創世記 21 -27 ・ 約束、犠牲、結婚、そして伝達

アブラハムとサラの待望の息子であるアイザックは、家宝になる前に神の約束が試されるという物語を経験します。

イサクは創世記の中でユニークな位置を占めています彼の晩年の誕生はアブラハムとサラとの約束を果たしますが、彼の物語はすぐに結紮または犠牲のエピソードによってマークされています神は彼に提供するためにアブラハムに頼みます 息子; 最後の瞬間に、天使がジェスチャーを止め、雄羊が子供の代わりになります ユダヤ、キリスト教、イスラムの伝統では、このシーンは信仰、従順、恐怖、摂理の問題を引き起こします絵画 ウェスタンはしばしば危機的な瞬間を好みます:ナイフが持ち上げられ、アイザックの体、天使の手、そして影に現れる動物 カラヴァッジョはこの中断を残忍で肉体的なものにする レンブラントは焦点をショックに移します 感情的および顔の保護。しかし、アイザックは試練の犠牲者だけではありません。レベッカとの結婚は、当時牧歌的な風景の中で祝われていた井戸の近くに組織され、忠実さと継続性の対象となります。 クロード ロランは、聖書の歴史が自然の壮大さに溶け込む明るい世界に結合を置きます。 ヤン ブリューゲルは逆に、アブラハムとイサクを細心の注意を払って木々に覆われた風景の中に縮小させ、モリア山への旅を思い出します ドラマに先行する。 その後、年老いたイサクはヤコブに祝福を伝え、対立と同盟の新たなサイクルを開始する。 「イサク」の選択は、特にイサクの犠牲と風景をイサクとイサクの結婚と比較している レベッカ。彼の読書には光が好まれます。

アイザックの物語は視覚的なパラドックスにあります。約束の息子が試練の対象となり、その後、約束が継続する慎重な絆が生まれるのです。