アイコンと庭園の間に100の作品
The 100物語を伝える既知の絵画モーリス ドニ
神聖な森から家族の風景まで、ドニは理論家並みの精度で色を注文し、理論が退屈しないようにミューズ、子供、ブルターニュの一部を忍び込みます。
セザンヌへのトリビュート1900 ・ オルセー美術館、パリ
ナビス派の創始者であり主要な理論家であるモーリス ドニは、1890 年に、絵画とは何よりもまず、一定の順序で組み立てられた色で覆われた平らな表面であると回想しましたが、彼の作品は 1 つの公式、つまり庭園に限定されません サン ジェルマン アン レー、ブルターニュの海岸、古代神話、キリスト教の信仰、家族生活が同じ装飾劇場の俳優になります。
モーリス ドニ
セザンヌへのトリビュート
1901 年に発表されたこのタブロー宣言は、アンブロワーズ ヴォラールのブティック「ナビス」に、彼らの批評家とそのモデルたちが、セザンヌによる静物画を中心に集結したものです。 ルドン、セリュジエ、ヴイヤール、ボナール、ランソン、ルーセル、ドゥニ、マルト 近代の系図を作成します; 大衆は笑った、アンドレ ジッドは購入し、その後1928 年にルクセンブルク美術館に作品を寄贈しました。
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モーリス ドニ
ザ ミュージズ
ドゥニはサン ジェルマン アン レーのテラスに現代的なドレスを着たミューズを設置し、グループにマルトの特徴を2 回与えます。 栗の幹、枝、ドレスは神聖な木を間仕切りに変えます アラベスク;底部には10番目のミューズが現れており、この画家がオリンポスの公式スタッフに要求されていなかったことを証明している。
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モーリス ドニ
カトリック ミステリー
19歳で描かれたこの主題は、「美しいアイコンを持つナビ」の最初の主張の1つです。デニスは宗教的な場面を平らな領域、横顔、静かなジェスチャーに単純化し、教義をイラストというよりも色の経験に単純化しています。
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モーリス ドニ
葉の中のはしご
はしごは植生を切り取り、庭のパターンに標識のような鋭さを与えます。デニスは、葉を自然主義的な深さとしてではなく、リズミカルな表面として使用します。日常生活は、最後の段に登る必要もなく、突然象徴になります。
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モーリス ドニ
四月
4 月はデニスの絵画の状態になります。開花、若さ、明るい色が平らな場所に注文されます。季節のタイトルは逸話を奪い、物語を語る前に春が読める装飾的なページにイメージを近づけます。
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モーリス ドニ
ステアリングホイールゲーム
1900 年にコレクターのエティエンヌ モロー=ネラトンから依頼されたこの広大な装飾は、紫色のトランクの下にプレイヤー、フラワーピッカー、入浴者を組み合わせたもので、枝はラケットに反応し、モダンな牧歌的な部分はピュヴィス・ド・シャヴァンヌの聖なる森に敬意を表しています。
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モーリス ドニ
の グリーン クライスト
デニスはキリスト教の物語を正面からの存在と、ほとんど非現実的な半音階の一致に還元します。緑は大気の影響ではありません。緑は人物を通常の世界から切り離し、色を真の精神的な出来事にします。
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モーリス ドニ
の オレンジ キリスト
この初期の作品では、オレンジがキリストの姿を包み込み、伝統的な影を象徴的な激しさに置き換えています。デニスはすでに、神聖なものが宗教的属性から直接色の選択から生じる可能性があることを示しています。
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モーリス ドニ
修道院の窓での受胎告知
デニスは、窓が家庭のインテリアと御出現の間の敷居となる、修道院のおなじみの建築に受胎告知を設置します。このシーンは、沈黙を取り除くことなく神聖なものを日常生活に取り入れるという彼の晩年の野心を要約しています。
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モーリス ドニ
の 受胎告知
天使とマリアは、いくつかの穏やかな線、色付きの表面、そして意味に満ちた間隔に縮小されます。デニスは啓示を絵画的なバランスとして扱います;何も動揺しませんが、全体の構成は世界を変えたばかりです。
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モーリス ドニ
楽園
1912 年に小さな木製パネルに描かれたこの楽園は、群衆も天体建築も求めていません。デニスはそこに秩序ある、明るく親しみやすい幸福を築き、1941 年にポール・ジャモットが国立博物館に遺贈しました。
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モーリス ドニ
