レンブラント ・ 1632 ・ インテリアライト
レンブラントの瞑想の哲学者: 分析、階段、光
幅 34 センチメートル、窓、螺旋階段、2 人の人物は、オランダの内部を思想劇場に変えるのに十分です。
即時の対応
なぜこの小さな絵がこれほど広大に見えるのでしょうか?
レンブラントは部屋だけを描写しているわけではないからです。彼は視線で旅を計画しています。窓は黄金の一日をもたらし、座っている人物はこの流れを遅らせ、階段はそれを影に向かって曲がりくねらせ、暖炉は人生の第二の時点を再点火します。 現実空間は小さい;精神空間は無限のようです。
一文で: らせん状の階段は内部に深さと動きを与え、左側の冷たい窓と右側の熱い火という 2 つの光源が 2 人の人物を結びつけていますが、その正体は依然として不明です。
署名に記載されている日付は読みにくい「RHL van Rijn 1632」です。
センチメートル: 記念碑的な装飾よりも貴重なオブジェクトに近い、親密な作品。
図: 窓辺の老人と家の忙しい人。
1784年にルイ16世が買収した後、美術館開館中にルーブル美術館に入場。
ファーストルック
光はすべてを明らかにするわけではありません
窓は絵の中で最も明るい部分ですが、はっきりとした顔は見えません 老人は小さなままで横顔で座り、手を握ったり前に置いたりしています 彼の姿はスポットライトではなく光輪を受け取ります 抑制が決定的です。私たちは肖像画ではなく、注意力の状態を観察します。
レンブラントの明暗法はしたがって、知識と無知の間の単純な対立として機能しない 明瞭さは拡散し、ほこりっぽく、石、木、布地に吸収される 空気を可視化するが、アクションを残す 開く 図が考えていること、それが何を見ているか、そしてそれが誰であるかさえ説明されていません。
の 階段
目が回る螺旋
階段はパネルの中心を占め、伝統的に哲学者と呼ばれる男よりもその階段は上向きの曲線を形成し、上部の暗闇によってカットされています この構造は窓を暖炉から分離しますが、それは彼らです また、ランプとステップが目をある光源から別の光源に誘導します。
その効果は矛盾によるものです建築的には上の階への通路を約束します; 絵的には突き抜けられない場所で迷子になります行き先を示さずに方向を与えますしたがって象徴的な読み - の上昇 心、知識の道、風が吹く時間 - 魅惑的ですが証明することは不可能です 確かな事実はより具体的です: 階段は深さを増し、中心を活気づけ、シーンが平和的な肖像画に縮小されるのを防ぎます 屋内.
構図を読む
4 つのゾーン、1 つの動き
左側の窓は光のテーブルクロスを生成します中央の左側は老人が一時停止します中央は階段が建築を回転させます右側は火が2 番目の傾いた姿を見せますこの4 つのゾーンはそうではありません 彼らは必ずしも4 つのアイデアを伝えない: 彼らは主に私たちの視線の速度を調整します 私たちは光を通して入り、男の近くで停止し、私たちはスパイラルで上がって、それから残り火に向かって下に戻ります。
パレットは狭いです: 茶色、緑がかった黒、黄土色、くぐもった黄色 大胆な色がないことは遷移を好みます 黄色はローカルオブジェクトとしてポーズされていません; それは大気中を循環します 黒は空隙ではありません 制服;壁、スロープ、家具、通路がゆっくりと現れます。
タイトルと主題
哲学者...それとも聖書の場面?
