15～18世紀・メメント・モリ、時間と救い

森の肖像、テニエルスの虚栄心、メムリンクとヘイ・カートの二連祭壇画は、キリスト教の瞑想、地上の財への批判、道徳的選択の間のテーマを示しています。

宗教的な虚栄心は富や美や知識や権力が一時的なものであることを思い出させます物質世界を必ずしも非難するわけではありません彼女は死や救いの前にそれをどう使うかを尋ねます頭蓋骨や砂時計消されたろうそく色あせた花や無言の楽器はそれぞれ通過の形を示していますメムリンクでは虚栄心のイメージはパネルの裏側で肖像画や献身と対話することができますヘイ カートはパネルの裏側で肖像画や献身と対話できますヘイ カートはパネルの裏側で肖像画や献身と対話できますヘイ カートはパネルの裏側で肖像画や献身と対話できますヘイ カートは一時的な善のための普遍的な闘争を示しますメムリンクでは虚栄心のイメージはパネルの裏側で肖像画や献身と対話できますヘイ カートは一時的な善のための普遍的な闘争を示します17 世紀にはプロテスタントとカトリックの静物画は書籍、花輪、音楽、科学的な物体の意味は、常にそれらの組み合わせに依存しており、1 つではありません 孤立したシンボル。 「宗教的虚栄心」セレクションでは、特に「男の肖像 - メメント・モリ」と「虚栄心」を比較しています。彼の読書では絵を描くのが好きです。

虚栄心は「すべてが死ぬ」と言うだけでなく、時間がすべての所有を暫定的なものにするときに、何を追求する価値があるのかを尋ねます。