カルバリーへの登頂
1889 年に制作され、デニスがナビ語を定式化すると、行列はシルエットとリンクされた色に圧縮されました。聖書のドラマは歴史的なスペクタクルではなくなり、内なる行進になります。
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モーリス ドニ
18歳の芸術家の肖像画
デニスは、アカデミー ジュリアンに入学し、将来のナビスと出会って間もない 1889 年に自分自身を描きました。真剣なポーズは、長い間野心を隠しませんでした。翌年、彼はこの絵の有名な定義を、色で覆われた平らな表面として発表しました。
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モーリス ドニ
春の風景の人物 (聖なるボスケ)
タイトルは、現代のウォーキングと神聖な木の伝統、デニスが一緒に持ち込むのが大好きだった 2 つの世界を組み合わせたものです。人物は風景を実際に横切るのではなく、トランクの間に置かれた音符のように、そのリズムに参加します。
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モーリス ドニ
芸術家の妻、マルト ドニの肖像画
「画家の妻マルト ドニの肖像」は舞台となった岸辺を一つにまとめたもの。 「画家の妻マルト ドニの肖像」では、平坦な部分が視線を緩める。 「画家の妻マルト ドニの肖像」の周辺では、 優しさは感傷を避けます。 「芸術家の妻、マルト・ドニの肖像」は物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
窓際の出産
「窓辺の母性」は家族のアイコンを一つにまとめます。 「窓辺の母性」では、輪郭が人物を結びます。 「窓辺の母性」の周りでは、優しさが感傷を避けます。 「窓辺の母性」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
囲まれた庭の貴婦人
囲まれた庭園はマリアの伝統に由来していますが、デニスはそれを親密さと秩序ある自然の現代的なイメージに置き換えています。フェンス、葉、女性的なシルエットは、実際の場所というよりも、視界から守られた空間を構成しています。
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モーリス ドニ
ペロス ギレックのレガッタ
ブルターニュでは、デニスは装飾的な構造をあきらめることなく、帆と海を観察します。ボートはカラフルな形のように表面を中断します。レガッタはその動きを保ちますが、ここの風は構成を尊重することに同意します。
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モーリス ドニ
小麦の上に白い太陽
白い太陽があまりにも簡単なコントラストを消し、小麦をほぼ抽象的な光の中にまとめます。デニスは風景を表面の一致にし、感覚が注意深く順序付けされていても鮮やかなままであることを思い出させます。
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モーリス ドニ
の 波
波は、ドゥニが絵の安定性への水の移動曲線に反対することができます。彼は泡を続けるのではなく、リズムを維持し、海難事故を永続的なアラベスクに変えます。
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モーリス ドニ
ミノタウロス は
デニスは迷宮の墜落を探さずにミノタウロスに近づきます。神話がフレスコ画のポーズをとることに同意したかのように、その生き物は構築された空間内の象徴的な塊になります。
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モーリス ドニ
バッカスとアリアドネ
バッカスとアリアドネの神話は、デニスに、身体、風景、装飾を同じリズムで統一する口実を提供します。古代は再構成されません。それは、人物が最初に表面の調和に従う時代を超越した劇場になります。
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モーリス ドニ
フォルゴエの許し
「フォルゴエの恩赦」はかなり馴染みのあるレンダリングをまとめています。 「フォルゴエの恩赦」では、輪郭が人物をつなげています。 「フォルゴエの恩赦」の周りでは、深さは平らなままです。 「フォルゴエの恩赦」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
賢者の礼拝
「賢者の礼拝」は、神聖なおなじみのレンダリングをまとめています。 「賢者の礼拝」では、光が距離を単純化します。 「賢者の礼拝」の周りでは、深さは平らなままです。 「賢者の礼拝」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
聖家族
「聖家族」は、かなり馴染みのあるレンダリングをまとめています。 「聖家族」では、アラベスクが空間を支配しています。 「聖家族」の周りでは、深さは平らなままです。 「聖家族」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
使徒たちの前に現れるキリスト
