ヨーロッパとアメリカ、1880 ～ 1910 年頃 ・ 夢、神話、主観

閉じた目、スフィンクス、行列、黄金の庭園は単なる外観を拒否します。象徴主義は絵画にアイデア、欲望、心配を目に見えるようにするよう求めます。

象徴主義は1880 年代にフランスで文学運動として生まれ、1886 年にジャン モレアスからマニフェストを受け取った ヨーロッパと北アメリカに視覚芸術で急速に広まった 自然主義に関連した合理主義、唯物論、準科学的観察に対して、芸術家は感情やアイデアを表現したいので、それはユニークなスタイルではなく、星座です ギュスターヴ モローはスフィンクスとサロメの貴重な建築物を集めています; オディロン ルドンは自然から出発して、浮遊する目、精神的な花、ハイブリッドな生き物を発明します; ベックリンは島、海、ヒノキを死の風景に単純化します ゴーギャン 色と輪郭は主観的なイメージを作成するために、クリムトは、ウィーン分離派の装飾品に寓意を接続する一方、北と東ヨーロッパでは、ムンク、ガレン-カレラ、ヴァスネツォフとエンケルは、現代の不安、国民叙事詩と神話を組み合わせる。 「象徴主義」の選択は、特に聖人としての自画像(レンコントルのための研究、1913)とベートーヴェンフリーズ/フリーズベートーヴェンを比較し、固定方程式を提供することはありません。彼の読みは光を好みます。

シンボルは、完全に解くためのコードではありません。夢の方向を定めて、決して閉じることのないほど開くのに十分な精度の画像です。