベンの肖像画ではなく、世界と自分自身の障害に直面する人間の意志の姿です。
「全世界へのあのキス」です
最後の壁は、第 9 回と の決勝に反応します歓喜の歌 シラーより。楽園の聖歌隊の前で抱き合う夫婦は、試練の後に約束された結合に肉欲的な形を与えます。
クエストの目的
芸術は抱擁につながります
幸福は政治的征服や軍事的トロフィーとして表現されるものではありません。それは詩、芸術、合唱団のコミュニティ、そしてカップルの結合を通じて起こります。
これが剣が逆説的なままである理由です。それは戦いの準備をしますが、究極の解決は武器から来るものではありません。それは、試練を調和に変える芸術の能力から来るのです。
硬さからラップまで
最初は、鎧は垂直のシェルで体を囲みます 最後に、金は花、太陽、月で作られたカップルの周りに宇宙の封筒を形成します 同じ材料は防御から組合に渡されます。
混同しないでください
フリースラント の 騎士 と の ゴールデンナイト
| ベートーヴェン フリースラント の 騎士 | 人生は戦い(ゴールデンナイト) | |
|---|---|---|
| 日付 | 1902年 | 1903年 |
| 姿勢 | 立ち、動かず、右側に横顔 | 馬に乗って左に進みます |
| 武器 | 大型縦刀 | ランス |
| 機能 | 集合的な物語における人類の擁護者 | 正方形の風景を横切る自律的なヒーロー |
| コンテキスト | 分離派の壁サイクル | 愛知県博物館保管の独立絵画 |
消えなければならなかった作品
フリーズがどのように生き残ったか
仮設
ベートーヴェン展後に舞台装置は撤去されることになった。
カール ライニングハウス
コレクターはフリーズを購入し、8枚のパネルにカットして移動させます。
レデラー家
アウグストとセリーナ・レデラーは、クリムトの重要なコレクションにこの作品を含めています。
分離派に戻る
オーストリアが取得して修復した後、専用の部屋に展示されています。
このフリーズはオーストリア共和国に属し、ベルヴェデーレから永久貸与されて分離派に贈呈されています。彼の所有の歴史、特にレデラー家の所有の歴史は、彼の記憶の不可欠な部分です。
実生活での作品を見る
分離派の訪問に備えてください
ベートーヴェン フリーズは、それが作成された建物内に展示されていますが、1985 年の改修中に建設された地下室に展示されています。このルートでは、一連の孤立した画像に縮小することなく、3 つの壁に沿って進むことができます。
最良の出発点は左の壁です。まず浮遊する魔神を観察し、次にひざまずく体と騎士を観察します。次に、詩、芸術、抱擁に参加する前に敵対勢力に目を向けます。
- 時間をかけて 3 つの壁すべてを順番に歩きましょう。
- 体のマットな表面を金属や螺鈿の破片と比較してください。
- 現場で提供される第九の第 4 楽章を聞いてください。
- 公式ウェブサイトで時刻表や休業の可能性を確認してください。
自宅でストーリーを再構築します
ベートーヴェン フリーズに関連した複製
ショップには騎士だけ、左側の壁のフルシーン、敵対勢力、最後の抱擁、フリーズ全体のパノラマバージョンが含まれています。以下の各リンクは、検証済みのアクティブな製品に対応しています。
よくある質問
騎士とフリーズを理解する
フリースラント ベートーヴェンの騎士とは?
彼は「非常に武装した」と呼ばれる寓意的な人物です。彼は苦しむ人類の名の下に幸福の探求に取り組まなければなりません。
騎士はベートーベンを表していますか?
第1番ベートーヴェンは展覧会全体とマックス・クリンガーの像によって讃えられましたが、騎士は彼の肖像画ではありません。
クリムトはいつベートーヴェン フリーズを作りましたか?
このフリーズは、1902 年 4 月 15 日から 6 月 27 日まで開催された第 14 回分離派展のためにデザインされました。
彼の鎧はどういう意味ですか?
裸で脆弱な体からキャラクターを隔離しながら、戦闘のための強さ、保護、可用性を可視化します。
なぜ彼は垂直の剣を持っているのですか?
剣は準備と決定を示しています クリムトは戦い自体を示していません: 彼は外観と壁のシーケンスによってそれを提案します。
彼の後ろにいる二人の女性は誰ですか?
野心と思いやりは、彼に人類のために行動するよう促す内なる力です。
敵対勢力とは?
これらには、発疹チフス、ゴルゴン、病気、狂気、死、欲望を測定すること、げっ歯類の悲しみが含まれます。
クエストはどのように終了しますか?
詩と芸術は、楽園の合唱団と抱き合うカップル、「全世界にキスする」というイメージにつながります。
第九交響曲との繋がりは?
このプログラムはリヒャルト ワーグナーによる第九の解釈に従い、最高潮に達します歓喜の歌 シラー による.
1903 年のゴールデンナイトも同じキャラクターですか?
英雄的なモチーフを取り入れていますが、独立した絵画です。騎士は馬に乗り、兜をかぶり、槍を持っています。
今日、ベートーベン フリースラントを見る場所はどこですか?
この作品は、ベルヴェデーレから永久貸与されたウィーンの分離派の地下室専用の部屋に展示されています。
騎士の複製はありますか?
はい。ショップでは騎士のみ、左側の壁の完全なボード、その他いくつかのフリーズのエピソードを提供しています。
出典とクレジット
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機関の情報源: ウィーン分離派 - フリースラント ベートーヴェン ; 分離 - フリーズの完全なルート ; アルベルティーナ - ベートーヴェン フリースラントのための研究 ; 脱退 - プレート 3 の通知.
画像クレジット: グスタフ クリムトの作品とパブリックドメインの1902 年の歴史的写真、ウィキメディア コモンズ ファイルと分離派のアーカイブ 騎士と建物の現在の写真: ウィキメディア コモンズ、ファイルに示されているライセンスに従って使用 製品画像: アルファ複製カタログ。
編集注: ここでのフランス語の「鎧を着た騎士」という用語は、名前が付けられたキャラクターを翻訳しています ヴォールゲリュステーター シュタルカー 歴史番組 で.
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