献身的な祭壇画から偉大な絵画まで ・ 死んだキリストの前で瞑想してください

『キリストへの哀歌』は、ピエタが寄り添い、葬儀のグループ、遺体の移送、あるいは幻影のように照らされた場面など、信仰の対象が絵画的な構成に変わることを探求しています。

The Lamentation over Christ invites less to follow a specific action than to remain before the body after the Crucifixion.キリストの嘆きは、より少ない勧誘に従う特定の行動よりも、残るために、身体後に十字架につけられた主題を開発した中世の信仰文化を熟考する信者 キリストの苦しみと、キリストに近い人々の痛み。 聖母が息子を一人で、あるいはほとんど抱えているピエタの形をとったり、ヨハネ、マグダラ、聖なる女性たち、アリマタヤのヨセフを結びつける集団的な嘆きの形をとったりすることができます そしてニコデモ。 墓, 時々すでに開いています, 埋葬に向けて通路のシーンを刻みます; ゴルゴタの風景は十字架を思い出させます; 軟膏とシュラウドは、葬儀の儀式を発表します.組成は距離を調整します 感情的 近いフレーミングは見る人の顔と手を一緒にします 記念碑的なグループは体の周りに反応を分配します 輸送の対角線は物語に努力と時間を導入することができます キアロスクーロ 最後に、静かな啓示の焦点として遺跡を隔離します。 選ばれた作品は、これらのバリエーションを特に読みやすくします。 ベッリーニは、マリア、ヨハネ、キリストの間に穏やかな親密さを築きます。 ボッティチェッリはグループを組織します 線形とリズミカルな痛みの中で レンブラントは瞑想の役者に影と光をもたらします ラファエロは葬儀の輸送を高貴な動きに変え、そこでは古典的なバランスに感情を消すことなく含んでいます セレクション「キリストに対する哀歌」では、特に哀歌 - ジョヴァンニ・ベッリーニと死んだキリストに対する哀歌 - ボッティチェッリを比較しています。彼の読書には雰囲気が好まれます。

キリストについて嘆くことは、物語を中断することです。十字架と墓の間では、絵を描くことで目に損失を測定する時間が与えられます。