"使徒に現れるキリスト" は、聖なるおなじみのレンダリングをまとめています。 "使徒に現れるキリスト" では、色は逸話に先行しています。 "使徒に現れるキリスト" の周りでは、深さは平らなままです。 "The 使徒たちに現れるキリストは、物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
キリストの幼年時代
「キリストの幼年期」は、神聖なおなじみの表現をまとめています。 「キリストの幼年期」では、シルエットが表面を唱えます。 「キリストの幼年期」の周りでは、深さは平らなままです。 「キリストの幼年期」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
キリスト降誕
「キリスト降誕」はかなり馴染みのあるレンダリングをまとめています。 「キリスト降誕」では設定がストーリーを吸収します。 「キリスト降誕」の周囲では深さが平らなままです。 「キリスト降誕」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
訪問
「Visitation」はかなり馴染みのあるレンダリングをまとめています。 「Visitation」では、平らな領域が視線を遅くします。 「Visitation」の周りでは、バランスがほとんど音楽的になります。 「Visitation」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
シレンシオの階段での訪問
「シレンシオ階段の訪問」ではかなり馴染みのあるレンダリングがまとめられています 「シレンシオ階段の訪問」では輪郭が図形をつなげています 「シレンシオ階段の訪問」のあたりではバランスがとれます ほぼミュージカルです。 「シレンシオ階段の訪問」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
コミュニケーター
「レ コミュニアンテス」は かなり馴染みのあるレンダリングをまとめています 「レ コミュニアンテス」では 光が距離を単純化します 「レ コミュニアンテス」の周辺では バランスがほとんど音楽的になります 「レ コミュニアンテス」は 物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
プライオリーテラスでコミュニケーションをとります
「プリウールのコミュニケーション」は、かなり馴染みのあるレンダリングをまとめています。 「プリウールのコミュニケーション」では、アラベスクが空間を支配しています。 「プリウルのテラスのコミュニケーション」の周りでは、バランスがとれます ほぼ音楽的。 「修道院のテラスでのコミュニケーション」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
フォルクーでのレオポルディーヌの最初の聖体拝領
「フルクーにおけるレオポルディーヌの初聖体拝領」では、かなり馴染みのあるレンダリングがまとめられている。 「フルクーにおけるレオポルディーヌの初聖体拝領」では、その色が逸話に先行している。 「フルクーにおけるレオポルディーヌの初聖体拝領」のあたりで、 バランスはほとんど音楽的になります。 「フルキューのレオポルディーヌの初聖体拝領」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
の ブレスト 港
「ブレスト港」は舞台となった海岸を一つにまとめています。 「ブレスト港」ではシルエットが表面を区切っています。 「ブレスト港」の周りでは、バランスがほとんど音楽的になります。 「ブレスト港」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
ペロス ギレックの海水浴客
「ベニュース・ア・ペロス・ギレック」は舞台となった海岸を一つにまとめたもの。 「ベニュース・ア・ペロス・ギレック」では舞台が物語を吸収する。 「ベニュース・ア・ペロス・ギレック」の周辺では天秤がほとんど音楽的になる。 「ベニュース・ア・ペロス・ギレック」では、物語の前に表面を配置する。
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モーリス ドニ
ポールブランの海水浴客
「ポールブランの海水浴客」は舞台となった海岸を一つにまとめたもの。 「ポールブランの海水浴客」では平坦な部分が視線を緩める。 「ポールブランの海水浴客」の周辺では、その存在は身近なままである。 「ポールブランの海水浴客」では、物語の前に表面を配置する。
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モーリス ドニ
入浴者、プルドゥビーチ
「水浴者、プルドゥビーチ」は舞台となった海岸を一つにまとめたもの。 「水浴者、プルドゥビーチ」では、輪郭が人物をつなげている。 「水浴者、プルドゥビーチ」の周りでは、存在感は身近なままである。 「水浴者、プルドゥビーチ」、存在感は身近なままである。 「水浴者、プルドゥビーチ」は、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
ザ レッド ビーチ
「赤い浜辺」は舞台となった海岸を一つにまとめています。 「赤い浜辺」では光が距離を単純化します。 「赤い浜辺」周辺では、その存在は馴染み深いままです。 「赤い浜辺」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
