1627 -1678 ・ ドルトレヒト、レンブラント、オランダの幻想

静かなインテリア、誤解を招く視点、神聖な物語は、サミュエル・ファン・ホーグストラテンに幻想の力に魅了された画家兼理論家を明らかにしています。

サミュエル ファン ホーグストラーテンは1627 年にドルドレヒトで生まれ、1678 年にそこで亡くなった彼は、父親のディルク ファン ホーグストラーテンから最初の初歩を受け取り、その後1642 年頃にアムステルダムのレンブラントのスタジオに入った彼は、目を納得させる絵画の能力を探求するための非常に多くの手段となった肖像画、歴史の場面、インテリア、だまし絵と遠近法 1650 年代にウィーン、ローマ、ロンドンを旅し、ヨーロッパの宮廷を観察し、コレクターに適応した名手芸術を広めた彼は、1650 年代にウィーン、ローマ、ロンドンを旅し、ヨーロッパの宮廷を観察し、コレクターに適応した名手芸術を広めた彼は、ドア、ほうき、絵画、タイル、放棄された靴など、主人公なしで一連の作品を開きました。 「スリッパ」は、主人公なしで、ドア、ほうき、絵画、タイル、放棄された靴は、不在を通して人間の存在を物語る深みがあります 演劇的な正確さで構築され、一方、普通のオブジェクトは道徳的で物語的な手がかりになります。 『聖母の死の受胎告知』は、彼の実践の別の側面を示しています:光、内部空間、ジェスチャーによって規制された神聖な場面です。ホーグストラテンはまた、文字、ハサミ、または物体が媒体から出てくるように見える遠近法的なボックスやだまし絵も作成しています。作家、詩人、理論家である彼は、1678 年にレンブラントの貴重な記憶を保存し、絵画の知的野心を定義する主要な論文であるホーゲ・スクーレ・デア・シルダーコンストによって『Inleyding tot』を出版しました。したがって、彼の作品は光学実験、物語、職業についての考察を統合しています。 「サミュエル・ファン・ホーグストラーテン」のセレクションでは、特にスリッパと聖母の死の受胎告知を比較しています。彼の読書では絵を描くのが好きです。

ホーグストラテンは視点を物語に変えます。空間を演出するには、開いたドア、スリッパ、または光線で十分です。