1566 -1651 ・ ユトレヒト、マニエリスム、明暗法、グラフィック発明

力強い身体、大胆な色彩、田園風景、そしてドラマチックな光により、アブラハム・ブルーマートはユトレヒトのマニエリスム、カラヴァッジョ、古典主義の間の大きなパイプ役となっています。

アブラハム ブルーマールトは、1566 年にホリンヘムで彫刻家兼建築家コルネリス ブルーマールトの家族に生まれました。幼少期からユトレヒトに設置され、いくつかの地元の訓練コースを受けた後、1580 年代の初めにパリに滞在し、特にヒエロニムス フランケンの側近として滞在しました。アムステルダムでの勤務の後、1593 年にユトレヒトに永住し、そこで非常に長いキャリアを築きました。彼の最初の作品は、緊張した解剖学、学術的なポーズ、興奮したカーテン、酸性の色など、北欧のマニエリスムのエネルギーを採用しました。しかし、ブルーマートは言語を変革し続けました。彼はユトレヒトのカラヴァッジェスクの自然主義を観察し、明暗法をより深く掘り下げました 徐々に人気のある人物、風景、牧歌的な場面に多くのスペースを与えますプロテスタントになった都市でカトリック、彼は南オランダから数多くの宗教的な依頼を受け、祭壇画、信仰的なイメージ、聖書の主題を設計しました彼のスタジオは市の主要なトレーニングセンターの1 つになりました彼の息子ヘンドリック、コルネリス、アドリアン、フレデリックは芸術的なキャリアをたどりました一方、多くの主要な画家は彼の教えを経験しました彼の息子ヘンドリック、コルネリス、アドリアン、フレデリックは芸術的なキャリアをたどりました一方、多くの主要な画家は彼の教えを経験しました彼の毎日の描画練習は彼の作品の多様性を説明しています: 表現の頭、手の研究、動物、農民、木、カーテン、そして全体の構図も兼ねています 彫刻家のためのモデル。 『洗礼者聖ヨハネの説教』では、神聖な物語と社会観察を結びつける風景の中で、生き生きとした個性的な群衆が展開します。彼の寓話、神話の場面、そして老人たちは、性格、素材、照明に同じ注意を払っています。ブルーマートは高齢になるまで活動を続けました。彼の重要性は、伝達能力と同じくらい制作にあります。彼は数世代の画家に、マニエリスム 16 世紀をオランダのバロックに結び付ける身振り、人物、そして明るい解決策のレパートリーを与えました。 「アブラハム ブルーマート」のセレクションは、特に冬の寓意を比較しています そして愛と洗礼者聖ヨハネの説教。その読み方は資料に有利です。

Bloemaert では、絵を描くことは生きた記憶です。それぞれの手、それぞれのドレープ、それぞれの顔が新しい物語の核となることができます。