バッカス、古代洗礼者聖ヨハネ、レオナルド ダ ヴィンチの工房

ルーブル ・ INV 780 ・ 1517 ~ 1520 年頃

レオナルド ダ ヴィンチのバッカス:聖ヨハネが変身し、ワークショップを受賞しました

この大きな人物はおそらくバッカスとしてデザインされたものではありません。この絵は洗礼者聖ヨハネであり、ブドウ、ツタ、テュルソスを加えて数世代後に変化しました。

レオナルドの工房・フランチェスコ メルツィ作とされています

短い答え

ワイン神となった聖人

伝統的に呼ばれている絵 バッカス は今日、ルーヴル美術館に というタイトルで登録されている 洗礼者聖ヨハネ.彼の最初の状態はキリストの先駆者を表していた。若く、動物の皮をかぶり、腕を空に上げ、葦の十字架を装備していた。

17 世紀の終わりに、その図像は「異教化」されました。 ツタの冠とブドウの房が追加されました。十字架はテュルソスに変更されました。最近の科学的調査により、これらの介入を元の核と区別できるようになりました。

使用するアトリビューション: レオナルド・ダ・ヴィンチの工房。フランチェスコ・メルツィ作とされる。 「レオナルドが描いた」と言うだけで、研究の現状とルーブル美術館の公式通知が隠されている。

現在のタイトル洗礼者聖ヨハネ
旧タイトルバッカス
日付1517~1520
帰属ワークショップ /Melzi
テクニック油彩、キャンバスに移したもの
寸法177×115cm
博物館ルーブル美術館、710号室
在庫INV 780

2 つの重ね合わせられた読み取り値

聖人のもの、バッカスの作り

この作品の興味はまさにこのパリンプセストにあります。ポーズと衣装の一部はキリスト教のままですが、いくつかの追加された標識は神話の解釈を課しています。

最初の州: 洗礼者聖ヨハネ

  • 動物の皮は砂漠での禁欲的な生活を思い出させます。
  • 上げられた指はより高い真理を指し示し、キリストを告げます。
  • 長い葦の十字架は伝統的にジョンを識別します。
  • 岩だらけの風景は、世界から追放された説教者にぴったりです。

変身:バッカス

  • 手に置かれたブドウの房にはワインが必要です。
  • ツタの冠は聖人の植物の属性に取って代わります。
  • 十字架はテュルスス、つまりバッハの行列の儀式の杖になります。
  • 体の官能性は古代の酩酊として読み返されます。

ガイド付き読書

絵画の歴史が今も残る 3 つの詳細

バッカスの顔とツタの冠

影の中の笑顔

顔は密なスフマトから現れます この謎めいた甘さが 姿を小さなものに近づけます 洗礼者聖ヨハネ レオナルドがすべての絵を制作したことを証明するには十分ではないのに、サインが必要です。

バッカスの手と属性

キリスト教徒のしぐさ

上げられた腕と指は、絵の向こうの視線を向け続けます。古代の神に変身しても、このキャラクターはプリカーサーの視覚的な構文を保持しています。

変身した聖ヨハネのオリジナルの動物の皮

とてもオリジナルの肌

C2RMFのレビューでは、斑点のある皮膚は後期バチックの追加ではないことが示されました。それはすでに聖ヨハネに属しており、最初の宗教計画を証明しています。

物質的なタイムライン

5世紀にわたる旅行、レタッチ、修復

1517~1520

おそらくフランチェスコ・メルツィによって、レオナルドの側近によって処刑される可能性が高い。

1625年

カッシアーノ・ダル・ポッツォはフォンテーヌブローでこの作品を見て、再びレオナルドに贈ります。

17 世紀末

ブドウとツタが追加されます。十字架はテュルソスに変換されます。

18 世紀後半

絵画層は木製パネルからキャンバスに移されます。

1827 - 1828

数世紀にわたる変革を経て、大規模な修復が行われました。

2017 -2019

Cinzia Pasquali の修復と C2RMF のレビューにより、歴代の州が明らかになりました。

慎重な判決

レオナルドの発明、工房での処刑、おそらく識別可能な手。

この式は、仮説をシグネチャに変換することなく、3 つのレベルの確実性を説明します。

なぜルーブル美術館はメルツィの名前を名乗るのでしょうか?

レナード

構図は彼の研究に近い:記念碑的な人物、示唆的なジェスチャー、曖昧な笑顔、影の封筒。モデルとそのバリエーションの成功は、マスターの発明を示す可能性があります。

の ワークショップ

品質は均一ではなく、絵画は集団的な実践の一部です。弟子たちは、各ステップにサインをせずに、図面、箱、プロセス、図形を撮影します。

フランチェスコ メルツィ

修復により、体のエネルギッシュな描画といくつかの植物の詳細が近づきました ヴェルトゥムヌスとポモナ、メルツィによって署名された作品。帰属は依然として慎重に定式化されています。

比較して理解する

偉大な聖人とレオナルドの小さな聖ヨハネ

バッカスまたは偉大な洗礼者聖ヨハネ、レオナルドの工房とその額縁

大判:INV 780

フィギュアは、十分な解剖学的構造を備えた、ほぼ全長にわたる風景の中に設置されています。その寸法は装飾的な読み方に有利であり、おそらく聖人が古代の神に改宗した容易さを説明しています。

レオナルド ダ ヴィンチの洗礼者小聖ヨハネサイン

小型フォーマット: INV 775

聖なるサインが黒い背景から現れ、半分に額装されています。笑顔、上げられた指、十字架がつながりを明らかにしますが、より繊細な素材と明暗法の統一性がレオナルドの作品を際立たせています。 洗礼者聖ヨハネの複製をご覧ください.

