アレクサンドリアのカタリナの伝説 ・ 学術論争から壊れた車輪まで

学識ある王女で処女殉教者であるアレクサンドリアの聖カタリナは皇帝と対峙し、車輪の拷問を生き延びて首を切られます。車輪、剣、手のひら、王冠が彼の物語をすぐに読みやすくします。

アレクサンドリアの聖カタリナは、キリスト教の殉教者の偉大な伝説的伝統に属しています高貴で、教育を受け、雄弁な若い女性として提示され、彼女は異教の礼拝を拒否し、皇帝の前で自分の信仰を反論した責任のある哲学者たちは、彼女の議論によって確信している キャサリンは、その後投獄され、その後、ポイントで満たされた車輪の拷問に非難される 楽器は奇跡的に切断される前に壊れる この一連のエピソードは、画家たちにいくつかの主題を提供します: 学術論争、投獄、車輪の奇跡、斬首または神格化 壊れた車輪はその最も有名な属性になります; 剣は彼の死を想起し、手のひらはその 殉教と王冠その王子的地位芸術家は非常に異なる意図に従ってステージを整理しますガレゴは密集したゴシックナレーションで数字、詳細とエピソードを蓄積しますクラナッハは拷問の集合的な衝撃と楽器の正確さを示しますパティニエは広大な風景の中にイベントを運び、聖人を見つける前に世界を旅することを強制しますグイド レニとグエルチーノは、顔の個々の存在、光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、知性、恒常性と顔の標高を組み合わせます中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個々の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個々の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個々の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個々の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個々の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個々の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個人の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個人の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個人の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個人の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは、個人の存在、顔の光と標高を支持します中世のパネルからバロックキャンバスに、カトリーヌは 聖カタリナ著 - フェルナンド・ガレゴと聖カタリナの殉教 - クラナッハ。その読み方は数字に有利です。

車輪はキャサリンを黙らせるためだった;画像が壊れると、逆に彼の勝利の永続的な兆候になります。