グルンヴァルトの戦い - ヤン マテイコの画像 1 手描きの絵画コピー
#1 - グルンヴァルトの戦い

歴史 ・ 風景 ・ シンボル ・ モダニティ

ポーランド絵画: マテイコからタマラ デ レンピッカまでの絵画 100 点

画家たちが語る国家

ヤン マテイコの偉大な歴史的劇場からタマラ デ レンピッカの金属的なシルエットまで、ポーランド絵画は国民の記憶と形式的な発明の間に構築されています。 、農村風景、反乱、ユダヤ人とHoutsoule文化、 若いポーランドの象徴性とアールデコ様式の優雅さが、断絶を超えてここに豊かな歴史を構成しています。

独特の絵画
33 に記載しております代表アーティスト
94+6アルファシートと博物館の説明書
メモリペインテッド ヒストリーは集団的なアイデンティティを維持します
領土田舎、都市、タトラが俳優になります
近代性象徴主義、総合主義、アールデコが視線を移します

緊張感のある物語

国境が変わるポーランドを描く

19 世紀、ポーランドがいくつかの帝国に分裂した頃、絵画は記憶の場所となった。 「マテイコ」は国家史の偉大なエピソードを再現する; ミハウォフスキ、グロッター、ギエリムスキー、チェウモイスキが鑑賞する 戦争、都市、そして新たな野望を抱く田舎。

ポーランドの絵画の歴史は、過去、領土、親密な経験を完全に切り離すことはありません。

1900 年頃、マルチェフスキ、ウィスピアイスキ、ボズナイスカ、メホッファー、ルシュチッチがこの物語に心理学、象徴、現代の色彩を持ち込んだ。 旅は、センターによって記録されたタマラ デ レンピッカによる6 枚の絵画で終わります ポンピドゥー: これらは情報提供を目的として提供されており、複製のために提供されるものではありません。

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ポーランド絵画を理解するための 100 枚の絵画

I
マテイコと国民記憶の工場

戦い、政治的結合、道徳的危機は、無国籍のポーランドにとって運命づけられた歴史的舞台となる。

グルンヴァルトの戦い - ヤン マテイコの画像 1 手描きの絵画コピー#1
マテイコと国民的記憶 

の グルンヴァルト の 戦い

日付 1878 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

1410 年のポーランド リトアニア勝利は争いの最盛期に示されている:ヴィータウタスが中心を支配する一方、偉大な巨匠ウルリッヒ・フォン・ユンギンゲンは死へと引きずり込まれる。マテイコは過去を中立的な設定として再構築せず、それを政治的責任の劇場にしている。

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Stainczyk - Jan Matejko 画像 1 枚は油絵で手描きされています#2 です
マテイコと国民的記憶 

ステインチク

日付 1862 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

宮殿で舞踏会が続く間、道化師スタニシュチクは1514 年にスモレンスクの喪失を知った後、一人で残っている; 宮廷コメディは国家の悲劇的な良心になる 記録のある衣装、オブジェクト、肖像画に与えます この出来事はほぼ考古学的な密度を持っていますが、組織は意図的に劇的なままです。

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レイタン - ポーランドの崩壊。 - ヤン マテイコ画像 1 手描きの絵のコピー#3 です
マテイコと国民的記憶 

レイタン - ポーランドの崩壊

日付 1866 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

1773 年、タデウシュ レイタンは、最初の分割の批准を防ぐために国会のドアの前に身を投げた; 彼の体は、政治的降伏をブロックします。 群衆はジェスチャーと見た目で階層化されています 観客は行為とその道徳的判断を同時に読むことができます。

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天文学者コペルニクスまたは神との対話 - ヤン マテイコの画像 1 油絵の複製#4 です
マテイコと国民的記憶 

天文学者コペルニクスまたは神との対話

日付 1873 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

コペルニクスはフロムボルクのテラスにひざまずいている, 科学的な計算と宇宙の啓示の間に挟まれて; 夜空は、科学者の真の対話者になります.ポーランドの分割中に描か, 歴史はここでアクティブな国民の記憶を維持する手段になります。

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プロイセンの賛辞 - ヤン マテイコの画像 油彩で手描きされたコピー 1 枚#5 です
マテイコと国民的記憶 

プロイセン貢

日付 1879 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション クラクフ国立博物館 

1525 年のクラクフ広場では、ブランデンブルクのアルベルトがジギスムント 1 世の前にひざまずきます。マテイコはドイツ騎士団が王冠の属国となる瞬間を描いています。マテイコは過去を中立的な設定として再構築せず、それを政治的責任の劇場にしています。

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1791年5月3 日の憲法 - ヤン マテイコ画像 絵画の職人による複製1#6
マテイコと国民的記憶 

1791 年 5 月 3 日の憲法

日付 1891 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

サンジャン大聖堂への行列は、5 月の憲法の採用を祝います 3, 1791; 熱意のジェスチャーは、脅かされた改革の緊張を消去しません 文書化された衣装、オブジェクト、肖像画を与えます この出来事はほぼ考古学的な密度を持っていますが、組織は意図的に劇的なままです。

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ピョートル スカルガの説教 - ヤン マテイコの画像 1 手描きの絵画コピー#7 です
マテイコと国民的記憶 

ピョートル スカルガの説教

日付 1864 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

The Jesuit Piotr Skarga warns the court of the divisions which weaken the Republic; around him, indifference, worry and political calculation form a second discourse.イエズス会のピョートル スカルガは、共和国を弱体化させる部門の裁判所に警告; 彼の周りには、無関心、心配と政治的計算は、第二の談話を形成する群衆 鑑賞者がその行為とその道徳的判断を同時に読むことができるように。

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プスコフのエティエンヌ バトリー - ヤン マテイコ画像 絵画の職人による複製 1 点#8 です
マテイコと国民的記憶 

プスコフのスティーブン バートリ

日付 1872 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

ロシアの使節は、リヴォニア戦争中にスティーブン バートリの前に交渉に来ます; 王の保証は、長い紛争の疲労に反対します.ポーランドの分割中に描かれ、ここで歴史は、アクティブな国民の記憶を維持する手段になります。

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ウィーンのヤン ソビエスキ - ヤン マテイコの画像 油絵で手描きされたコピー 1 枚#9
マテイコと国民的記憶 

ウィーンのヤン ソビエスキー

日付 1883 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

1683 年の勝利の後、ヨハネ3 世ソビエスキーは教皇特使にインノケンティウス11 世に意図されたメッセージを引き渡した; 戦いはその外交的結果によって語られる。 matejkoは中立的な設定として過去を再構築しません: 彼はそれを政治的責任の劇場にします。

