
1626 年 -1663 年頃 ・ ブレデフォールトとアムステルダム
ヘンドリクチェ ストフェルス
レンブラントの仲間でありモデルであるヘルダーラント州出身の女性は、レンブラントの家の中心となり、宗教規律に立ち向かい、コルネリアとタイタスを育て、破産後の画家の活動を守ります。
要するに. ヘンドリクチェは1647 年から1649 年にかけて使用人としてレンブラントの家に到着した。 彼らは結婚せずに仲間となり、1654 年に娘コルネリアをもうけた。後期の絵画ではしばしば認められるが、それでも彼女は同一視されていない 正式な肖像画のない確実性。 1660年、彼女はタイタスと会社を設立し、レンブラントの作品を販売し、画家を債権者から守りました。
アムステルダム以前
ヘンドリクチェ ストフェルスとは誰ですか?
文書には、彼女が抽象的な「ミューズ」としてではなく、主婦、母親、ビジネスパートナー、そして公の規律の対象となる信者として示されている。彼の伝記により、私たちはレンブラントの晩年を異なる方法で読むことができます。
ヘンドリクチェは、1626 年頃に現在のドイツ国境に近いヘルダーラント州の小さな要塞都市ブレデフォールトで生まれました。アムステルダムのアーカイブには、彼女をストフェル イェーガース軍曹の娘として記載されています。彼女が渡した名前 後世 - ストフェルズ - 文字通り「ストフェルの娘」を意味します。文書によると、彼女の姓はイェーガー、イェーガー、またはイェーガーの形でも登場します。
彼の子供時代と教育についてはほとんど知られていません この情報源の欠如は小説によって満たされるべきではありません しかし、アムステルダムへの彼女の旅行は頻繁な移動に対応しています: 地方からの若い女性 都市部の家族に奉仕し、収入と都市内での居場所を獲得しました。
レンブラントの家におけるその存在は、レンブラントハウス博物館の年表によると 1647 年頃、他の市町村文書によると 1649 年頃に位置しており、レンブラントハウス博物館の他の文書によると、レンブラントハウス博物館の他の博物館にあるティトゥスの元看護師であるゲールチェ ディルクスの後を徐々に引き継ぎました 画家の仲間。ヘンドリクチェは当時20歳を少し超えていた;レンブラントは40歳に近づいている。

ランドマーク
ブレーデフォールトからローゼングラハトまで
すでにテスト済みの家
彼女はどうやってレンブラントの仲間になるのでしょうか?
ヘンドリクチェは、サスキアの死、若いタイタスの教育、ゲールチェ・ディルクスとの対立、そしてますます脆弱になる財政が特徴的な家に入ります。
関係を「召使」から「愛人」への即時の移行に還元することはできません アーカイブには、家事、法的証言、そして後で妊娠を記録します これらの痕跡の間、日常生活私たち 脱出する。 確かなことは、彼女は死ぬまでレンブラントと一緒にいて、徐々に家への奉仕を超えた責任を引き受けるということです。
彼らは決して結婚しない。サスキアの遺言は、レンブラントの再婚、特にタイタスの相続に関する遺産の結果を規定していた。したがって、ヘンドリクチェとの結婚はすでに深刻な状況を複雑にするだろう。 私たちは、単純な感傷的な禁止ではなく、おそらく財政的および法的障害について語らなければなりません。
In the Reformed United Provinces, living publicly as a couple without marriage especially exposes the female member of the Church to the disciplination of the consistory.改革連合管区では、結婚せずにカップルとして公に生活し、特に公開して教会の女性会員は、同じ方法で聖体拝領を受ける会員ではない

1654年7月23日
公の非難とコーネリアの誕生
1654 年は社会的暴力と芸術的創造が集中した年です 7 月妊娠6 ヶ月のヘンドリッキエは改革派教会の長老たちに答えなければなりませんでした 10 月娘のコルネリアが洗礼を受けました同年レンブラントは絵を描きました 水に入る女性。ヘンドリッキエと同一視されることが多い。
三つの召喚状
Stadsarchief は、長老たちが彼女を数回呼び出したことを示しています。彼女は最終的に 1654 年 7 月 23 日に現れました。
性的告発
Protocol は という言葉を使います ホエリジェ 結婚以外でのレンブラントとの生活を非難するため。彼女は聖体拝領から除外されている。
コーネリア 認め
10月30日、子供はアムステルダムで洗礼を受けた。レンブラントは登録簿に父親として記載されている。

