ニュルンベルク、1471 -1528 ・ 芸術家の顔、地位、意識

自画像、人文主義者、商人、女性、皇帝は、デューラーがどのように北欧の正確さを現代の個人の肯定に変えたかを示しています。

アルブレヒト デューラーは、前例のない程度の精度と意識にドイツのルネサンスの肖像画を取ります ニュルンベルクの金細工師の息子, ミヒャエル ヴォルゲムートによって訓練され、その後ヴェネツィアへの2 回の旅行によって豊か, 彼は北欧の観察を組み合わせ, イタリアの記念碑性と芸術家の地位に関する人文主義的な反射彼の自画像は彼のキャリアをマークします.1493 年, アザミはまだ婚約と紋章にリンクした画像を伴う; 1498 年, 26 歳で, アザミは婚約と紋章にリンクした画像を伴う; 1498 年, 26 歳で, 手袋, エレガントな衣装と窓は、職人ではなくジェンティルオモとして彼を提示; 1498 年, 26 歳で, 手袋, エレガントな衣装と窓は、まだ職人とエンブレムにリンクした画像として彼を提示; 1498 年, 26 歳で, 手袋, エレガントな衣装と窓は、職人ではなくジェンティルオモとして彼を提示; で ベルンハルト・フォン・リーゼン、ヒエロニムス・ホルツシューハー、ヴィリバルト・ピルクハイマーは、北欧の市民的、商業的、知的ネットワークについて説明しています。デューラーは、モデルを目録に縮小することなく、肌、髪、布地、目を個性化しています。マクシミリアン 1 世の肖像画は、最終的に帝国的機能を追加しています。このコレクションにより、私的な顔から社会的表現、自画像宣言への移行を追跡することが可能になります。 「アルブレヒト・デューラーの肖像」の選択では、特に「26 歳の自画像」と「カリタス・ピルクハイマー(1467-1532)」として知られる「女性の肖像」を比較しています。彼の読書はこの物語に有利です。

デューラーは、それぞれの顔を存在として、それぞれの自画像をテーゼとして描きます。芸術家は世界を観察するだけでなく、自分の場所も決定します。