1639年1 月にレンブラントからコンスタンティン ホイヘンスに宛てた自筆の手紙
1639年1 月にレンブラントの筆跡で書かれたページ。 Custodia Foundation、画像 CC BY-SA 4.0。
画家の言葉の調査7
文字

レンブラントによる引用

インターネットは彼に、自然、仕事、真実に関する数十の格言を貸してくれます。アーカイブは、7 通の手紙、重要な美的公式、そして彼の死後に報告されたいくつかの逸話など、より厳密な物語を伝えています。

直接サインテキスト
間接的古代の目撃者
外典検証可能な情報源がありません
短い答え

1 つの主要な式のみが確実に認証されます

「動き、あるいは感情は、最大かつ最も自然なものです。」

この翻訳により、式はオランダ語になります meeste ende de naetuereelste beweechgelickheijt より、レンブラントが1639年1月12 日にコンスタンティン ホイヘンスに宛てて書いた。 その正確な意味については議論が続いているが、その物質的な信憑性は議論されていない。

七文字

すべては 1636 年から 1639 年にかけてホイヘンスに宛てられたもので、受難のサイクルに関するものです。

条約なし

レンブラントは絵画理論も日記も格言集も残さなかった。

3 つのステータス

私たちは、自筆のスピーチ、報告された記憶、そして出所のない現代の帰属を分離しなければなりません。

ドキュメンタリーコーパス

7 文字で本当に読めるもの

保存されている手紙は哲学的な対応ではありません。 レンブラントは、市長のフレデリック アンリとの仲介役を務める男性に次のように書いています。彼は作品を発表し、その輸送を組織し、支払いを要求し、贈り物をします。

1636年

最初の 2 通の手紙は、特に完成と納品に付随しています の アセンション.

1639年1月から2月

他の5 人も続く The Entombment そして の 復活、非常に具体的な処置を使って.

商業的な語彙

期限、寸法、輸送、価格、満足感、承認が本文の大部分を占めています。

Custodia Foundation のお知らせを参照してください
レンブラントと宮廷の仲介者、コンスタンティン ホイヘンスのいわゆる肖像画
伝統的にコンスタンティン・ホイヘンスと同一視されてきた肖像画、1629年頃。秘書、画家、宮廷の関係が手紙の存在そのものを説明している。
本格的なコア

オランダ語の 6 つの単語、いくつかの翻訳の可能性

レンブラントは、2枚の絵画にかかる時間を正当化している。彼は一般的な教義を伝えておらず、作品に卓越した表現力を求めたと主張して遅れを説明している。

die meeste ende die naetuereelste beweechgelickheijt

考えられる翻訳: 「最大かつ最も自然な動き」、「最も深く最も自然な感情」、または「最も強烈で自然な表現」.

動き

この用語は、身体の作用、ジェスチャー、構成のダイナミクスを指す場合があります。

エモーション

また、表現される情熱や観客に生じる影響を指すこともあります。

目的

何よりもこの文は、表現力豊かな品質と作品の遅さを結びつけています。このため、絵画は長い間彼の手に残りました。

言葉の裏にある作品

埋葬と復活

有名な公式は抽象的ではありません。この作品には、オラニエ公フレデリック・ヘンリーを対象とした受難サイクルの 2 つの絵画が添えられており、現在はミュンヘンのアルテ・ピナコテークに保管されています。

1635-1639 年頃のレンブラントの埋葬

The Entombment

キリストの体は狭い空間に降りる 光はボリュームを説明するだけでなく、ジェスチャーの集合的な重力を整理します。

1635-1639 年頃のレンブラントの復活

の 復活

場面は光り輝く出現、天使の動き、兵士の混乱に反対している。 という言葉 ベーヴェーグリクヘイト ここですぐに見えるようになります.

覚えておくために: 1639 年のフレーズは、レンブラントが単に「自然を模倣したい」という意味ではありません。おそらく、それはもっともらしさ、ジェスチャー、感情の激しさを組み合わせたものでしょう。

ロマンチックにせずに読んでください

手紙には4つの現実が込められています

01

届ける

レンブラントは、絵画がどこに置かれたのか、そしてどのようにして王子に届くべきかを指定しています。

02 にあります

支払われ得る

彼は金額を前払いし、受け取った金額を思い出し、和解を早めるためにホイヘンスに援助を求めました。

03 にあります

締め切りを正当化する

「自然な動き」の探求は、待望の秩序という非常に具体的な文脈の中で現れます。

04 にあります

関係を維持します

提供された贈り物は、孤立したアーティストというよりも、後援ネットワークに細心の注意を払っている専門家であることを示しています。

信頼スケール

レンブラントからの引用を分類するにはどうすればよいですか?

