最後の晩餐では何を食べますか?
パン、ワイン、魚、ウナギ、オレンジ、ザクロ:私たちが実際に見ているもの、食事の意味、そしてレオナルドが当時の料理から借りているもの。
短い答え
のテーブルに 最後の晩餐、私たちは区別します 楕円形のパン、透明なグラスに赤ワイン、魚(ウナギのロースト片を含む)、オレンジ、ザクロが入った金属料理.
これは、1 世紀のエルサレムの食事の考古学的復元ではありません。チェナコロ博物館は、このメニューが伝統的な過越の食事とは異なることを強調しています。レオナルドは、その場面を 15 世紀末のイタリアの物質文化と食文化に置き換えています。
白くて少し傾斜した長いテーブル
テーブルクロスは作品のほぼ全幅を横切っています ロールは目に見える端の近くに分布しており、メガネと皿はゲストに近づいています レオナルドはテーブルの上部を視聴者に向かって微妙に傾けます: 厳密な観点からのこの出発がなければ、食事の一部は隠されたままになるでしょう。
パン
中央に1つのパンも形成せずに、多数の楕円形のロールがゲストの前に配布されます。
メガネ
小さな透明なグラスは赤ワインを含んでいます 光はガラスと液体をキャッチします。
料理
丸い金属皿には魚の一部が含まれています。その表面は冷たい反射を生み出します。
果物
オレンジとザクロは、食べ物と象徴的なモチーフの間にある赤とオレンジのテーブルクロスに穴を開けます。
テーブルクロス
白いリネンの角には青い装飾、ひだ、弓があり、まさに名誉ある品です。
パンとワイン:本物の食べ物、聖体のしるし
パンとワインは、キリストの最後の晩餐に最もすぐに関連する要素です。 『福音』の物語とキリスト教の典礼では、それらはキリストの体と血になります。 『最後の晩餐』におけるそれらの存在は、したがって、ルネサンスの観客が難なく認識する聖体の意味を帯びています。
しかし、レオナルドはそれらを孤立したエンブレムに変換しません パンは小さく、多数で、ゲストの前に配布されています ワインはいくつかの個々のメガネに現れます このように神学は、共通のテーブルの具体的な経験を含みます: 別れる、共有、一緒に飲む。
このパンは、過越の祭りに歴史的に期待されていたマッツォのパンというよりも、復活したイタリアで育てられたパンのような外観をしています。この矛盾は、この芸術家が聖書の考古学マニュアルを説明するためではなく、ミラノのドミニカ人のために絵を描いていることを思い出させます。
魚、そしておそらくウナギのロースト
公式博物館ガイドは、皿の中の魚のかけらを特定し、ウナギのローストについて明確に言及しています。ルネッサンスの食器を専門とするメトロポリタン博物館の研究では、食卓の中央にウナギとオレンジの関連性があることも指摘されています。
北 イタリア 料理
ウナギはルネサンス期のヨーロッパ料理で証明されている食べ物です。オレンジとともに、レオナルドの時代のエリートたちの卓上習慣と互換性のある甘酸っぱい組み合わせを形成しています。
スケール、金属、反射
魚は名前だけではありません: それはあなたが材料を変えることを可能にします 肉、皮、金属皿、ガラス、ワインは軽いテーブルクロスの上に連続した輝きを生み出します。
魚ってどういう意味?
キリスト教文化では、魚は古代以来、キリストと弟子たち「人間の漁師」を指してきました。しかし、では 最後の晩餐、それぞれのピースが秘密のパズルになるという考えに抵抗する必要があります。
ギリシャ語の単語 イクティス「魚」はキリスト教の曲芸師として奉仕しました。この伝統により、キリスト論的な読み方がもっともらしいものになっていますが、すべての料理がこの理由で置かれたことを証明するものではありません。
何人かの弟子は漁師です。魚たちは自分たちの使命とキリスト教のメッセージの将来の普及を思い出すことができます。
最も具体的な説明も依然として最も重要です。レオナルドは、15 世紀のイタリアに馴染みのある食べ物で、聴衆のために信頼できる食事を描いています。
オレンジとザクロ:本物の果物、丁寧なシンボル
博物館の公式アクセスガイドには、オレンジとザクロについて言及されています。これらの果物は、白いテーブルクロスを目覚めさせ、ワインと相互作用する小さな赤とオレンジの塊をもたらします。
オレンジは、宮廷のテーブルの洗練を合図し、魚やウナギの準備に同行することができます。ザクロには長いキリスト教の伝統があります。同じ皮の下に集まった多数の穀物は教会の統一を呼び起こしたかもしれませんが、その赤は血、受難、復活を思い起こさせるかもしれません。
しかし、あなたは正確なままにしなければなりません 果実は目に見えています; レオナルドが望む正確な意味はそうではありません ザクロは同時に食べ物、組成物に有用な色、そして宗教的な関連性をロードしたモチーフになることができます。
なぜ過越の子羊をはっきりと見ることができないのでしょうか?