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ルブリン連合 - ヤン マテイコの画像 1 絵画の職人による複製#10 です
マテイコと国民的記憶 

ルブリン連合

日付 1869 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

The act of 1569 which united Poland and Lithuania is presented as a collective political construction, made of oaths, resistance and compromise.ポーランドとリトアニアを統一した1569 年の行為は、集団的な政治的構築として提示され、誓い、抵抗と妥協文書化された衣装、オブジェクトや肖像画は、イベントの密度を与えます ほぼ考古学的な組織ですが、組織は意図的に劇的なままです。

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ジギスムントの鐘の吊り下げ - ヤン マテイコの画像 1 油絵の複製#11 です
マテイコと国民的記憶 

シジスモンドの鐘の吊り下げ

日付 1874 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

巨大なジギスムントの鐘は、1521 年にヴァヴェルに掲げられた; 労働者の努力と裁判所の存在は、一緒に仕事、信仰と王朝権力をもたらす 観客が同時にアクションとその道徳的判断を読むことができるように、ジェスチャーと見た目によって階層的な群衆。

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ボナ女王の毒殺 - ヤン マテイコ画像1 油絵複製#12 さん
マテイコと国民的記憶 

ボナ女王の毒殺

日付 1859 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

マテイコは、中毒に起因すると考えられるバーリのボナスフォルツァの死をドラマ化: 部屋の親密さは、ヨーロッパの陰謀の場面になります。 ポーランドの分割中に描かれた、ここで歴史は、アクティブな国民の記憶を維持する手段になります。

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オルレアンの乙女 - ヤン マテイコ画像 絵画の職人による複製 1 点#13 さん
マテイコと国民的記憶 

オルレアンの乙女

日付 1883 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション クラクフ国立博物館 

ジャンヌ ダルクはすでに伝説に囲まれてヒロインとしてオルレアンを入力します; 行列の豊富さは、人気の熱意をリンク, 戦争と摂理. matejkoは、中立的な設定として過去を再構築しません: 彼は政治的責任の劇場を作ります。

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ジャン カシミールの誓い - ヤン マテイコの画像 1 絵画の職人による複製#14 さん
マテイコと国民的記憶 

ジョン カシミールの誓い

日付 1893 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

1656 年のルヴフの誓いの間に、ヨハネ2 世カシミールはスウェーデンの洪水の中心にある聖母に共和国を託しました; 儀式は道徳の再建の約束になります。 衣装、オブジェクト、文書化された肖像画はイベントの密度を与えます ほぼ考古学的な組織ですが、組織は意図的に劇的なままです。

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バビン共和国。 - ヤン マテイコ画像 1 絵画の職人による複製#15 さん
マテイコと国民的記憶 

バビン 共和国 は

日付 1881 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

ポーランド ルネサンスの風刺社会であるバビン共和国は、空想的な告発を配布し、学術的なジョークを政治的解説に変換します。群衆はジェスチャーと見た目によって階層化されています 観客は行為とその道徳的判断を同時に読むことができます。

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Vernyhora. - Jan Matejko 画像 1 の複製は Alpha Reproduction によって制作されました#16 さん
マテイコと国民的記憶 

ヴェルニホラ

日付 1884 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション クラクフ国立博物館 

コサックの吟遊詩人ウェルヌィホラは試練を予言し、その後ポーランドの回復; ビジョンは、歴史、ウクライナの民間伝承と国家の希望を団結させる ポーランドの分割中に描かれた、歴史はここでアクティブな国民の記憶を維持する手段になります。

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ラクラヴィツェの戦い - ヤン マテイコの画像 油彩で手描きされたコピー 1 枚#17 さん
マテイコと国民的記憶 

ラクラウィツェの戦い

日付 1888 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション クラクフ国立博物館 

コイチュシュコと刈り取り人が1794 年のエピソードを支配:反乱は農民の服と制服が一緒に戦う人気の顔を受け取る。 matejkoは中立的な設定として過去を再構築しません:彼はそれを政治的責任の劇場にします。

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ポーランド 1863 - ヤン マテイコの画像 1 キャンバスに油彩で描かれた絵画#18 さん
マテイコと国民的記憶 

ポーランド 1863

日付 1864 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション クラクフ国立博物館 

1863 年のポーランドは、1 月の反乱の後、亡命に追い込まれた鎖につながれた女性として現れます; 寓意は敗北をすぐに肉体的にします。文書化された衣装、オブジェクト、肖像画は、イベントにaを与えます ほぼ考古学的な密度ですが、組織は意図的に劇的なままです。

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芸術家の 4 人の子供の肖像画 - ヤン マテイコの画像 1 キャンバスに油彩で描かれた絵画#19 さん
マテイコと国民的記憶 

芸術家の4 人の子供の肖像

日付 1879 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション リヴィウ国立美術館 

マテイコは、自分の子供たちを観察するために、ここで大きな話を残します; 衣装、態度や年齢の違いは、強調されていない家族の年代記を構成します。 観客が同時に行動と彼の道徳的判断を読むことができるように、群衆はジェスチャーやルックスによって階層化されています。

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自画像 - ヤン マテイコ画像 1 枚の手描きの絵画コピー#20 です
マテイコと国民的記憶 

ヤン マテイコの自画像

日付 1892 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

この後期の自画像では、画家は世俗的な芸術家よりも記憶の守護者である厳格な重力を自分自身に提示しています。ポーランド分割中に描かれたこの歴史は、積極的な国民的記憶を維持する手段となっています。

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ファイト ストス、盲目、孫娘と - ヤン マテイコの画像 1 油絵の複製#21 さん
マテイコと国民的記憶 

盲目のファイト ストスと孫娘

日付 1865 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

彫刻家ファイト ストス, 年老いて盲目, 彼の孫娘と進みます; 画像は、マスターの手はもはや彼の作品を見ることができないときに伝送に瞑想します.Matejkoは、中立的な設定として過去を再構築しません: 彼は政治的責任の劇場を作ります。

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ヴィリニュスのラジヴィウ宮廷のジギスムント アウグストゥスとバルバラ - ヤン マテイコ画像 油彩の手描きコピー 1 枚#22 に掲載されています
マテイコと国民的記憶 

ヴィリニュスのラジヴィウの宮廷にいるジギスムント アウグストゥスとバルバラ

日付 1867 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

ジギスムント アウグストゥスとバルバラ ラジヴィウの関係は、その王室の達成の前にキャプチャされます; ロマンチックな親密さはすでに王朝の利益と衝突します 文書化された衣装、オブジェクト、肖像画はイベントを与えます ほぼ考古学的な密度ですが、組織は意図的に劇的なままです。