レベル1
サイン 保存

この文は、彼が書いて署名した手紙の原本または文書に表示されます。これは最高レベルの証拠です。

レベル2
現代の文書

公証法または司法法は、彼が書いた文書ではなく、特定の文脈で彼の言葉を記録します。

レベル3
古い証言

学生や伝記作家は数年後に単語を報告します。それは歴史的に興味深いものですが、文字通りではありません。

レベル4
後期 賞

この公式は、識別可能な古代文書を参照せずに、現代の本や引用サイトに登場します。

検証表

最も広く配布されている引用、分類

引用 ステータス 出典と注意
「最も偉大で、最も自然な動き/感情」です 本物 ホイヘンスへの自筆書簡、1639年1月12日。の 訳 ベーヴェーグリクヘイト 議論が続いている.
「主人がその意図を達成したとき、作品は完成する。」 報告 アーノルド・ハウブラーケンは、18世紀初頭に出版された伝記の中で、レンブラントの作であるとしている。貴重なものですが、サインでも言葉の現代的でもありません。
「遠くから眺めるように絵が作られている」と 逸話 訪問者が近すぎるという古代の物語と「絵の具の匂い」の現代的なバリエーション。物語の核心は古く、表現はさまざまです。
「マスターを一人選びなさい:自然。」 未確立 7 つの手紙にはそれが含まれておらず、現代の引用では、制御可能な 17 世紀の情報源について言及していません。
「知っていることを実践すれば、知らないことに光が当たる」と 未確立 個人開発と芸術教育のコレクションに非常に広く普及していますが、レンブラントの文書は特定されていません。
「目に見えるものの背後に隠されているものを明らかにしたい」と 未確立 彼の肖像画の現代的な解釈と互換性のある公式ですが、ローカライズされた歴史的資料とは互換性がありません。
「雰囲気がなければ、絵は何もありません。」 未確立 日付、受信者、原語、アーカイブ参照なしで配布されます。
ホウブラーケン事件

古代の言葉は必ずしも正確な引用ではありません

アーノルド・ハウブラーケンは、画家の死後約半世紀後にレンブラントとしての生涯を出版しました。巨匠のイメージを形作ったスタジオの伝統や逸話を集めています。

「主人がその意図を達成したとき、作品は完成する。」

ハウブラーケンのオランダ語のテキストは、この考えをレンブラントが与えることに「慣れていた」説明として提示している。 これにより、私たちはについて話すことができます wordが報じた、 速記 転写 なし.

RKD翻訳でHoubrakenを読んでください
時間距離

ハウブラーケンは 1700 年以降に執筆しています。レンブラントは 1669 年に亡くなりました。

伝記 構築

この逸話は、世間の期待に直面した独立した画家の肖像画を裏付けています。

可変定式化

「画家が決めるとき」または「画家が感じるとき」のバージョンは現代の言い換えです。

実質価値

間接的とは虚偽を意味するものではありません。情報源は古くから存在し、識別可能であり、歴史的に関連性のあるものです。

3つの偽りの信号

なぜいくつかの文章が真実に見えるのか

「自然だけがマスターだ」と

一貫性の効果: このフレーズは、あなたが彼の顔に見ていると思うもののように聞こえるので、自然と信じられるようです。

「実践は未知を明らかにする」と

教育効果: この格言は描画クラスに最適で、脚注なしで簡単に配布できます。

「目に見える裏側...」

心理的な効果: レンブラントの内なる奥深さに対する評判は、現場から現場へと翻訳されることが多い現代の定式化を引き寄せています。

有用なルール: 日付、受信者、原語、特定の文書への参照のない引用は、「レンブラントによるもの」として提示する必要があり、決して確実ではありません。

裸頭のレンブラントの自画像
瞬時に認識できる顔では、その横に置かれた単語を認証するには十分ではありません。レンブラント コレクションで入手可能な画像。
混乱しないでください

レンブラントの言葉とレンブラントの言葉

Constantijn Huygens、Joachim von Sandrart、Samuel van Hoogstraten、Filippo Baldinucci、そして Arnold Houbraken がこの画家について書きました。彼らの判断は、彼の野心、態度、またはスタジオを説明しています。彼らは一人称の発言に変換されるべきではありません。

よくある間違い

レンブラントの情熱を表現する能力を称賛するホイヘンスのフレーズは、レンブラントが自分自身について語っているかのように要約、翻訳され、再投稿されます。

良い言及です

レンブラントは「ハウブラーケンによれば、」と書くと伝達の連鎖が保たれると述べた。 「ハウブラーケンによれば」を削除すると、証言が偽のサインに変わります。

これらの証言をオランダ黄金時代に置きます
実用的な方法

5 つの質問で見積もりを確認してください

01

何の言語?

