1915 -1930 年代 ・ 現代生活のための素材、革命、芸術

ロシアの構成主義は自律的なイメージを建設に置き換えます。レリーフ、ポスター、演劇、織物、記念碑的なプロジェクトは素材を組織し、社会で行動しなければなりません。

1917 年の革命前後の前衛の発酵で発展したロシアの構成主義 1910 年代半ばに展示されたウラジーミル タトリンのカウンターレリーフは、絵画的幻想を放棄して、時には部屋の隅で、木、金属、本物の緊張を組み立てましたモスクワでは、インクフク論争が1921 年にロッドチェンコ、ポポワ、ステパノワ、ヴェスニンとその親族が唯物論の実践を擁護するグループにつながった 芸術家は建築者になり、素材の性質を理解し、制作に参加しなければならない ポスター、フォトモンタージュ、舞台、衣服、タイポグラフィー、建築はその後、新たな重要性を帯びるようになった El リシツキー、エクスター、クリウン、マティウシン、マレーヴィチは、時には異なる立場からこの物語を横断します: プロウン、キューボ未来主義、至上主義は構成主義と同一ではありませんが、同じ実験分野を養いますコレクションは、抽象化、社会的有用性、技術的ユートピアの間で、内部の議論を消去することなく、この星座を復元します。 「ロシア構成主義」の選択は、特にカウンターレリーフとコーナーカウンターレリーフを比較しています。その読み方は空間を好みます。

構成主義は、作品が何を表しているのかだけでなく、それがどのように組み立てられ、何に使用されるのか、そしてどのような世界に介入しなければならないのかを問うものです。