1890 年代から1930 年代にかけてのナビス、象徴主義、ブルターニュ

ペロ ギレック、フォルゴエ、またはプルドゥでは、モーリス・ドニが海、家族、人気の祭り、キリスト教の信仰を装飾的なリズムで簡素化された表面に統合しています。

1870 年生まれのモーリス ドニはナビス派の創始者の一人で主要な理論家です若い頃から絵画はまずある順序で色で覆われた平らな表面だと断言しました絵画を幻想から装飾的な建築へと移した原理です象徴主義者でシンセサイザーの1890 年代それから新たな古典主義に従事したドニは絶えず宗教的な主題や家族の情景や設定や風景を扱いましたこの作品ではブルターニュは特権的な場所を占め新婚旅行を過ごしペロス ギレックに定期的に滞在しそこで彼の家族は当時シレンシオの家を所有していました海岸線、レガッタ、入浴者、岩 バラ、神聖な噴水や恩赦は、神聖と俗の共存できる地面を提供します 1897 年からペロス ギレックのレガッタでは、鳥の目の眺め、アラベスクの波、並置された平面は、ナビーの美学と同じくらい日本の版画に負っています暗くて静的なブルターニュの女性は、帆や海水浴客の動揺と対照的です他の場所では、泉や行列が地元の信仰を身近な風景に置き換え、デニスはしばしば記憶から絵を描き、単純化し、再構成します海は自然のスペクタクルであるだけでなく、カラフルなバンド、リズム、家族体験の空間になります忠実な再現は、平らな領域、シルエットを保存する必要があります 合成、近くと遠くの関係と波、衣装と建築を結びつける装飾的な緊張。 「モーリス ドニのブルターニュ」セレクションは、特にル パルドン デュ フォルゴエ - モーリス ドニとレガート ア ペロ=ギレック - モーリス ドニを比較しています。彼の読みは物語を好みます。

モーリス・ドニのブルターニュは、瞑想のお祝いに決して反対しません。レガッタ、水泳、噴水は、同時に風景、環境、精神的なしるしとなる可能性があります。