17 ～ 20 世紀 ・ 牧歌的、栄養的、そして現代性

ベルヘムの牧畜業からヨルダーンスのアマルテア、そしてピサロやフランツ・マルクのヤギに至るまで、この動物は生存、神話、風景、そして現代の形を結びつけています。

オランダの牧歌的な絵画では、ヤギは田舎の理想と同じくらい具体的な経済に属しています ニコラエス ベルヘムは羊飼いの搾乳を示しています: ジェスチャー、容器、群れは風景に栄養を与える活動を与えます ヤコブ ヨルダーンスは、この機能をアマルテアの神話に置き換え、子供の頃に木星に餌を与えるヤギ; 豊富な体とバロックのエネルギーが牛乳を神の起源にしました カミーユ ピサロは、田舎の生活を黄金時代として偽装することなく、光と触覚によって作業される環境でエラニーの女性やヤギを観察します フランツマルクは、彼の小さな山ヤギで、動物をそれに合わせるために解剖学、傾斜、色を単純化します 中。 このように、ヤギは日常の資源から神々の乳母、そして絵画体験のモチーフへと変化します。 「ヤギの絵」の選択では、特にヤギの乳を搾る羊飼いとヤギのアマルテアから餌を与えられた子供の頃のジュピターを比較しています。彼の読書では絵を描くことが好まれています。

ヤギは厳粛さを押し付けることなく絵を占めています。そのバランス、乳、そして人間との近さは、日常生活と神話を結び付けるのに十分です。