1475年頃から1505年頃 ・ 礼拝、変容、そして精神的な危機

賢者の礼拝から、変容と悲しみの人を含む神秘的な降誕まで、ボッティチェッリはフィレンツェの儀式の神聖さを先見の明のある緊急性へと進化させます。

ボッティチェッリの宗教作品は、彼のキャリア全体といくつかの精神的な気候にまたがっています。 『東方三博士の礼拝』では、聖家族を古代の建物の廃墟に置き、古い建物の中に新たな歴史が現れる兆候; フィレンツェの肖像画と遠近法が群衆を子供へと導きます。 『聖ヒエロニムスと聖アウグスティヌスによる変容』では、キリストの明るいビジョンと、その経験に吸収された二人の聖人を組み合わせています。 『神秘の降誕』は、1500 年の日付があり、ギリシャ語の碑文が添えられており、キリストの誕生、天使の踊り、抱擁、そして悪魔との戦いを、フィレンツェのトラブルに関連した終末論的な苦悩の文脈で重ね合わせています。 故悲しみの男は、顔と頭の周りに受難の楽器や記憶を集めます。直線的な優雅さは消えません。それは、より直接的な関心事のための手段になります。 「サンドロ・ボッティチェッリの宗教作品」というセレクションでは、特に『東方三博士の礼拝』と『変容』、聖ヒエロニムス、聖アウグスティヌスを比較しています。彼の読書では作曲が好まれています。

後期ボッティチェッリでは、空はもはや地球を静かに完成させません。空は開き、警告し、人物に行動を促します。