兵士、司教、そしてマントルの共有 ・ トゥールのサン マルタン

エル・グレコ、バーナード・ファン・オルレー、モレット、ユスターシュ・ル・スールは、マルティンが物乞いと自分のビジョンや聖人の中での存在を共有するのを追っています。

トゥールのマルティンは、西洋の聖性の偉大な人物の一人です 伝統によれば、ローマの兵士、彼はアミアン門で会った物乞いとマントを共有しています; キリストは、その後、救出された男の姿で彼に現れます このエピソードは彼の最も有名なイメージになります エル グレコは、乗り手、馬、貧しい人々のシルエットを長くし、慈善のジェスチャーに特異な精神的な優雅さを与えます 4 世紀にトゥールの修道士になり、トゥールの司教になり、マルティンは、ビジョン、奇跡、神聖な集会にも現れます 4 世紀にトゥールの修道士になり、その後司教になり、マルティンは、ビジョン、奇跡、神聖な集会にも現れます 4 世紀にトゥールの修道士になり、奇跡と神聖な集会にも現れます 4 世紀にトゥールの修道士になり、奇跡と神聖な集会にも現れます 4 世紀にトゥールの修道士になり、奇跡と神聖な集会にも現れます 4 世紀にトゥールの修道士になり、奇跡と神聖な集会にも現れます 4 世紀にトゥールの修道士になり、奇跡と神聖な集会にも現れます 4 世紀にトゥールの修道士になり、奇跡と神聖な集会にも現れます 4 世紀にトゥールの修道士になり、奇跡と神聖な集会にも現れます 4 世紀にトゥールの修道士になり、トゥールの司教になり、4 世紀にトゥールの修道士になり、トゥールの司教になります 明確で物語的なフランス絵画における彼の人生。カットコート、馬、マイター、クロジエは、慈善活動を行う兵士と司教を区別しています。 「聖マルティン」の選択は、特に聖マルティンと物乞い - エル グレコとマルティンや他の聖人が崇拝する聖母子 - ベルナール ヴァン オーリーを比較しています。彼の読書には運動が好まれています。

マーティンは余ったものを手放しません。彼は自分でコートをカットし、このシンプルなジェスチャーが彼のイメージ全体になります。