1602 -1674 ・ ブリュッセル、パリ、ルイ 13 世の宮廷とポート ロイヤル

主権的な存在の肖像画、彫刻的なカーテン、そして厳格な献身により、フィリップ・ド・シャンペーニュは 17 世紀のフランスの巨匠となっています。

フィリップ ド シャンペーニュは1602 年にブリュッセルで生まれ、1674 年にパリで没し、旧オランダで修行を積んだ後、1621 年にパリに到着し、間もなくマリー ド メディシスのリュクサンブール宮殿のセットを手がけるなど、パリでキャリアを積んだ ルイ13 世の宮廷と、彼が荘厳な禁酒で公式イメージを固定したリシュリュー枢機卿へ 彼のスタイルは、フランドルのリアリズム、厳格なフランスの構成、記念碑性を含むカーテンを統合します 古代彫刻を思い起こさせる。 1648 年に王立絵画彫刻アカデミーを創設したシャンペーニュは、祭壇画や聖書を題材にした多作の画家でもあった。 1640 年代から、ポート ロイヤルととのつながり ジャンセニズムは彼の宗教画の厳格さを強化している。 『東方三博士の礼拝』は光を集中させ、供物と瞑想を幼子の周りに集中させている。 『受胎告知の天使』は明確な動きで使者を隔離しているが、 『受胎告知』のさまざまなバージョンは、彼が同じ謎を目的地や形式にどのように適応させているかを示しています。彼の肖像画では、彼の信仰的な作品と同様に、装飾の経済性が顔の真実性と強さを高めます 身振り。 彼の芸術は、政治的権威、心理的正確さ、内なる精神性の間の稀なバランスを達成しています。 「フィリップ ド シャンペーニュ」のセレクションでは、特に賢者の礼拝と受胎告知の天使を比較しています。彼の 読書には光が必要です.

シャンペーニュは気を散らすものすべてを取り除きます。顔の正確さ、カーテンの重さ、ジェスチャーの明瞭さは、権威と熟考を生み出すのに十分です。