日没時のシレンシオのバルコニー
再構成された日常をひとつにまとめた「夕暮れ時のシレンシオのバルコニー」 「夕暮れ時のシレンシオのバルコニー」では、空間をアラベスクが支配する。 「夕暮れ時のシレンシオのバルコニー」周辺では、存在感が残る おなじみ。 「夕暮れ時のシレンシオのバルコニー」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
ペロス ギレックの行列または恩赦
かなり馴染みのあるレンダリングをまとめたのが「コルテージュ オ パルドン ア ペロス ギレック」です 逸話に先行する色です 「コルテージュ オ パルドン ア ペロス ギレック」のあたりでは 存在感が馴染み深いままです 「コルテージュ オ パルドン ア ペロス ギレック」のあたりでは 存在感が馴染み深いままです 「コルテージュ オ パルドン ア ペロス ギレック」のあたりでは 存在感が馴染み深いままです 「コルテージュ オ パルドン ア ペロス ギレック」のあたりでは 存在感が馴染み深いままです 「コルテージュ オ パルドン ア ペロス ギレック」のあたりでは 存在感が馴染み深いままです 「コルテージュ オ パルドン ア ペロス ギレック」のあたりでは 存在感が馴染み深いままです
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モーリス ドニ
東屋の下のブルトン人
「ブルトンヌ スー ラ アーバー」は、再構成された日常生活を集めています。 「ブルトンヌ スー ラ アーバー」では、シルエットが表面を唱えます。 「ブルトンヌ スー ラ アーバー」の周りでは、その存在は依然として馴染み深いです。 「ブルトンヌ スー ラ アーバー」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
ギデルの神聖な情報源
「ガイデルの聖なる源泉」は、再構成された日常をひとつにまとめます。 「ガイデルの聖なる源泉」では、設定がストーリーを吸収します。 「ガイデルの聖なる源泉」の周りでは、存在は身近なままです。 「ガイデルの聖なる源泉」は、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
の フォルゴエ 泉
「ラ フォンテーヌ・デュ・フォルゴエ」は、再構成された日常をひとつにまとめています。 「ラ・フォンテーヌ・デュ・フォルゴエ」では、平らな部分が視線を緩めます。 「ラ・フォンテーヌ・デュ・フォルゴエ」の周りでは、夢想が非常に整然としているように見えます。 「ラ・フォンテーヌ・デュ・フォルゴエ」では、物語の前に表面が置かれています。
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モーリス ドニ
サンブルトン語のボート
「barque au saint breton」は舞台となった海岸をひとつにまとめています。 「Barque au saint breton」では輪郭が人物をつなげています。 「Barque au saint breton」の周りでは、夢想が非常に整然としているように見えます。 「Barque au saint breton」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
ベロン川のヨットの祝福
「ベロン川のヨットの祝福」は舞台となった海岸を一つにまとめたもの。 「ベロン川のヨットの祝福」では光が距離を単純化。 「ベロン川のヨットの祝福」の周辺では、 夢想は非常に秩序あるものに見えます。 「ベロン川のヨットの祝福」では、物語の前に表面が置かれています。
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モーリス ドニ
オーシャンコースト
「オーシャンコースト」は舞台となった海岸を一つにまとめたもの。 「オーシャンコースト」ではアラベスクが空間を支配している。 「オーシャンコースト」周辺では、夢想が非常に整然としているように見える。 「オーシャンコースト」では、物語の前に表面を配置している。
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モーリス ドニ
トレストリネルの岩
「ロシェ・ド・トレストリネル」は舞台となった海岸をまとめています。 「ロシェ・ド・トレストリネル」では、逸話の前に色が続きます。 「ロシェ・ド・トレストリネル」の周りでは、夢想が非常に秩序正しく見えます。 「ロシェ・ド・トレストリネル」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
川に映る太陽の反射
「川の太陽の反射」は、沈みかけた岸辺をまとめています。 「川の太陽の反射」では、シルエットが表面を区切っています。 「川の太陽の反射」の周りでは、夢想が非常に整然としているように見えます。 「川の太陽の反射」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
9 月の夕方
「九月の夕べ」は、再構成された日常をひとつにまとめています。 「九月の夕べ」では、設定がストーリーを吸収します。 「九月の夕べ」あたりでは、夢想が非常に整然としているように見えます。 「九月の夕べ」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
