1824 -1911 ・ ダルムシュタット、ローマ、ドレスデン

アクセスしやすい精神性、学術的な描画、収集された表現により、ハインリヒ・ホフマンの聖書の場面は並外れた拡散をもたらしました。

ヨハン ミヒャエル フェルディナント ハインリヒ ホフマンは1824 年にダルムシュタットに生まれた。 デュッセルドルフ アカデミーでテオドール ヒルデブラントのもとで修行し、その後ヨーロッパのいくつかの主要な中心地、特にアントワープ、パリ、ミュンヘン、ドレスデン、プラハ、ヴェネツィア、ローマで見習いを続けた。この流動性は、デッサン、物語の明快さ、表情に気を配る学術言語を養う。ホフマンは歴史肖像画と絵画から始まる。母親の死は彼を宗教的主題により深く向けている。彼はキリストに人間的で内面的ですぐに理解できる存在を与えることを目指している。 1862年に妻とともにドレスデンに設立され、アカデミーの教授に就任した 美術 1870 年 彼の聖書絵画は彫刻、写真、宗教出版によって複製され、美術館や教会をはるかに超えて聴衆を広げました ゲッセマネのキリストは、彼のキャリアの中で最も広く配布されたイメージの1 つに隔離された夜、ひざまずく姿は目に見えない光に目を上げます; ポーズ、手、顔は苦悩と受容の両方を表現しています 画家は読みやすい構図、穏やかなモデリング、そして物語を個人的な瞑想に変える指向性のある光を好みます キリストと金持ちの若者、神殿のキリストとゲッセマネのキリストを含むいくつかの主要な作品が見つかります 今日、ニューヨークのリバーサイド教会にて。妻の死後、教職から外されたホフマンは、1911年にドレスデンで亡くなり、永続的に人気のあるキリスト教の図像が残されました。 「ハインリヒ・ホフマン」のセレクションでは、特にゲツセマネのキリストを比較しています。彼の読書では色が好まれています。

ホフマンは聖書のエピソードを視聴者に近づけます。設定は消え、光は顔につながり、そのしぐさは祈りを神聖であると同時に人間らしくします。