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西暦 966 年のポーランドのキリスト教化。 - ヤン マテイコの画像 1 絵画の職人による複製#23 さん
マテイコと国民的記憶 

西暦966年のポーランドのキリスト教化

日付 1889 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

966 年のミェシュコ1 世の洗礼は、ポーランド国家の政治的、宗教的敷居として提示されている。 観客が行為と彼の道徳的判断を同時に読むことができるように、群衆はジェスチャーと見た目によって階層化されている。

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リトアニアの洗礼 - ヤン マテイコの画像 1 絵画の職人による複製#24 です
マテイコと国民的記憶 

リトアニアの洗礼

日付 1888 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

1387 年のリトアニアのキリスト教化はラディスラス・ヤギエロを中心に組織されましたが、マテイコはまた、古代の秩序の集団的な変革を示しています。ポーランド分割中に描かれたこの歴史は、積極的な国民記憶を維持する手段となっています。

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「ポーランド文明の歴史」シリーズのユダヤ人を歓迎する - ヤン マテイコの画像 1 油絵の複製#25 さん
マテイコと国民的記憶 

「ポーランド文明の歴史」シリーズのユダヤ人を歓迎する

日付 1889 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

マテイコは中世ポーランドにおけるユダヤ人コミュニティの受容を呼び起こし、このエピソードを彼のポーランド文明の広大な絵画史の中に位置づけ、国民の記憶と過去の政治的読書の間に位置づける。 マテイコはを再構築しない 中立的な環境として通過し、政治的責任の舞台となります。

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II
現実、田舎、そして街

チェウモイルスキーとギエリムスキーは季節、仕事、コミュニティ、日常生活に注意を移します。

ラト バビェ/インドの夏 - ユゼフ チェウモイスキ#26 です
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

インドの夏

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

草の中に横たわる若い守護者が聖母の糸で遊ぶ; 「インドの夏」は、田舎の仕事と季節の変化の間の希薄な休憩として捉えられています。 チェウモイスキは、田舎の観察、動物の移動、広大な地平線を組み合わせて、ポーランドの風景に物理的な存在感を与えています。

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ボチャニ / コウノトリ - ユゼフ チェウモイルスキ#27 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ザ ストークス

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

A father and son interrupt their meal to watch the statch the storks return; flight connects the modesty of the field to the great cycle of the seasons.親子は、食事を中断してコウノトリの帰還を見ている; 飛行は、フィールドの謙虚さを季節の偉大なサイクルに結びつけるモチーフのリアリズムは、気候、

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チュヴルカ /フォーインハンド - ユゼフ チェウモインスキ#28 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

フォーパッカー

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

視聴者に向かって投げられた4 頭の馬が深さをバースト; 泥、手綱、ペースのギャップがスピード打撃の信頼性を与えます。 チェウモイスキは、田舎の観察、動物の動き、広大な地平線を組み合わせて、ポーランドの風景に物理的な存在感を与えています。

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朝の鶴 - ユゼフ チェウモイスキ#29 です
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

朝の鶴

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

負傷した鳥が地面に残っている間、クレーンは冷たい光の中で上昇します; 風景は、移行、孤独、脆弱性を組み合わせています モチーフのリアリズムは、気候、沈黙、季節のリズムの詩を妨げることはありません。

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雪の中のヤマウズラ - ユゼフ チェウモイルスキ#30 です
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

雪の中のヤマウズラ

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

雪にほぼ吸収されたヤマウズラのグループは、動物の情景を生存、沈黙、可視性の研究に変えます。チェウモイスキは、田舎の観察、動物の動き、広大な地平線を組み合わせて、ポーランドの風景に物理的な存在感を与えます。

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オレンジを持つユダヤ人女性 - Aleksander Gierymski#31 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

オレンジを持つユダヤ人女性

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

高齢の商人は、都市の灰色の色の予備のように彼女のオレンジを絞る; 彼の視線は不安定な仕事に記念碑的な尊厳を与える ギリムスキーは光を社会調査の道具にする: 都市の詳細は正確な人間の現実につながる。

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トランペット フェスティバル - アレクサンダー ギエリムスキー#32 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

の トランペット フェスティバル

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

ヴィスワ川の岸辺では、ロシュ・ハシャナのユダヤ人の儀式が異国情緒なしに観察されています。水、群衆、光が祈りの中でコミュニティを組織します。そのリアリズムは、絵のように美しい安らぎを拒否し、ワルシャワのコミュニティを注意と重力で回復させます。

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反乱軍のパトロール - マクシミリアン ギエリムスキー#33 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

の 反乱軍 パトロール

1870 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

An 1863 insurrection patrol crosses uncertain terrain; no heroic charge, only the vigilance of exposed men.ギエリムスキーはパレードの英雄主義を避ける:戦争は、閉鎖的な風景の中で待っている疲労と不確実性。

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ヒヤシンス 自画像 - ヤツェク マルチェフスキ#34 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ヒヤシンス 自画像

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ホットウッドの自画像」は、顔、ポーズ、衣服に注目を集めており、類似点と同じくらい社会的アイデンティティを構築しています。マルチェフスキーは、肖像画、寓意、国家の運命を混ぜ合わせています。シンボルは、実際の心理的存在として現れます。

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鎧を着た自画像 - ヤツェク マルチェフスキ#35 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

鎧を着た自画像

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「鎧を着た自画像」は、社会的アイデンティティと類似性を構築する顔、ポーズ、衣服に注目を集めています。彼の自画像は衣装を道徳的役割に変え、ポーランドの歴史における芸術家の地位に疑問を投げかけています。

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ポーランドの集落。 aleksander Wielopolskiの肖像 - Jacek Malczewski#36 です
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ポーランドの集落。 Aleksander Wielopolskiの肖像

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

Aleksander Wielopolski is placed between two figures of Poland, one captive and the other liberated; the portrait becomes a political dilemma rather than a celebration.アレクサンダーwielopolskiは、ポーランドの2 つの図の間に配置され、1 つの捕虜

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タナトス - ヤツェク マルチェフスキ#37 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

タナトス

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

死は、近くて遠くにある偽の若い女性の外観を取ります; 寓意は、誘惑、有限性とネイティブの風景をミックス 彼の自画像は、道徳的な役割に衣装を変換し、ポーランドの歴史の中で芸術家の位置を疑問視します。