小川で水浴びをする女性
1654 年の日付で、看板には水に入るためにシャツを持ち上げる女性が描かれています。ナショナル ギャラリーは、疑問符を残しながら、ヘンドリクチェをモデルとして提供しています。したがって、ジェスチャーの親密さは証拠ではありません アイデンティティですが、それはレンブラントが家の女性たちについて行っている綿密な観察と一致しています。

署名、法的能力
この行動は、ヘンドリクチェがブラシだけに見られているわけではないことを思い出させます。彼女は契約の世界で署名し、証言し、組織し、決定を下します。
1654 年は「スキャンダルの肖像」を作成しません。文書化された公的制裁と、意味が未解決のままである私的な画像を比較しています。
肖像画、勉強、キャラクター?
レンブラントのヘンドリッキエモデル
ヘンドリッキエの顔は1650 年代を悩ませているようだが、美術館ではしばしば「おそらく」「伝統的に特定されている」あるいは疑問符が使われている レンブラントはこれらの絵画にモデル名を与えていない帰属 アイデンティティは類似点、日付、国内の近さに基づいており、自動的に確実になることはありません。

眠っている若い女性
いくつかの機能で十分です: 頭は腕の上に置かれ、目は閉じられ、体の質量はほとんど未完成のままです 視線への近さは儀式的な衣装よりも重要です。

玄関先にいる女性
手すり、暗い開口部、明るい衣服が、プライベート空間とパブリックビューの間のモデルを確立します。ヘンドリッキエのアイデンティティは保証されておらず、依然として可能です。

母と子どもが家に
ヘンドリッキエとコルネリアに伝統的に関連付けられているこのイメージは、日常の家庭生活を凝縮しています。その同一性は、文書化された彼らのつながりの存在ほど確固たるものではありません。
ロンドンの肖像画
ポーズ、年齢、日付からこの特定には説得力があるが、絵画にはモデルの名前が記載されていない。
の 入浴者
彼の自然なジェスチャーは、おなじみのパターンを呼び起こします。それにもかかわらず、ナショナル ギャラリーは疑問符を付けている。
バトシェバ
ヘンドリクチェは、決定的な文書による証拠がないにもかかわらず、ルーヴル美術館の偉大な絵画のモデルとして提案されることがよくあります。
すべての女性が彼女であるわけではありません
年表、来歴、再帰属は、誘惑的な類似性に抵抗することを私たちに強います。

