1906 -1920 年代 ・ スピリチュアリティ、色彩、建設、前衛

ヒルマ・アフ・クリント、ロザノバ、エクスター、タウバー・アルプ、ポポバは、その役割が完全に認識されるずっと前に、異なる抽象言語を発明しました。

抽象の歴史は、単一の資本も純粋な男性の進行もたどらない 1906 年から、ヒルマ アフ クリントは、寺院のための絵画のために、精神性と結びついた螺旋、文字、有機的な形や色のシステムを開発した ロシアでは、オルガ ロザノワが、強烈な半音階エネルギーに向けて至上主義を押し進めている; リュボフ ポポワが絵画、空間、建設を結びつけている; アレクサンドラ エクスターが、パリ、キエフ、モスクワの間のキュビズム、未来主義、演劇シーンを循環させている チューリッヒでは、ゾフィー タウバー=アルプが幾何学的な抽象化、織物、ダンス、ダダを統一している 彼らの作品は、精神的な構造を可視化し、力を組織するという、非常に異なるプロジェクトに対応している 現代、応用芸術を改革するか、分野間の境界を廃止する。それらを結びつけることは、その文脈を消去することを意味するのではなく、女性が前衛を形作ってきた複数の道を回復することを意味する。 「抽象化の先駆者」の選択は、特に原初の混沌、第 16 番と非客観的な構成を比較しています。その読み方は色を好みます。

これらの先駆者たちは、抽象化に二次的な章を追加しません。それらは、いくつかの起源、いくつかの用途、およびいくつかの未来を明らかにします。