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スタジオのユゼフ メホッファー - スタニスワフ ヴィスピアイリスキー画像 1 油彩画キャンバスに絵#38 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ユゼフ メホッファー 工房 で

日付 1893 絵画またはパステル技法 コレクション コレクションはアルファ シートに示されています 

「スタジオのユゼフ メホッファー」では、スタニスワフ ヴィスピアイスキが、識別可能な主題を、ルックス、リズム、絵画的な緊張感の構築にどのように変換するかを示しています。 ヴィスピアイスキは、描画を単純化し、色を強化します すぐに、多くの場合馴染みのある、深く現代的な存在を把握します。

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妻との自画像 - スタニスワフ ヴィスピアイスキ画像 1 複製 アルファ複製によって生成#39 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

妻とのアーティストの自画像

日付 1904 絵画またはパステル技法 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「妻との芸術家の自画像」は、顔、ポーズ、衣服に焦点を当てており、類似点と同じくらい社会的アイデンティティを構築しています。親密なモチーフや都会的なモチーフは、アール・ヌーボーの装飾的なラインを維持しながら、モデルの真実性に注意を払っています。

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ろうそくを消す小さな女の子。 - Stanislaw Wyspiahnski 画像 1 コピー手描き油絵#40 です
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ろうそくを出す小さな女の子

日付 1893 絵画またはパステル技法 コレクション コレクションはアルファ シートに示されています 

炎は子供の息の下で消え、色がほとんど演劇的なものにしている家庭的な瞬間にシーンを集中させます。ウィスピアイスキーは、すぐに、しばしば馴染みのある、深く現代的な存在を捉えるために、描画を簡素化し、色を強化します。

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花瓶を持った小さなヘレン - スタニスワフ ヴィスピアイスキー画像 手描きの絵画のコピー 1 枚#41 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

花瓶を持った小さなエレーヌ

日付 1902 絵画またはパステル技法 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

芸術家の娘は彼女が持っている花瓶に吸収されます; 非公式のポーズは子供の集中力と自律性を保存します。 親密なまたは都会的なモチーフは、モデルの真実性に注意を払いながら、アールヌーボーの装飾的なラインを保持します。

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セーヌ川のはしけ - スタニスワフ ヴィスピアイリスキ画像 油彩で手描きされたコピー 1 枚#42 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

セーヌ川のはしけ

日付 1893 絵画またはパステル技法 コレクション コレクションはアルファ シートに示されています 

『ペニシェ・シュル・ラ・セーヌ』では、モチーフが表現するのと同じくらい、気候と空間の構成が意味を担っています。ウィスピアイスキーは、即時的で、しばしば親しみやすく、深く現代的な存在を捉えるために、デザインを簡素化し、色彩を強化しています。

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ヴァヴェル城の景色を望むプランティ公園 - スタニスワフ ヴィスピアンスキー画像 1 枚の手描きの絵のコピー#43 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ヴァヴェル城の景色を望むプランティ公園

日付 1894 絵画またはパステル技法 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ヴァヴェル城を望む植物公園」では、気候と空間の構成が、表現されたモチーフと同じくらい意味を持っています。親密なモチーフや都会的なモチーフは、モデルの真実性に注意を払いながら、アールヌーボーの装飾的なラインを保持しています。

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ラプソド。 アンジェヤ ミエレフスキエゴの絵のように美しい肖像画 - スタニスワフ ヴィスピアイスキ画像 1 手作りの絵画の複製#44 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

狂詩曲。 アンジェイ ミエレフスキの肖像

日付 1904 絵画またはパステル技法 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「アンジェイ ミエレフスキの狂詩曲.肖像」は、顔、ポーズ、衣服に注意を集中させ、類似性だけでなく社会的アイデンティティを構築します。ウィスピアンスキーは、描写を単純化し、色を強調してキャプチャします すぐに存在し、多くの場合、馴染みがあり、非常に現代的です。

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ヴァヴェル城の眺め。 - Stanislaw Wyspiahnski 画像 1 油絵の複製#45 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ヴァヴェル城の眺め

日付 1894 絵画またはパステル技法 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ヴァヴェル城の眺め」では、気候と空間の構成が、表現されたモチーフと同じくらい意味を持っています。親密なモチーフや都会的なモチーフは、モデルの真実性に注意を払いながら、アールヌーボーの装飾的なラインを保持しています。

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ザ ミューズ - ユゼフ メホフェル#46 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ザ ミューズ

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ミューズ」では、ユゼフ・メホッファーがどのようにして識別可能な主題をルックス、リズム、絵画的な緊張感の構築に変換するかを示しています。メホッファーは、それぞれの花や生地が意味のあるものとなる洗練された表面で、肖像画、装飾、象徴性を統合します。

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自画像 - オルガ ボズナランスカ#47 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

オルガ ボズナランスカの自画像

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

"Self-portrait of Olga Boznaynska" は、顔、ポーズ、衣服に注目し、類似点と同じくらい社会的アイデンティティを構築する。 boznaynskaは、輪郭と背景を振動させる; 類似点は、クローズドな描画ではなく、心理的な雰囲気から生じます。

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ポロニン の 孤児 - ヴワディスワフ チャンレヴィイスキ#48 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ポローニンの孤児

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ポローニン オルフェリーヌ」は、ヴワディスワフ・チェレヴィイスキが、識別可能な主題を、ルックス、リズム、絵画的緊張の構築にどのように変換するかを示しています。ポン・タヴァン合成論に近いチェレヴィイスキは、主題に静かな重力を与えるために音量と色を減らします。

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クロッケーゲーム - レオン ヴィチュコフスキ#49 さん
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

クロッケーゲーム

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「クロッケーゲーム」では、レオン・ヴィチュコフスキが、識別可能な主題を、ルックス、リズム、絵画的な緊張感の構築にどのように変換するかを示しています。ヴィチュコフスキは、社会のシーンを光学的な体験に変える素早いタッチで光の輝きを捉えています。

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ソモシエラのウランのロード - ヴォイチェフ コサック#50 です
リアリズム、田舎、そして若いポーランド 

ソモシエラでウランをロード中

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

"Charge des uhlans a Somosierra" は、身体、地形、光の方向がイベントをすぐに読みやすくする緊張の瞬間を選択します。 kossakは、軍隊と馬術の物語を習得します:ユニフォームの読みやすさは、常に集団的な動きの感覚に役立ちます。

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オルシンカ グロホフスカ - ヴォイチェフ コサック#51 さん
象徴性、歴史、現代性 