伝記の罠
どこでもヘンドリクェを見ます
誘惑は強い: 若い女性、インテリア、穏やかな外観 - そしてタイトル「Hendrickje」は際立っているようです しかし、レンブラントはモデル、学生、親戚、想像上のタイプと仕事をしています 絵画は家族のアルバムではありません。
ベッドにいる女性 はしばしば彼の仲間の近くで読まれる。 しかし、その年代は1645 年 -1646 年頃のもので、おそらくヘンドリッキエの到着に先行している。 それは別の女性、聖書の人物、または工房のモデルを表している可能性がある。 この矛盾は、その理由を示している 証拠が不足している場合、タイトルは説明的なままにしておく必要があります。
注意は作品を冷やさない それどころか、親密な肖像画、光の研究、ジャンルシーン、物語の準備など、いくつかの意味を与えます。ヘンドリクチェは、亡くなった女性像の独自の説明にならずに、依然として不可欠です。
1656 年の破産後
ヘンドリクジェとタイタスが工房を守ります
ヘンドリッキエの最も具体的な役割は商業行為に現れます。ブレストラート邸の売却後、彼女は画家を道徳的に支援するだけではなく、制作と販売を続けることを可能にする法的構造に参加しました。
新しい住所
家族は大きな家を離れ、ローゼングラハトに引っ越します。宿泊施設はより質素ですが、レンブラントは活発な工房を維持しています。
1660 年の企業
ヘンドリッキエとタイタスは美術事業を始める。レンブラントは彼女の下で働き、住居とメンテナンスを受け、彼女の利益を求めています。
債権者に対する障壁
新規販売による収益は債務者ではなく会社に帰属します。この取り決めは活動と世帯を保護します。
この組織は、受動的な使用人という伝統的なイメージを覆す ヘンドリクジェはタイタスと共に起業家となり、男性優位の環境で交渉し、工房の物質的な存続に貢献するという、社会的な活動 1660 年 12 月には、レンブラントは会社が従業員を収容する立場にさえなりました。
戦略が困難を消すことはありません: 借金、不規則な注文、強制販売はまだ重くのしかかります しかし、後期傑作はこの枠組みの中で生産されています したがって、ヘンドリッキエの作品は、画家の私生活と同様に、これらの絵画の経済史に属しています。
家、子供、ワークショップ
彼女はコーネリアを育て、タイタスと家を共有し、住宅、創作、商業が重なるスペースを組織しています。
収益を上げずに販売します
同社はレンブラントの債権者による直接差し押さえを制限しながら、新規作品の市場参入を許可している。
1663年以降
死、埋葬、そして記憶
ヘンドリクチェは 1663 年にアムステルダムで亡くなり、おそらくペストの流行の最中に亡くなりましたが、正確な原因は現代の診断では確立されていません。彼女はローゼングラハト地区近くのヴェスターケルクにある借墓に埋葬されています。 レンブラントとティトゥスは後に同じ教会に埋葬されることになるが、現在では個々の場所は特定されていない。
彼の死により、コルネリアはまだ子供であり、工房から重要なパートナーを奪われました。タイタスは商業構造を継続し、その後 1668 年に亡くなりました。レンブラントは翌年失踪しました。
ヘンドリクチェの現代の記憶は、彼の故郷であるブレデフォールトで彫像や記念碑を通じて発展しました。これらの記念碑は、男性の天才のみを中心とした古代の物語によって生み出された消去を部分的に修正することができます しかし、新しい伝説を作成します: 英雄的な女性は完全に画家に捧げます。行為は、より複雑な人物を示しています - 教会に対して脆弱ですが、署名、証言、管理、保護することができます。

の ブレーデヴォート 記念館
この故郷は、ヘンドリクチェをアムステルダムやレンブラントよりも前の、独自の伝記的風景の中に位置づけています。

公の場での存在感
この彫刻は、とりわけアーカイブや不確実な身分証明書を通じて知られる人物を、都市の目に見える姿に変えます。
レンブラント コレクション
家族の顔を探せ
ヘンドリッキエ、バトシェバ、ティトゥスの肖像画:画家の側近と晩年に関連した 3 つの作品。
よくある質問
ショートカットのないヘンドリッケ ストフェルス
ヘンドリクチェ ストッフェルス レンブラントの妻でしたか?
いいえ、彼らはヘンドリッキエが亡くなるまで仲間として暮らしましたが、結婚することはありませんでした。結婚すれば、おそらくサスキアの遺言で定められたタイタスの相続が複雑になるでしょう。
ヘンドリクチェはいつレンブラントの家に着いたのですか?
情報筋によると、彼女は 1647 年から 1649 年の間にこの家に住んでいたとされています。彼女は画家の仲間になる前に使用人として入りました。
なぜ彼女は教会から非難されたのでしょうか?
彼女は婚外でレンブラントと暮らしており、妊娠していたためである。 1654年7月23日、改革派議会はレンブラントに苦行を課し、聖体拝領から除外した。
彼らの娘コーネリアは誰でしたか?
1654 年 10 月 30 日に洗礼を受けたコルネーリア・ファン・レインは、ヘンドリッキエとレンブラントの唯一の子供として知られています。彼女は両親を生き延び、後に画家のコルネリス・ズイトホフと結婚しました。
ヘンドリクジェはバテシェバに登場しますか?
モデルとして提案されることが多いが、確実に特定できる文書はない。 ある事実ではなく、伝統的で妥当な仮説について語らなければならない。
レンブラントの破産後、彼女はどのような役割を果たしましたか?
彼女は 1660 年にタイタスと美術品貿易会社を設立しました。この会社は作品を売却し、レンブラントを収容し、その収益を債権者から保護しました。
ヘンドリクチェ ストッフェルス はどこに埋葬されていますか?
アムステルダムのヴェスター教会では、正確な位置が分からなくなった借墓に。ティトゥスとレンブラントはその後、同じ教会に埋葬されることになる。



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