子羊、種なしパン、苦いハーブ
イースターの食事はエジプトからの出エジプトの記憶と関連しています。習慣は時間の経過とともに進化してきましたが、子羊、種なしパン、ワイン、苦いハーブが最もよく知られたランドマークとなっています。
パン、ワイン、魚、果物
博物館は、描かれた料理がこの伝統的なメニューとは異なり、レオナルドの時代の食習慣を反映していることを明確に強調しています。
レオナルドのミス
時代錯誤は気を散らすものではありません。ルネサンスでは、神聖な物語を現代的な衣服、建築物、物体に定期的に置き換えて、それらを表現します。
再建ではなく瞑想
ドミニコ会の食堂では、兄弟の食事をキリストの食事に結びつけることが課題です。ペイントされたテーブルは、コミュニティの実際のテーブルを象徴的に拡張します。
食器、グラス、テーブルクロスも食事の物語を伝えます
丸い金属製の皿、小さな透明なメガネ、長い白いテーブルクロスは、レオナルドの時代の物質文化に属しています。折り目、青い装飾、端にある結び目により、洗濯物はほとんど触覚的になります。
これらの詳細は、存在の効果を生み出します 使徒たちは抽象的なテーブルの前で身振りで示しません: 彼らの手はメガネの間を通過し、パンに沿って歩き、皿にブラシをかけます 宗教的なドラマは、慎重に観察された国内の現実の一部です。
光の表面は舞台の役割も果たします。物体を隔離し、ジェスチャーを読みやすくし、食堂の古い窓と一致して左側から光を反射します。
私たちが見ているもの、私たちが想定しているもの
| エレメント | 観察 | 合理的な解釈 | 避けるため |
|---|---|---|---|
| パン | 楕円形のお団子多数. | 食事と聖体を分かち合う. | 種なしパンの正確な復元としてそれらを提示します。 |
| ワイン | 透明なメガネに入った赤い液体. | キリストの血、契約と交わり。 | 特定のブドウ品種またはヴィンテージを特定します。 |
| 魚類 | 金属皿のスライス. | ルネサンスメニューとキリスト教協会。 | それぞれの作品を暗号化されたコードにします. |
| ウナギ | 博物館のガイドによって言及されています. | 北イタリア向けの信頼できる料理。 | イースターの子羊と混同してください. |
| 果物 | オレンジとザクロ. | 風味、色、象徴性が可能です. | 文書なしで一方通行を確認してください。 |
ドミニカ料理に面したペイントされたテーブル
最後の晩餐 サンタ・マリア・デッレ・グラツィエの古い食堂の北壁を覆っています。兄弟たちはこの部屋で食事をし、祈り、瞑想しました。イエスの食卓は現実の空間を拡張しているように見え、コミュニティの食事をそれぞれ聖体、分かち合い、裏切りを視覚的に思い出させるものに変えました。
この関数は、なぜ食べ物がそれほど重要なのかを説明します。それらは二次的な設定を形成しません。神聖な物語を、座ってパンを割ったり、飲んだり、テーブルを共有したりする毎日のしぐさに結び付けます。
レオナルド ダ ヴィンチ コレクションの最後の晩餐
完全なビューでは、使徒のジェスチャーの下でパン、メガネ、皿の繰り返しを追跡し、その後、キリストの顔と手によって形成された中心を見つけることができます。
最後の晩餐の再現をご覧ください最後の晩餐は 8 つの答えでわかります
レオナルドの最後の晩餐でイエスは何を食べますか?
テーブルには、ロールパン、魚(博物館によるとウナギのローストを含む)、オレンジやザクロが展示されています。イエスは噛んでいる姿は描かれていません。代わりに、彼の手と視線が場面を整理しています。
グラスにワインは入っていますか?
はい。公式の説明には、小さな透明なグラスに赤ワインが入っていることが記載されています。
なぜ魚がいるのか?
魚はレオナルドによって描かれたルネッサンスのメニューに属し、また古代のキリスト教の関連性を持っています その存在は単一の説明に還元されるべきではありません。
本当にウナギか?
アクセス可能な公式チェナコロ ガイドでは、ウナギのロースト片が特定されています。料理やテーブルの研究からも、ウナギとオレンジの関連性が示唆されています。
過越の子羊はどこですか?
明確に識別できる子羊は食卓を支配していません。ペイントされたメニューは伝統的な過越の食事とは異なり、15 世紀後半のイタリアを反映しています。
パンは種なし?
パンは、考古学的未発酵のパンの復元というよりは、復活した大衆に馴染みのある、盛り上がった楕円形のロールに似ています。
ザクロは何を象徴していますか?
それは血、受難、復活または教会の統一を呼び起こすことができます 彼の存在は確実です; 正確な象徴的な意図は開いたままです。
なぜ私たちは料理をよく見るのでしょうか?
レオナルドはテーブルの表面を鑑賞者に向かってわずかに傾けます。この選択により、部屋から物体が見えるようになり、ペイントされたテーブルと本物の食堂の間の連続性が強化されます。
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