オルシンカ グロホフスカ

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「オルシンカ・グロホフスカ」は、ヴォイチェフ・コサックがどのようにして識別可能な主題をルックス、リズム、絵画的な緊張感の構築に変換するかを示しています。コサックは軍事と馬術の物語を習得します。制服の読みやすさは常に集団的な動きの感覚に役立ちます。

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III
歴史、象徴主義、そして若いポーランド

シェミラツキからマルチェフスキに至るまで、学術的な物語は現代の寓意、夢、懸念と出会っています。

剣の間で踊る - ヘンリク シェミラツキ#52 さん
象徴性、歴史、現代性 

剣の間で踊る

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

ダンサーは、地面に置かれたブレードの間で前進; ショーの優雅さは、各ステップが制御しなければならない危険に依存します.Siemiradzkiは、ステージの中心部に道徳的な対立を作成しながら、太陽、大理石、スペクタクルを通じて古代を再構築します。

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クリスチャン ディルチェ - ヘンリク シェミラツキ#53 さん
象徴性、歴史、現代性 

クリスチャン ディルセ

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

雄牛に付随殉教は、ネロの視線に提供される; ローマの素晴らしさは、帝国の娯楽の暴力をさらに非難します.Siemiradzkiは、シーンの中心部に道徳的な対立を作成しながら、太陽、大理石とスペクタクルを介して古代を再構築します。

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ネロの松明 - ヘンリク シェミラツキ#54 さん
象徴性、歴史、現代性 

ネロの松明

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

キリスト教徒は、ネロの宮廷が集まるように生きている松明のように燃やされます; 壮大な建築は、スペクタクルに変換残酷をフレーム. Siemiradzkiは、太陽、大理石と古代を再構築します ステージの中心に道徳的対立を与えながら、スペクタクルを演出します。

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エレウシスのポセイドンの祭りに立つフリュネ - ヘンリク シェミラツキ#55 さん
象徴性、歴史、現代性 

エレウシスのポセイドンの祭りでフリュネ

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

フリュネは、観賞する群衆の前で海に向かって下降; 古代の裸体は、視線の公共のデモンストレーションと同じくらい美の儀式になります。 siemiradzkiは、舞台の中心で道徳的な対立を作り出しながら、太陽、大理石、スペクタクルを通して古代を再構築します。

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ポーランドからのヴァロワのアンリの逃亡 - アルトゥール グロッター#56 さん
象徴性、歴史、現代性 

アンリ ド ヴァロワのポーランドからの逃亡

日付 1860 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

「ポーランドからのアンリ・ド・ヴァロワの逃亡」では、身体、地形、光の方向が出来事をすぐに読みやすくする緊張の瞬間を選びます。グロッターは、壮大な蓄積よりも人間の緊張を優先し、決定的なジェスチャーに歴史ドラマを集中させます。

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ソモシエラの突撃 - ピョートル ミハウォフスキ#57 さん
象徴性、歴史、現代性 

ソモシエラで充電中

日付 19 世紀前半 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

ソモシエラへの登りは、いくつかの馬に伸ばさ削減され、ライダーは傾いて煙の層; 物語は、タッチの非常に勢いの中に浮上します. michawowskiは物質の推力として電荷を描画: 馬とライダーは、スピードでマージします。

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歓喜の熱狂 - ヴワディスワフ ポドコヴィイスキ#58 さん
象徴性、歴史、現代性 

歓喜の熱狂

日付 1890 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

宇宙に投げ込まれた黒い馬にしがみついている裸の女性は、欲望、コントロールの喪失、スキャンダルを凝縮しています; イメージは突然自然主義で壊れます。ポドコウィランスキーは、屋外の印象派から、色、欲望、動きがほとんど暴力的になる象徴主義的なビジョンに移行します。

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ヴィンツェンティナ カルスカの肖像 - ヴワディスワフ ポドコヴィイスキ#59 さん
象徴性、歴史、現代性 

ウィンセンティナ カルスカの肖像

日付 1890 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

「ウィンセンティナ・カルスカの肖像」では、顔、ポーズ、服装に焦点が当てられており、類似点だけでなく社会的アイデンティティも構築されています。ポドコヴィイスキは、屋外の印象派から、色、欲望、動きがほとんど暴力的になる象徴主義的なビジョンへと移行します。

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夏の日ノヴィ通りチュヴィアト - ヴワディスワフ ポドコヴィイスキ#60 にご案内しております
象徴性、歴史、現代性 

夏の日ノヴィ通りチュウィアット

日付 1890 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

「夏の日のノヴィ通りスヴィアット」では、ヴワディスワフ ポドコヴィランスキーが、識別可能な主題を、ルックス、リズム、絵画的な緊張の構築にどのように変換するかを示しています。ポドコヴィランスキーは、印象派の屋外からビジョンへと移行します 色、欲望、動きがほとんど暴力的になる象徴主義者。

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地球 - フェルディナンド ルシュチツ#61 さん
象徴性、歴史、現代性 

地球

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

A peasant guides his plow under an immense and dark sky; the earth is not a bottom, but a power with which man must negotiate.農民は、巨大な暗い空の下で彼のプラウをガイドする; 地球は、底ではなく、パワーと男は交渉する必要がありますruszczyc変換風景を宇宙の力; 地球、水や空は、独自の意志を運ぶようだ。

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Nec mergitur - Ferdynand Ruszczyc#62 さん
象徴性、歴史、現代性 

Nec mergitur

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

船は重い空の下で夜の海と戦います; タイトル「彼は沈まない」は、風景を抵抗の宣言に変換します。 ruszczycは、風景を宇宙の力に変換します; 地球、水、空は、彼ら自身の意志を運ぶようです。

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フィンランドの雲 - コンラート クショフサノフスキー#63 さん
象徴性、歴史、現代性 

フィンランドの雲

日付 20 世紀初頭 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「フィンランドの雲」では、気候と空間の構成が、表現されたモチーフと同じくらい意味を持っています。クシツァノフスキは、肖像画や空を内なる状態を明らかにする暗く神経質なタッチを使用しています。

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ユゼフ ピウスツキの肖像 - コンラート クシグラソフスキ#64 さん
象徴性、歴史、現代性 

ユゼフ ピウスツキの肖像

日付 20 世紀初頭 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ユゼフ・ピウスツキの肖像」では、顔、ポーズ、衣服に焦点が当てられており、類似点と同じくらい社会的アイデンティティを構築しています。クシグラソフスキーは、肖像画や空を内なる状態の明らかにする暗く神経質なタッチを使用しています。