夕方の記憶I
「スーベニア・デュ・ソワール1世」は、再構成された日常生活を集めます。 「スーベニア・デュ・ソワール1世」では、平らな部分が視線を緩めます。 「スーベニア・デュ・ソワール1世」では、感情は控えめなままです。 「スーベニア・デュ・ソワール1世」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
内光
「内なる光」は再構成された日常生活をまとめます。 「内なる光」では輪郭が人物を結びます。 「内なる光」の周りでは感情は控えめなままです。 「内なる光」は物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
プライバシーまたは窓のレイブンクロー
「窓辺の親密さまたは貪欲さ」は、再構成された日常生活を結び付けます。 「窓辺の親密さまたは貪欲さ」では、光は距離を単純化します。 「窓辺の親密さまたは貪欲さ」の周りでは、感情は控えめなままです。 「 窓に親密さやラヴォードゥーズがあれば、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
朝食
「Breakfast」は再構成された日常生活を結び付けます。 「Breakfast」では、アラベスクが空間を支配します。 「Breakfast」の周りでは、感情は控えめなままです。 「Breakfast」は物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
パンとの静物画
「パンのある静物画」は、再構成された日常生活を結び付けます。 「パンのある静物画」では、色が逸話に先行します。 「パンのある静物画」では、感情は控えめなままです。 「パンのある静物画」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
2 つのゆりかご
2 つのゆりかごは、家庭の世界を離れることなく、家族の親密さを奉納イメージに近づけます。デニスは、フォームの繰り返しに深刻な柔らかさを与えます。ここでは、対称性が大人とほぼ同じくらい見守っています。
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モーリス ドニ
ゆりかごの中の部屋
「ゆりかごの中の寝室」は家族のアイコンをまとめています。 「ゆりかごの中の寝室」では装飾が物語を吸収します。 「ゆりかごの中の寝室」の周りでは、感情は控えめなままです。 「ゆりかごの中の部屋」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
母と子
「母と子」は家族のアイコンをまとめます。 「母と子」では、平らな部分が視線を遅くします。 「母と子」の周りでは、沈黙が構築されているように見えます。 「母と子」は物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
マタニティ
「マタニティ」は家族のアイコンをまとめます。 「マタニティ」では、輪郭が数字をつなぎます。 「マタニティ」の周りでは、沈黙が構築されているように見えます。 「マタニティ」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
レースカフとの出産
「レースカフのあるマタニティ」は家族のアイコンをまとめます。 「レースカフのあるマタニティ」では、光が距離を単純化します。 「レースカフのあるマタニティ」の周りでは、沈黙が構築されているように見えます。 「レースカフのあるマタニティ」は物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
名付け親訪問
「ゴッドファーザーの訪問」は家族のアイコンをまとめます。 「ゴッドファーザーの訪問」では、アラベスクが空間を支配します。 「ゴッドファーザーの訪問」の周りでは、沈黙が構築されているように見えます。 「ゴッドファーザーの訪問」では、物語の前に表面が配置されます。
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モーリス ドニ
マロンとあじさい
「マロンと紫陽花」は、再構成された日常生活を結び付けます。 「マロンと紫陽花」では、色が逸話に先行します。 「マロンと紫陽花」の周りでは、沈黙が構築されているように見えます。 「マロンと紫陽花」では、物語の前に沈黙が置かれています。
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エリザベート デニスの肖像
「エリザベート・ドニの肖像」は舞台となった海岸を一つにまとめています。 「エリザベート・ドニの肖像」ではシルエットが表面を区切っています。 「エリザベート・ドニの肖像」の周りでは沈黙が構築されているように見えます。 「エリザベート・ドニの肖像」では、物語の前に表面を配置しています。
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青色のリスベットの肖像画