ルーブル美術館ではこのタイトルが使用されるようになりました 瞑想の哲学者。長い間瞑想の哲学者とも呼ばれていました、 "哲学者" は、18 世紀にさかのぼる伝統的なタイトルであることを指定しながら、最初の既知のインベントリは、螺旋階段と座っている老人のより慎重に話しました属性はありません - 地球儀、コンパス、原稿 識別可能 - 特定の哲学者を確実に認識することはできません。
別の読みでは、トビトとその妻アン、トビト書の登場人物、つまり窓の近くに盲目の老人がいて、アンが火の近くにいた、または家事労働をしているのを見ることが示唆されており、この仮説は二人の人物の存在を説明しています レンブラントの描いた聖書の内装画を近づける。 しかし、それは実証された同一化ではなく、解釈のままである。 「らせん階段のある、内部に二人の人物」というルーヴル美術館の説明的なタイトルは、思い出させる 画像が推測することなく何を確立するかが有益です。
確立された事実
- レンブラント作とされる1632年の署名と日付が記された署名。
- 2 人の人物、窓、暖炉、らせん状の階段。
- 木材に油彩、28×34cm、在庫 INV 1740。
- 哲学的なタイトルは 18 世紀のコレクションの歴史に登場します。
解釈
- その老人は自分の考えに夢中になっている哲学者だろう。
- このシーンはトビットとアンを表している可能性があります。
- 階段は精神や時間の高さを象徴するでしょう。
- 2つの照明は熟考と国内活動に反対します。
物質史
裏面には、絵の中の別の人生が語られています
木の裏面はコンパクトなアーカイブです。ウィレム ロルミエとショワズル公に関連する切手、ラベル、ルーヴル美術館の在庫番号が見られます。これらのマークは、表現された主題を証明するものではありませんが、文書化しています オブジェクトの流通。パネルはアントワープ、ブリュッセル、ハーグ、パリのコレクションを経て、1784年にルイ16世のために、その同等品とされるものとともに購入されました。
材料検査はまた、私たちが非物質的な窓ではなく、木の上に絵を見ていることを思い出させます 小さなフォーマットは密接な観察を奨励しました 暗い層、釉薬、ハイライトには時間が必要です: へ 距離、内部はほとんど閉じたように見える; 目が順応するにつれて、物体が影から現れます。
偽物のペンダント
歴史が結集した二人の哲学者
18 世紀から、レンブラントのパネルにはほぼ同じ寸法の別の内部が提示されました。この 2 番目の作品もレンブラントに長い間与えられ、今日ではルーブル美術館によってサロモン コーニンクの作とされています そして日付は1640年から1650年頃です。窓と階段のある広大な内部で、本の上に傾いている学者が描かれています。
類似性は関連性を説明しますが、日付はレンブラントが同時に設計したペアを見ることを妨げます ルーヴル美術館は代わりに、Koninckによるレンブラネスクのアップデートを検討しており、その後、後のアップデートを比較します どちらもオリジナルを照らします。レンブラントでは、人物は小さいままで、空間は曖昧なままです。コーニンクでは、本、学者、建築が研究のテーマをより明確に定式化しています。
タイムライン
小さなパネルから瞑想アイコンまで
レンブラントは、ライデン時代の終わりとアムステルダムでのインスタレーションの境界にあるこの標識に署名し、日付を記入しています。
古代の目録は、哲学者の名前を挙げずに、老人のいる螺旋階段を思い出させます。
この作品は、現在コーニンクで描かれている絵画と関連付けられています。彫刻は二人の「哲学者」を広めました。
ルイ16世の買収、その後ルーブル美術館開館記念展。
来歴調査、資料分析、および対応物の改訂により、1632 年のパネルの帰属がレンブラントに帰せられることなく、伝統的なタイトルが認定されます。
比較して理解する
レンブラントのやり方の違い
| エレメント | 1632年、レンブラントの家にて | コーニンクにて、1640年頃から1650年頃 | 視線への影響 |
|---|---|---|---|
| 主な姿 | 小さく、沈黙し、決定的な属性なし | 開いた本を読む学者 | レンブラントのエニグマ; Koninck のより露骨なテーマ |
| 階段 | 中央の螺旋、影に昇る | 左側に投げられた記念碑的な階段 | 内部の回転と建築スケール |
| 光 | 2 つの暖炉、窓、残り火 | 本と床の周りの広い照明 | 謎の流通と学術的な読みやすさ |
| ストーリー | 関係が未解決のままの二人の人物 | 読者 孤独 | 聖書的な場面と学習イメージの可能性があります |
読み方
ボードを自分の目で見る方法
光から始めなさい
両方の光源を見つけます 窓の光領域を地面までたどり 右側の残り火を探します 2 つの光が空間を説明するのを どこで止めているか観察します。
スパイラルをたどります
最下段から始めてゆっくりと登ります 階段はどこで判読不能になりますか? この消失は座っている人物よりも謎を築きます。
タイトルは忘れてください
見えるものだけを説明してください:2 人、窓、家具、暖炉 それから「哲学者」 、 「トビット」または「瞑想」という言葉に戻り、それらが追加するものを測定します。
作品を見る場所は?