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ポートレット ペラギイ ヴィトスワフスキェイ - コンラート クショヴサノフスキ#65 さん
象徴性、歴史、現代性 

ペラギア ヴィトスワフスカの肖像

日付 20 世紀初頭 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ペラギア・ヴィトスワフスカの肖像」では、顔、ポーズ、衣服に焦点が当てられており、類似点と同じくらい社会的アイデンティティを構築しています。クシグラソフスキーは、肖像画や空を内なる状態の明らかにする暗く神経質なタッチを使用しています。

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ザ サボティエ - タデウシュ マコフスキ#66 です
象徴性、歴史、現代性 

ザ サボティエ

日付 1920 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

「レ・サボティエ」は、タデウシュ・マコフスキーがどのようにして識別可能な主題をルックス、リズム、絵画的な緊張感の構築に変換するかを示しています。マコフスキーは人物を記号の要点まで単純化していますが、職業、グループ、日常生活の具体的な温かさを保っています。

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ヨム キプールのシナゴーグで祈るユダヤ人 - モーリシー ゴットリーブ#67 さん
象徴性、歴史、現代性 

ヨム キプールのシナゴーグで祈るユダヤ人

日付 1870 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

Gottliebは、ヨムキプールの信者の間で自分自身を表し、布地に個人的な思い出を刻む; 祈りはまた、自伝とpresentimentになります. Gottliebは、ユダヤ人の文化、ポーランドの歴史とヨーロッパの伝統を、アイデンティティが記憶を通じて構築されるシーンにまとめています。

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カファルナウムで説教するキリスト - モーリシー ゴットリーブ#68 さん
象徴性、歴史、現代性 

カファルナウムで説教するキリスト

日付 1870 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

"カペナウムで説教するキリスト" は、シーンを単純な図解に還元することなく、ジェスチャー、人物間の距離、光の質を通して宗教的な主題を翻訳しています。 ゴットリーブは、ユダヤ文化、ポーランドの歴史と 記憶を通じてアイデンティティが構築されるシーンにおけるヨーロッパの伝統。

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ローラ ローゼンフェルドの肖像 - モーリシー ゴットリーブ#69 さん
象徴性、歴史、現代性 

ローラ ローゼンフェルドの肖像

日付 1870 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

「ローラ・ローゼンフェルドの肖像」では、顔、ポーズ、服装に焦点が当てられており、類似点だけでなく社会的アイデンティティも構築されています。ゴットリーブは、記憶を通じてアイデンティティが構築される場面で、ユダヤ文化、ポーランドの歴史、ヨーロッパの伝統をまとめています。

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シャイロックとジェシカ - モーリシー ゴットリーブ#70 さん
象徴性、歴史、現代性 

シャイロックとジェシカ

日付 1870 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

「シャイロックとジェシカ」では、モーリシー・ゴットリーブがどのようにして識別可能な主題を、見解、リズム、絵画的緊張の構築に変換するかを示しています。ゴットリーブは、アイデンティティが記憶を通じて構築される場面で、ユダヤ文化、ポーランドの歴史、ヨーロッパの伝統をまとめています。

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コルディンガのチャルニエツキ - ユゼフ ブラント#71 さん
象徴性、歴史、現代性 

コルディンガのチャルニエツキ

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「コルディンガのチャルニエツキ」では、ユゼフ ブラントがどのようにして識別可能な主題をルックス、リズム、絵画的な緊張感の構築に変換するかを示しています。ブラントは、乗馬の正確さと物語の幅広さを組み合わせて、軍事エピソードを視覚的な伝説に変換します。

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バルバラ ラジヴィウの死 - ユゼフ シムラー#72 さん
象徴性、歴史、現代性 

バルバラ ラジヴィウの死

日付 1860 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

ジギスムント アウグステは瀕死のバルバラ ラジヴィウを見守る; 王朝劇は死に直面して夫婦の孤独に甦る。シムラーは学問の明晰さを国家劇に適応させる;衣装とポーズは感情を歴史的に信じられるものにする。

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ユリア シムラーの肖像 - ユゼフ シムラー#73 さん
象徴性、歴史、現代性 

ユリア シムラーの肖像

日付 1860 年代 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファシートに示されているコレクション 

「ジュリア・シムラーの肖像」は、顔、ポーズ、服装に注目しており、これらは社会的アイデンティティだけでなく類似性も構築しています。シムラーは学術的な明晰さを国民的ドラマに適応させています。衣装とポーズは、その感情を歴史的に信じられるものにしています。

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ナインの未亡人の息子の復活。 - ヴィルヘルム コタルビイスキー画像 1 絵画の職人による複製#74 さん
象徴性、歴史、現代性 

ナインの未亡人の息子の復活

日付 1879 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ナインの未亡人の息子の復活」は、シーンを単純なイラストに縮小することなく、ジェスチャー、数字間の距離、光の質を通して宗教的な主題を翻訳します。 コタルビイスキーはアカデミズムをスライドさせます 夢に向かって: 遺跡、古代の人物、幽霊が演劇の象徴を構成します。

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二人のローマ人。 - ヴィルヘルム コタルビイスキー画像 1 キャンバスに油彩で描かれた絵画#75 さん
象徴性、歴史、現代性 

二人のローマ人

日付 1872 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

「二人のローマ人」では、ヴィルヘルム・コタルビイスキーがどのようにして識別可能な主題をルックス、リズム、絵画的緊張の構築に変換するかを示しています。コタルビイスキーはアカデミズムを夢に向かってスライドさせます。遺跡、古代の人物、幽霊が演劇の象徴を構成します。

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IV し
風景、アイデンティティ、そして新しい言語

タトラ島、地域文化、肖像画、装飾的なビジョンにより、ポーランド絵画の定義が広がります。

墓の三人のマリア - ヴィルヘルム コタルビイスキー画像 油彩で手描きされたコピー 1 枚#76 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

墓の3人のマリア

日付 1879 年 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

「墓の三人のマリア」は、シーンを単純なイラストに還元することなく、ジェスチャー、人物間の距離、光の質を通じて宗教的な主題を翻訳しています。コタルビイスキは、夢に向かってアカデミズムをスライドさせます: 遺跡、古代の人物、幽霊が演劇の象徴を構成しています。

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戦いの後の勝利の行列 - ヴィルヘルム コタルビイスキー画像1 油絵の複製#77 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

戦いの後の勝利の行列

日付 19 世紀後半 技術 キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

「戦いの後の勝利の行列」は、身体、地形、光の方向がイベントをすぐに読みやすくする緊張の瞬間を選択します。コタルビイスキはアカデミズムを夢に向かってスライドさせます:遺跡、古代の人物、幽霊が演劇の象徴を構成します。