「青のリスベットの肖像」は舞台となった海岸を一つにまとめています。 「青のリスベットの肖像」では舞台が物語を吸収します。 「青のリスベットの肖像」の周りでは沈黙が構築されているように見えます。 「青のリスベットの肖像」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
3 つの側面におけるイヴォンヌ ルロールの肖像
「三相イヴォンヌ ルロールの肖像」は舞台となった海岸を一つにまとめています。 「三相イヴォンヌ ルロールの肖像」では、平坦な部分が視線を緩めます。 「三相イヴォンヌ ルロールの肖像」のあたりでは、柔らかさ 感傷を避ける。 「3つの側面におけるイヴォンヌ・ルロールの肖像」は物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
ラ ローレンシー夫人とその子供たちの肖像画
「ラ ローレンシー夫人とその子供たちの肖像」では、家族のアイコンがまとめられています。 「ラ ローレンシー夫人とその子供たちの肖像」では、輪郭が数字をつなげています。 「ラ ローレンシー夫人の肖像」の周り 彼女の子供たちから、優しさは感傷を避けます。 「ラ・ローレンシー夫人とその子供たちの肖像」は、物語の前に表面を置きます。
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マダム ランソンが猫に
「マダム ランソン オー シャ」は強調されていない存在を集めます。 「マダム ランソン オー シャ」では、光が距離を単純化します。 「マダム ランソン オー シャ」の周りでは、優しさが感傷を避けます。 「マダム ランソン オー シャ」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
緑のドレスを着たエヴァ ムリエ
「緑のドレスを着たエヴァ・ムーリエ」は、強調されていない存在をまとめています。 「緑のドレスを着たエヴァ・ムーリエ」では、アラベスクが空間を支配しています。 「緑のドレスを着たエヴァ・ムーリエ」では、柔らかさが感傷を避けます。 「緑のドレスを着たエヴァ・ムーリエ」では、物語の前に表面が置かれます。
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修道院前の自画像
「修道院前の自画像」は舞台となった海岸を一つにまとめたもの。 「修道院前の自画像」では、逸話の前に色が先行する。 「修道院前の自画像」の周辺では、優しさが感傷を避けている。 「修道院前の自画像」では、物語の前に表面が置かれている。
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モーリス ドニ
自画像
「自画像」は舞台となった海岸を一つにまとめています。 「自画像」ではシルエットが表面を区切ります。 「自画像」の周りでは、優しさが感傷を避けます。 「自画像」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
ヴァレット神父の肖像
「アベ バレーの肖像」は舞台となった海岸を一つにまとめたもの。 「アベ バレーの肖像」では舞台が物語を吸収する。 「アベ バレーの肖像」の周辺では、優しさが感傷性を避けている。 「アベ バレーの肖像」では、物語の前に表面を配置している。
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モーリス ドニ
ドム ヴェルカーデ
「ドム ヴェルカーデ」は強調されていない存在をまとめています。 「ドム ヴェルカーデ」では、平らな部分が視線を遅くします。 「ドム ヴェルカーデ」の周りでは、深さは平らなままです。 「ドム ヴェルカーデ」では、物語の前に表面が置かれます。
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ドガと彼のモデル
「デガスと彼のモデル」は、強調されていない存在を結び付けます。 「デガスと彼のモデル」では、輪郭が数字を結び付けます。 「デガスと彼のモデル」の周りでは、深さは平らなままです。 「デガスと彼のモデル」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
画家 ドガの肖像
「画家ドガの肖像」は舞台となった海岸を一つにまとめています。 「画家ドガの肖像」では光が距離を単純化します。 「画家ドガの肖像」の周りでは、深さは平らなままです。 「画家ドガの肖像」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
子イエスへのオマージュ
「幼子イエスへのオマージュ」は神聖な身近なレンダリングをまとめています。 「幼子イエスへのオマージュ」ではアラベスクが空間を支配しています。 「幼子イエスへのオマージュ」の周りでは、深さは平らなままです。 「幼子イエスへのオマージュ」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
サン オディール
「サン オディール」は、かなり馴染みのあるレンダリングをまとめています。 「サン オディール」では、色が逸話の前に置かれます。 「サン オディール」の周りでは、深さは平らなままです。 「サン オディール」では、物語の前に表面が置かれます。
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赤い岩のある聖ジョージ