オランダ語の原文のないフランス語の引用は、すでに翻訳として扱われるべきです。

02 にあります

何の文書?

手紙、行為、伝記、または単純なコレクション: ソースの性質によって信頼度が変わります。

03 にあります

何の日付?

最初の証明が 1669 年から続くほど、文言は書き直される可能性があります。

04 にあります

誰が送信しますか?

学生、伝記作家、引用サイトには同じアクセスも方法もありません。

05 にあります

コンテキスト?

支払いに関する文章が普遍的な芸術理論になってはなりません。

デジタル文化

なぜ偽の引用が生き残るのか

大名権官

格言は、満場一致で賞賛される巨匠の署名が付いている場合、より強力であるように見えます。

翻訳によりトレースが消去されます

オランダ語から英語、そしてフランス語に移行するたびに、この公式は元の語彙から離れていきます。

画像は参照を置き換えます

文の下の自画像は、情報源がない場合でも、説得力のある視覚的な関連性を生み出します。

リストがコピーされます

アグリゲーターは他のアグリゲーターを引き継ぎます;繰り返しは証明の外観を与えることになります。

スタイルがもっともらしいようです

自然、真実、光、視線は、その現代的な受容と両立する言葉です。

疑いは売れ行きが悪い

「証拠なし」の方が正確ですが、大きな文字で印刷された確実性ほど記憶に残りません。

絵画における思想を参照

表現がスピーチに代わる3つの作品

論文がない場合、彼の研究に最も広範な尺度を与えるのは作品です。働いている画家、手紙を突きつけられた人物、そして耳を傾けている伝道者です。

イーゼルと手のサポートにレンブラントの自画像

イーゼル付きの自画像

画家は、書かれた格言ではなく、職業に関する視覚的な宣言というツールで自分自身を表現します。

複製 参照
レンブラントのダビデ王からの手紙を持った浴場のバテシバ

バトシェバと手紙

受け取ったテキストは顔と体に作用し、見る人が読む前から文章は感情になります。

複製 参照
レンブラントの『聖マタイと天使』

聖マタイと天使

聞いて、書いて、躊躇してください。人物が近いことで、言葉の伝達に絵画的な形が与えられます。

複製 参照
レンブラント コレクションの 103 点をご覧ください
よくある質問

レンブラントの引用に対する 10 の回答

レンブラントの手紙は何通保管されていますか?

現在、7 通の自筆文字が知られています。それらはすべてコンスタンティン・ホイヘンスに宛てられたもので、1636 年から 1639 年のものです。

レンブラントは絵画についての本を書きましたか?

いいえ、彼の手元には論文、雑誌、理論マニュアルは保存されていません。

間違いなく本物の引用はどれですか?

1639 年 1 月 12 日にホイヘンスで書かれた「最大かつ最も自然な動きまたは感情」に関するオランダの公式。

なぜその翻訳は異なるのですか?

旧用語 ベーヴェーグリクヘイト 動き、感情、情熱の表現に関連するいくつかのニュアンスをカバーします。

「画家が本物と判断した時点で絵は完成する」のでしょうか?

これは、ハウブラーケンによってレンブラントに帰せられた言葉に由来しています。サインフレーズとしてではなく、古代の報告された伝統として提示する方がよいでしょう。

レンブラントの「Choose one master: is Nature」?

明確に特定された17 世紀の資料は現在これを述べることを許していない。 「レンブラントの作」という慎重な言及は「レンブラントの作」とされている。

7 文字はテクニックについて語っていますか?

ほとんどない。それらは主に王子の命令、配達、期限、贈り物、支払いに関係します。

Houbrakenを引用できますか?

はい、これはレンブラントが書いた文章ではなく、伝統を報告する後の伝記作家であることを示す場合に限ります。

誤った見積もりを見つける方法は?

元の言語、日付、文書、最初のエディタ、ページを尋ねる これらの要素が同時に存在しないことは警告信号です。

画家の人生と作品をどこから深く掘り下げればよいでしょうか?

私たちをチェックしてください レンブラント全伝記、 さ 25 の日付からなる年表 および専用ファイル 彼のワークショップ.

参考文献

使用されたソース

結論

引用は少なくなりますが、正しく引用してください

本物のレンブラントはアーカイブではほとんど語っていません。 1639 年の彼の公式はなおさら貴重です。簡単なスローガンに変身することなく、動き、自然さ、感情、労働時間を結びつけています。

0 マク テケル .

コメントを残す

寛容 を 錬 する 錬達 に 会 わ せ て は いけ な い .