古代の日常生活から現代まで ・ 住宅、仕事、コミュニティ

サクソン料理、フランドル祭り、雪の通り、日本の集落、近代的な村は、人が住む場所を風景、記憶、社交の場として示しています。

村は風景の中の形でもあり、人間のコミュニティでもある 古代の絵画では、彼はしばしば彼の活動を通して現れます: 料理、パーティー、ペテン師、工芸品やフィールドワーク テニエスはフランドルの社交性を観察します; フーチンとレールミットは視線を家庭のジェスチャーや仕事に近づけます 19 世紀には、村も領土になりました: 耕された畑、周囲、砂丘のコテージ、山のふもとの家々は、生息地と自然の関係を読むことを可能にします アジアの伝統は他の連続性を提供します 北斎は関屋を道路と川の動きに配置します; 浦上玉堂は秋の山の村を溶解します; タイの物語が村人を道徳的な俳優に変えます。近代性はその後空間を断片化します。シーレは家や丘を狭め、ユトリロは雪や白い壁で通りや広場を変えます。クレーは標識や色を使って村とカーニバルを再構築します。このコレクションはしたがって田舎の建築に限定されません。それは 6 つの経験を探求します - 暮らし、働き、祝い、渡り、孤立し、再発明します。 「村の風景」の選択はしたがって田舎の建築に限定されません: それは 6 つの経験を探求します - 暮らし、働き、祝い、渡り、孤立し、再発明します。 「村の風景」の選択は特にキッチンでサクソンの村人を比較します - シャルル・フランソワ・ヒュータンと村の祭り、そして祭りの資料を好みます。

描かれた村は世界の尺度です。仕事、季節、風景、集団生活を結びつけるには数軒の家で十分です。