「赤い岩のある聖ジョージ」では、かなり馴染みのあるレンダリングがまとめられています。 「赤い岩のある聖ジョージ」では、シルエットが表面を区切っています。 「赤い岩のある聖ジョージ」の周りでは、深さは平らなままです。 「赤い岩のある聖ジョージ」では、物語の前に表面が置かれます。
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シャルル7 世の戴冠式でのジャンヌ ダルク
『シャルル7 世戴冠時のジャンヌ ダルク』では、おなじみの神聖なレンダリングがまとめられている。 『シャルル7 世戴冠時のジャンヌ ダルク』では、設定がストーリーを吸収している。 『シャルル7 世戴冠時のジャンヌ ダルク』周辺では、奥行きが平坦なままである。 「 シャルル 7 世の戴冠式に出席したジャンヌ ダルクは、物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
一番いいところ
「the Best Part」は再構成された日常をひとつにまとめています。 「The Best Part」では、平らな部分が視線を緩めます。 「The Best Part」の周りでは、バランスがほとんど音楽的になります。 「The Best Part」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
マルタとメアリー
「マルトとマリー」はかなり馴染みのあるレンダリングをまとめています。 「マルトとマリー」では、輪郭が人物を結び付けます。 「マルトとマリー」の周りでは、バランスがほとんど音楽的になります。 「マルトとマリー」では、物語の前に表面が置かれます。
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聖十字架の高揚とミサの犠牲の栄光
"The exaltation of the Holy Cross and the glorification of the sacrifice of the Mass" brings together a sacred familiar rendering. "聖十字架の高揚とミサの犠牲の栄光" では、光は距離を単純化します。 「聖十字架の高揚とミサの犠牲の栄光化」のあたりでは、バランスがほとんど音楽的になります。 「聖十字架の高揚とミサの犠牲の栄光化」では、表面が前に配置されます ストーリー.
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エルネスト プシチャリの墓前のミサ
「エルネスト プシチャリの墓前のミサ」ではかなり馴染みのあるレンダリングがまとめられています。 「エルネスト プシチャリの墓前のミサ」ではアラベスクが空間を支配しています。 「エルネスト プシチャリの墓前のミサ」のあたりではバランスがとれます ほぼ音楽的。 「アーネスト・プシチャリの墓前のミサ」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
の サンタンジュ 橋
「サン=タンジュ橋」は、再構成された日常をひとつにまとめている。 「サン=タンジュ橋」では、逸話の前に色が先行する。 「サン=タンジュ橋」のあたりでは、天秤はほとんど音楽的になる。 「サン=タンジュ橋」では、物語の前に表面が配置されている。
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モーリス ドニ
フォーラムビュー
「ヴュ デュ フォーラム」は再構成された日常をひとつにまとめます。 「ヴュ デュ フォーラム」ではシルエットが表面を唱えます。 「ヴュ デュ フォーラム」の周りではバランスがほとんど音楽的になります。 「ヴュ デュ フォーラム」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
フィエーゾレ
「フィエソール」は再構成された日常をひとつにまとめます。 「フィエソール」では設定がストーリーを吸収します。 「フィエソール」の周辺ではバランスがほとんど音楽的になります。 「フィエソール」は物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
コルトーナ
「コルトーナ」は再構成された日常をひとつにまとめています。 「コルトーナ」では、平らな部分が視線を緩めます。 「コルトーナ」の周りでは、その存在は馴染みのあるままです。 「コルトーナ」は物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
ラントシャフト バイ フィエーゾレ
「Landschaft bei Fiesole」は、再構成された日常生活を集めます。 「Landschaft bei Fiesole」では、輪郭が人物を結びます。 「Landschaft bei Fiesole」の周りでは、その存在は依然として馴染みのあるものです。 「Landschaft bei Fiesole」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
キャラクターが登場する古典的な風景