現在アブダビで報告されているルーブル美術館の作品
パネルはルーブル美術館の絵画部門に属し、番号 INV 1740 で、公式通知は現在、ルーブル美術館アブダビにこれを示しています。絞首刑やローンが変更される可能性があるため、旅行前にルーブル美術館の通知と美術館のプログラムを参照してください。
原物の前で、そのサイズを覚えておいてください: 28 × 34 cm 部屋のルールが許すときに近づいてから、後退してください 近く、小さな遷移と材料マークが表示されます; 遠くから、階段は1 つになります 大きな回転質量と窓は、ほとんど抽象的な引力点です。
エクステリエンス
この光をインテリアに
ショップは、1632 年の作品と正確に対応する複製を提供しています, そのようなものとして明確に識別, だけでなく、レンブラントに捧げられたコレクション. 小さなオリジナルは、特に親密なぶら下がりのためにそれ自身を貸します, ダークウッドに囲まれて, クリーム色の色調と柔らかい側面照明。
よくある質問
よくある質問
瞑想中の哲学者の性格は誰ですか?
彼の身元は確立されていません。哲学者の称号は伝統的で後期です。仮説は聖書の登場人物トビトを提案していますが、それは確実性を構成するものではありません。
なぜルーヴル美術館は「熟考する哲学者」について語るのでしょうか?
これは現在の通知のタイトルであり、「瞑想の哲学者」という古いタイトルと、18 世紀に遡るこの名前の伝統的な性格を思い出させます。
螺旋階段は何を象徴しているのでしょうか?
心の隆盛や 時間の経過や 知識の道が見えます これらのシンボルを確認する文書はありません その特定の絵画的機能は 視線の深さと動きを整理することです。
そのシーンはトビットとアンを描いていますか?
それは、レンブラントの聖書の主題だけでなく、家の中に老人と第二の人物が存在することに基づいた、もっともらしい読み物です。博物館は、それを決定的に証明された識別情報として提示していません。
テーブルの寸法は?
パネルの高さは28センチ、幅は34センチです。木に油彩で描かれています。
絵は本当にレンブラントによるものなのか?
ルーヴル美術館は現在、レンブラントの作としている。 「RHL van Rijn 1632」の署名と日付は読みにくいが認識されている。現代の議論は主に主題と古代の対応物に関するものであり、この作品を単純なスタジオコピーに変換したものではない。
瞑想の哲学者はどこにいるの?
それは絵画部門ルーブル美術館、目録INV 1740 に属しています。 公式通知は現在ルーブル美術館アブダビでそれを見つけます; 訪問する前に吊り下げを確認してください。
もう一人の「哲学者」がレンブラントのものとはされなくなったのはなぜですか?
絵画は、以前はカウンターパートとして提示されました、 開本 哲学者 (INV 1741) は、今日ルーヴル美術館によってサロモン・コーニンクの作とされ、1640 年から 1650 年頃のものとされています。後に 1632 年のパネルと関連付けられることになります。
主な出典
参考通知と研究
- ルーヴル美術館 - お知らせ INV 1740, 熟考する哲学者 :タイトル、帰属、署名、寸法、技法、来歴と場所。
- ルーヴル美術館 - お知らせ INV 1741, Salomon Koninck, 開本 哲学者 :相手方の現在の帰属と歴史。
- C2RMF /Recurre Techne - 「2005 年からC2RMFで学んだレンブラントの絵画に関するノート」、 2012: 材料 研究 と 技術史.
- レンブラント研究プロジェクト、エルンスト ファン デ ウェテリング(編)、 レンブラント絵画集 VI: Rembrandt's Paintings Revisited、 2014 年 、 第 86.
- エリザベート フーカール=ウォルターとジャック フーカール、 ルーヴル美術館所蔵のフランドル絵画とオランダ絵画のカタログ、 ルーヴル editions /ガリマール 、 2009.
歴史的なタイトルと提案された識別情報は、検証された資料データとは区別されています。貸与または展示された作品の場所は、出版日後に変更される場合があります。
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