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スフィンクスと幽霊女 - ヴィルヘルム コタルビイスキー画像 1 手描きの絵画コピー#78 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

スフィンクスと幽霊女

日付 19 世紀後半 技術 キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション ワルシャワ国立博物館 

「スフィンクスと幽霊の女」では、ヴィルヘルム・コタルビイスキーが、識別可能な主題を、ルックス、リズム、絵画的な緊張の構築にどのように変換するかを示しています。コタルビイスキーは、アカデミズムを夢に向かってスライドさせます。遺跡、古代の人物、幽霊が演劇の象徴を構成します。

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自殺の墓 - ヴィルヘルム コタルビイスキー画像 1 枚の手描きの絵のコピー#79 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

自殺の墓

日付 1900 年頃 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション クラクフ国立博物館 

「自殺の墓」は、シーンを単純なイラストに還元することなく、ジェスチャー、人物間の距離、光の質を通じて宗教的な主題を翻訳します。コタルビイスキはアカデミズムを夢に向かってスライドさせます:遺跡、古代の人物、幽霊が演劇の象徴を構成します。

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ミルダ - カジミェシュ アルヒモヴィチ#80 にあります
アイデンティティ、風景、アールデコ 

ミルダ

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ミルダ」は、カジミェシュ・アルキモヴィッツがどのようにして識別可能な主題を眺め、リズム、絵画的な緊張の構築に変えるかを示しています。アルキモヴィッツはバルト海の神話に記念碑的な形式を与え、地域の伝説のロマンチックな再発見に参加しています。

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国王の娘の誘拐 - ヴィトルト ヴォイトキェヴィチ#81 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

王様の娘の誘拐

日付 20 世紀初頭 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

"The Rapture of the King's Daughter" shows how Witold Wojtkiewicz transforms an identifiable subject into the construction of looks, rhythms and pictorial tensions. "王様の娘の携挙" は、どのようにWojtkiewiczは、不穏な劇場に物語を変えます; 子供 党と権力は脆弱で皮肉な雰囲気を帯びます。

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フツル マドンナ - カジミェシュ シチュルスキ#82 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

Houtsoule マドンナ

日付 20 世紀初頭 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ハウツールの聖母」では、カジミェシュ・シチュルスキーが、特定の主題を、見解、リズム、絵画的緊張の構築にどのように変換するかを示しています。 「シチュルスキー」は、宗教的熱意とハウツール文化を、モダンで装飾的で強く根付いたイメージにまとめています。

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Koolomyjka - Teodor Axentowicz#83 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

コロムィカ

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「クーロマイカ」では、テオドール・アクセントヴィッツがどのようにして識別可能な主題をルックス、リズム、絵画的な緊張感の構築に変換するかを示しています。アクセントヴィッツは、ポピュラーなダンスを、共通の色、生地、ジェスチャーのリズムとして捉えています。

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パリのモンマルトル墓地 - ジュリアン ファワト#84 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

パリにあるモンマルトル墓地

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

"Cimetiere de Montmartre a Paris" では、気候と空間の構成は、モチーフが表すのと同じくらい意味を担っている。 ファワットは素材を軽くし、雰囲気を好む; 雪、水または瞑想は光の経験になる。

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川のある雪景色 - ユリアン ファワト#85 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

川のある雪景色

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

"川のある雪の風景" では、気候と空間の構成は、モチーフが表現されているのと同じくらい意味を運ぶ ファワットは、材料を軽くし、雰囲気を好む; 雪、水や瞑想は、光の経験になります。

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祈る老人 - ユリアン ファワト#86 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

祈るおじさん

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

"祈る老人" は、シーンをシンプルなイラストに還元することなく、ジェスチャー、数字間の距離と光の質を通して宗教的な主題を翻訳します。 ファワットは、材料を軽くし、雰囲気を好む; 雪、 水や瞑想は光の経験になります。

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タトラの風景 - ヴォイチェフ ゲルソン#87 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

タトラ の 風景

日付 19 世紀後半 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「タトラの風景」では、モチーフが表すのと同じくらい、気候と空間の構成が意味を担っています。ゲルソンは、ポーランドの具体的な地理に基づいて、風景と社会意識の慎重な研究を結び付けています。

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土地なし - ヴォイチェフ ゲルソン#88 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

土地のありません

日付 19 世紀後半 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「土地なし」では、モチーフが表すのと同じくらい、気候と空間の構成が意味を持ちます。ゲルソンは、ポーランドの具体的な地理に基づいて、風景と社会意識の慎重な研究を結び付けています。

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レオン サピエハの肖像 - ヘンリク ロダコフスキ#89 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

レオン サピエハの肖像

日付 19 世紀後半 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「レオン・サピエハの肖像」では、顔、ポーズ、衣服に焦点が当てられており、類似点だけでなく社会的アイデンティティも構築されています。ロダコフスキーは、背景の落ち着き、顔の正確さ、ポーズの権威を組み合わせて、公式の肖像画を更新しました。

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ヘンリク デンビイスキ将軍の肖像 - ヘンリク ロダコフスキ#90 にあたる
アイデンティティ、風景、アールデコ 

ヘンリク デンビイスキ将軍の肖像

日付 19 世紀後半 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ヘンリク・デンビイスキ将軍の肖像」では、顔、ポーズ、衣服に焦点が当てられており、類似点だけでなく社会的アイデンティティも構築されています。ロダコフスキは、背景の落ち着き、顔の正確さ、ポーズの権威を組み合わせて、公式の肖像画を更新しました。

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ラ ドゥムカ デ ヤレマ - スタニスワフ マスウォフスキ#91 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

ジャレマのドゥムカ

1900 年頃の日付 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ラ・ドゥムカ・デ・ジャレマ」では、スタニスワフ・マスロフスキーが、特定の主題を、ルックス、リズム、絵画的な緊張感の構築にどのように変換するかを示しています。マスウォフスキーは、人気のモチーフを、音楽、記憶、風景に配慮した叙情的な瞑想に変換します。

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ハルヌイ - スタニスワフ ヴィトキェヴィチ#92 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

ザ ハルニー

日付 19 世紀末 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

「ハルニー」は、スタニスワフ・ヴィトキェヴィチが、識別可能な主題を、ルックス、リズム、絵画的緊張の構築にどのように変換するかを示しています。ヴィトキェヴィチはタトラ山脈に劇的な壮大さを与え、気象現象の観察に基づいて風景を描いています。