「キャラクターのあるクラシック風景」は、再構成された日常生活をまとめています。 「キャラクターのあるクラシック風景」では、光が距離を単純化します。 「キャラクターのあるクラシック風景」の周りでは、その存在は親しみやすいままです。 「 登場人物が登場する古典的な風景は、物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
緑の木々が生い茂る風景
「緑の木々のある風景」は、再構成された日常生活を集めています。 「緑の木々のある風景」では、アラベスクが空間を支配しています。 「緑の木々のある風景」の周りでは、その存在は依然として馴染み深いです。 「緑の木々のある風景」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
春
「春」は再構成された日常をひとつにまとめます。 「春」では、色が逸話に先行します。 「春」の頃は、その存在が馴染みのあるままです。 「春」は物語の前に表面を置きます。
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モーリス ドニ
バルコニー は
「バルコニー」は再構成された日常生活を集めています。 「バルコニー」ではシルエットが表面を区切っています。 「バルコニー」の周りでは、その存在は依然として馴染み深いです。 「バルコニー」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
バルコニーの女性たち
「バルコニーの女たち」は、再構成された日常をひとつにまとめています。 「バルコニーの女たち」では、設定がストーリーを吸収します。 「バルコニーの女たち」の周りでは、その存在は身近なままです。 「バルコニーの女たち」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
洗濯物干し
「洗濯吊」は、再構成された日常をひとつにまとめています。 「洗濯ドレッシング」では、平らな部分が視線を緩めます。 「洗濯乾燥」の周りでは、夢想が非常に整然としているように見えます。 「洗濯吊」は、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
会議
「会議」は再構成された日常生活を集めます。 「会議」では、輪郭が人物を結びます。 「会議」の周りでは、夢想が非常に秩序正しく見えます。 「会議」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
花嫁行列
「乳房行列」は、再構成された日常生活を集めます。 「乳房行列」では、光が距離を単純化します。 「乳房行列」の周りでは、夢想が非常に整然としているように見えます。 「乳房行列」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
塔の上の王女
「塔の中の王女」は、再構成された日常生活を集めています。 「塔の中の王女」では、アラベスクが空間を支配しています。 「塔の中の王女」の周りでは、夢想が非常に整然としているように見えます。 「塔の中の王女」では、物語の前に表面が置かれます。
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モーリス ドニ
ポリュペモス
「ポリフェムス」は記念碑的な神話を集めています。 「ポリフェムス」では、色が逸話の前にあります。 「ポリフェムス」の周りでは、夢想が非常に整然としているように見えます。 「ポリフェムス」では、物語の前に表面が置かれています。
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モーリス ドニ
オルフェウスとエウリュディケ
「オルフェウスとエウリュディケ」は記念碑的な神話を集めています。 「オルフェウスとエウリュディケ」では、シルエットが表面を区切っています。 「オルフェウスとエウリュディケ」の周りでは、夢想が非常に整然としているように見えます。 「オルフェウスとエウリュディケ」では、物語の前に表面が置かれています。
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モーリス ドニ
エウリュディケ
「エウリュディケ」は記念碑的な神話を集めています。 「エウリュディケ」では、設定が物語を吸収します。 「エウリュディケ」の周りでは、夢想が非常に秩序正しく見えます。 「エウリュディケ」は物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
ザ キャプティブス
「レ キャプティフ」は、再構成された日常生活を集めます。 「レ キャプティフ」では、平らな領域が視線を遅くします。 「レ キャプティフ」の周りでは、感情は控えめなままです。 「ザ キャプティフ」では、物語の前に表面を配置します。
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モーリス ドニ
カヌーと裸の男のビーチ
「カヌーと裸の男を持つビーチ」は舞台となった海岸を一つにまとめたもの。 「カヌーと裸の男を持つビーチ」では輪郭が人物と人物をつなぐ。 「カヌーと裸の男を持つビーチ」の周りでは感情は控えめなままである。 「カヌーと裸の男を持つビーチ」では感情は控えめなままである。 「カヌーと裸の男を持つビーチ」では物語の前に表面が置かれる。
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0 マク テケル .