ヴェルトゥムヌスとポモナ フランチェスコ メルツィ作、ベルリンのゲメルデガリー

フランチェスコ メルツィ トレイル

笑顔だけでなく、植物を見てください

メルツィはレオナルドの最も忠実な仲間の一人であった。 彼は彼の死後も彼の論文を保持し、彼の態度を深く同化させた。 で ヴェルトゥムヌスとポモナ「滑らかな肌の色調、力強いシルエット、細心の注意を払った植生は、漠然とした「レオナールの類似性」よりも正確な比較ポイントを提供します。

ラプロシュメントはファイルを絶対的な確実性へと変換しない。 と述べ、ルーヴル美術館がワークショップの考え方を特定の手の仮説から切り離している理由を説明している。 「レオナールのワークショップ」は一般的な枠組みである; 「メルツィに帰属」は現在の命題である。

画像:フランチェスコ メルツィ、 ヴェルトゥムヌスとポモナ、 ゲメルデガリー 、 ベルリン.

共有ビジュアルタイプ

若くて美しく、ほとんど古代の聖ヨハネ

レオナルドのスタジオの偉大な聖人は、孤立して生まれたわけではありません 16 世紀の初めに、ラファエロと他の芸術家は、若い運動禁欲者としてジョンを表しました。 聖体と古代の美しさの境界は、意図的に多孔質になります。

この曖昧さはさらなる変容を促進した。属性を修正するだけで十分だった。すでに英雄的な肉体は、完全に塗り直されることなくアイデンティティを変えることができる。したがって、この比較は、キリスト教と異教の間の誤った代替案を回避している。ルネサンスはすでにそれらを正式な対話にしていた。

砂漠の洗礼者聖ヨハネ、ラファエロ

保全

スタイルと同じくらいサポートと修復が重要な理由

絵画はもはや元の支持体にはありません。 18世紀末に行われた木からキャンバスへの転写は、絵画層を元の構造から分離しました。この種の介入は、壊れやすいと考えられていた絵画を保存しようとしましたが、必然的にその表面、張力、そして時には読み取りを変更しました。

イメージング

さまざまなライトの検査により、レイヤー、繰り返し、およびその後の追加が区別されます。

事項

譲渡と古代の修復は、目がアーティストのせいだとすぐに判断する可能性がある特定の不規則性を説明しています。

図像学

最初の聖ヨハネの後、介入としてツタ、ブドウ、テュルソスが分離される可能性があります。

帰属

修復により、描画と色の目に見える特質が再びメルツィとの比較に役立ちます。

混同しないでください

聖ヨハネ、バッカス、そして現状: 絵画の中の絵画

エレメント Reading Saint John 読書 バッカス 試験に応じた状態
動物の皮 砂漠での禁欲主義 古代の行列のエキゾチックな肌 オリジナル要素
指を立てた キリストと救いの発表 啓示または酩酊のジェスチャー 一次構成に属する
スティック リード クロス バッキック サース クロス 変身 遅れ
アイビー 役は必要ない バッカスの王冠 後の追加
ブドウ 初期アイデンティティと互換性がありません ワインと収穫 後の追加
ルーヴル美術館710 号室、グランド ギャラリー、イタリア絵画

作品を見る

ルーブル美術館の710号室

絵画は、ルーブル美術館によって示さ部屋710、デノン翼、レベル1. その大判 - 177 × 115 アクセサリーなしcm - 小さなものと鋭く対照的です 洗礼者聖ヨハネ サイン 同じ経路で見ると、スケール、材料、光の濃度の違いを直接判断できます。

プレゼンテーションが変更される場合があります。ご相談ください ルーヴル美術館の公式通知 訪問前.

よくある質問

バッカスについて覚えておくべきこと

バッカスはレオナルド ダ ヴィンチによって描かれましたか?

ルーヴル美術館は、フランチェスコ・メルツィに提案された帰属とともに、レオナルド・ダ・ヴィンチの工房によるものであるとしている。巨匠に関連したデザインの可能性は残っていますが、その実行は完全にサインであるとは考えられていません。

なぜルーヴル美術館は彼を洗礼者聖ヨハネと呼ぶのでしょうか?

なぜなら、最初の州はキリスト教徒だったからです。バッカスという名前を付けたブドウ、ツタ、テュルソスは、後に変化したものである。

聖人はいつバッカスに変身したのですか?

この変容は一般に、この絵が 1517 年から 1520 年頃に制作されてから数世代後の 17 世紀末に起こります。

バッカスのどんな要素が追加されたのでしょうか?

ツタの冠とブドウの房が追加されました。聖ヨハネの葦の十字架は、テュルソスの外観を持つように修正されました。

動物の皮は追加ですか?

いいえ、最近の調査によると、それは最初の州に属しており、すでに砂漠での聖ヨハネの生涯について言及していました。

なぜフランチェスコ メルツィを思い浮かべるのでしょうか?

特に、絵の質、肌の色、植物の細部が彼の信頼できる作品と比較されています ヴェルトゥムヌスとポモナ.

絵はまだ木の上にありますか?

No. 元々はパネルに描かれていましたが、18 世紀後半にキャンバスに移されました。

ルーブル美術館の絵画はどこで見ることができますか?

博物館の通知には現在、デノン棟 710 号室、レベル 1 が示されています。旅行前にその場所を確認することをお勧めします。

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