1591 -1652 ・ Xativa, ローマ, ナポリとカラヴァッジェスクの自然主義

鋭い光、真の肉体、そして謙虚な人々の威厳により、ジュセペ・デ・リベラはヨーロッパ・バロックの最も強力な画家の一人となっています。

ジュセペ デ リベラは、バレンシア近郊のサティバで1591 年に生まれました彼のスペイン語の訓練は不明のままですが、イタリアで若い頃から記録され、パルマでその後ローマで、そこで外国人画家のコミュニティに参加し、直接カラヴァッジョを発見しました1616 年にナポリに設置され、その後スペインの支配下で、彼は死ぬまでそこに留まり、しばしば「ジュセペ デ リベラ エスパニョール」に署名し、ロ スパニョレットというニックネームを得たアイデンティティを肯定しましたスペインの副王によって保護され、彼は死ぬまでそこに留まり、しばしば「ジュセペ デ リベラ エスパニョール」に署名し、ロ スパニョレットというニックネームを得たアイデンティティを肯定しましたスペインの副王によって保護され、マドリードとエスコリアルに多数の作品を送りました彼の自然主義は人気のあるモデルに基づいており、激しく光を対比させ、肌、しわ、妥協のない注意力 傷と摩耗した布地しかしリベラはまた、ヴェネツィアの色、ボローニャの古典主義、描画と彫刻を習得します。 『フットボット』は貧しい少年を記念碑的で笑顔の人物に変えます。 『聖フィリップの殉教』は、死刑執行人から奪ったり、人間の真実を目撃したりすることなく、苦しみに壮大なスケールを与えます。 『聖フィリップの殉教』、『ぼろぼろの哲学者と拷問された神話』は、身体が知識、信仰、尊厳の場所になる作品を構成します。 『悔い改めた聖人』、『ぼろぼろの哲学者と拷問された神話』は、身体が知識、信仰、尊厳の場所になる作品を構成します。 『ジュゼペ・デ・リベラ』の選択は、特に『聖フィリップの殉教』と『フットボット』を比較しています。彼の読書が運動に有利です。

リベラは肉を直接見ますが、決して尊厳がないわけではありません。光は傷、年齢、人間の強さを同時に明らかにします。