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ワルシャワの聖ヨハネ大聖堂の内部 - マルチン ザレスキー#93 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

ワルシャワの聖ヨハネ大聖堂の内部

日付 19 世紀前半 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

"Interior of St. John's Cathedral in Warsaw" は、マルシン ザレスキーが、識別可能な主題を、見解、リズム、絵画的緊張の構築にどのように変換するかを示している。 ザレスキーは、建築を、の正確な証人として扱っている ワルシャワの宗教生活から反乱に至るまでの動乱。

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ワルシャワ工廠の占領 - マルシン ザレスキー#94 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

ワルシャワ工廠の占領

日付 19 世紀前半 テクニック キャンバスまたはパネルに油彩 コレクション アルファ シートに示されているコレクション 

The assault on the Arsenal in November 1830 is described from real urban space; Warsaw architecture becomes an actor of the insurrection. 1830年11 月の兵器庫への攻撃は、実際の都市空間から記述されている。 zaleskiは、宗教生活から反乱まで、ワルシャワの激変の正確な証人として建築を扱っている。

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V
タマラ デ レンピッカとアールデコ

ポンピドゥー センターの 6 つの作品は、現代の肖像画がどのようにボリューム、光、自信の建築になるかを示しています。

緑の少女、タマラ デ レンピッカ#95 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

緑 の 若い 女の子

日付 [1927 - 1930] テクニック キャンバスに油彩 ポンピドゥー センター コレクション、国立近代美術館 

緑のドレス、白い手袋、タイトなフレーミングは、モデルを現代の女性のアイコンに変え、独立していて彼女のイメージを完全に認識しています。レンピッカは、彫刻されたボリューム、写真のフレーミング、アールデコの優雅さを組み合わせて、個人の現代的なイメージを構築します。

ドキュメンタリー画像と手順: ポンピドゥー センター。この作品は、alpha Reproduction によって複製のために提供されていません。

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タデウス レンピッキ氏、タマラ デ レンピッカ氏#96 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

タデウス レンピッキーさん

日付 [1928] 技法 キャンバスに油彩 コレクション センター ポンピドゥー、国立近代美術館 

芸術家の最初の夫の肖像画は、優雅さ、予備と幾何学的なボリュームを組み合わせます; 結婚の親密さは、世俗的な肖像画のコードを採用します。滑らかな表面と金属的な形状は、モデルに世俗的な保証を与えますが、それにもかかわらず、ある種の冷たさを明らかにします。

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ブドウのカップ、タマラ デ レンピッカ#97 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

ブドウカット

日付 [1949] 技法 キャンバスに油彩 コレクション センター ポンピドゥー、国立近代美術館 

果物と容器は磨かれたボリュームとしてモデル化されています; 静物画は彼の肖像画の制御された官能性を保持しています。 lempickaは、彫刻されたボリューム、写真フレーミング、アールデコ調の優雅さを組み合わせて、個人の現代的なイメージを構築します。

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ザ コミュニアンテ、タマラ デ レンピッカ#98 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

ザ コミュニケータント

日付 [1929] テクニック 油彩 キャンバス ポンピドゥー センター コレクション、国立近代美術館 

アーティストの娘であるキゼットは、白いベールの下に登場し、その氷のひだは宗教的熱意、ファッション写真、アールデコ様式の演劇性を兼ね備えています。滑らかな表面と金属的な形状は、モデルに世俗的な自信を与えますが、それにもかかわらず、ある種の冷たさを明らかにします。

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バルコニーのキゼット、タマラ デ レンピッカ#99 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

バルコニーのキゼット

日付 1927 年 テクニック キャンバスに油彩 ポンピドゥー センター コレクション、国立近代美術館 

小さな女の子はほとんど大人の自信を持ってバルコニーに傾く; 建築と体は、曲線と角度のリズムで一緒にフィットします。 lempickaは、彫刻されたボリューム、写真フレーミング、アールデコ調の優雅さを組み合わせて、個人のモダンなイメージを構築します。

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ザ アラムズ、タマラ デ レンピッカ#100 さん
アイデンティティ、風景、アールデコ 

ジ アラムズ

日付 [1935] 技法 油彩 キャンバス ポンピドゥー センター コレクション、国立近代美術館 

白い花は暗い鏡の前で展開します; レンピッカは彼女の数字と同じ滑らかな記念碑性を静物画に適用します。滑らかな表面と金属的な形状は、モデルに世俗的な自信を与え、それにもかかわらず、ある種の冷たさが現れることを可能にします。

ドキュメンタリー画像と手順: ポンピドゥー センター。この作品は、alpha Reproduction によって複製のために提供されていません。

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よくある質問

ポーランド絵画についての質問

アーティスト、動き、現代作品のドキュメンタリーの状態を位置づけるためのいくつかのベンチマーク。

ヤン マテイコがなぜそんなに重要なのでしょうか?

マテイコはポーランド建国のエピソード、勝利、政治的危機に記念碑的な形を与えました。国の分裂中に描かれた彼の作品は、共通の国民的記憶を維持するのに役立ちました。

ヤングポーランドとは?

若いポーランドは、1890 年から 1918 年頃の芸術的復興を指定しています。象徴主義、アールヌーボー様式、肖像心理学、地域文化への魅力は、マルチェフスキ、ヴィスピアイスキ、メホッフェル、ボズナイスカ、ルシュチツに見られます。

タマラ デ レンピッカはポーランドの画家ですか?

一般に受け入れられている伝記によれば、彼女はワルシャワで生まれ、パリでキャリアを築き、その後米国でキャリアを築きました。その国際主義とここでのアールデコ言語は、国際近代への旅を延長します。

タマラ デ レンピッカの作品は複製用に提供されていますか?

第レンピッカの6 枚の絵画は、ドキュメンタリーの目的でのみ提示されています。それらの画像とボタンは、ポンピドゥーセンターの通知を参照しています。

どのようにして重複が回避されたのでしょうか?

タイトル、住所、画像ファイル、知覚の類似性がチェックされました。 『シギスモンドの鐘』の 2 つの異なるファイルは同じ絵を参照していました。 1 つは出版前に置き換えられました。

国家の物語から現代の個人まで

100 点の絵画、歴史を生きるいくつかの方法

ポーランド絵画はマテイコの戦いやレンピッカの魅力に限定されません。両者の間には、沈黙のキャンペーン、自己満足せずに観察された都市、集合的な物語が個人的な経験となる複数のアイデンティティとシンボルがあります。

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