ダネ ド レンブラント: 絵画の分析、変容、攻撃

即時の対応

ダナエは一体何を示しているのでしょうか?

絵は、彼女がゼウスを歓迎しているギリシャの王女ダナエを描いています. 彼女の父アクリシオスは、神託が彼女に彼は彼の孫の手によって死ぬだろうと言った後、彼女を閉じ込めていたにもかかわらず、ゼウスは、黄金の雨の形で彼女に達する; 彼らの組合からペルセウスが生まれます。

レンブラントは、神話の最も予想される兆候を却下します: コインの雨は率直に目に見えません 彼は左から来る暖かい光に神の存在を委ねます, オフカメラ.Danaeは彼女の目を開きます, かろうじて微笑み、手を伸ばします。 右側の老召使は、目に見えない訪問者を入れるかのようにカーテンを描きます。超自然的な出来事は、このように人間の期待、驚き、曖昧な同意の瞬間になります。

モデル

サスキア、ゲールチェ ディルクス...それとも合成図?

最初のバージョンは、レンブラントの妻であるサスキア ファン ウイレンバーグとよく比較されます。画家は、1630 年代に頻繁に彼女を描いています、衣装を着て、ベッドに描いたり、ヒロインに変身したりしています。後の顔のリバイバルがあります 一部の著者は、1642年にサスキアが亡くなった後、レンブラントの仲間であったゲールチェ・ディルクスを認識するようになりました。

この文言は慎重なままにしなければなりません 検査により顔が変更されていることが立証されます; 彼らは自分自身でモデルの名前を付けることはできません 類似性は特定された肖像画とは同一視されません レンブラントは 機械的に顔を別の顔に置き換えるのではなく、記憶、ワークショップの研究、女性の理想を組み合わせました。

したがって、最良の観察は 2 つあります。サスキアは、最初の受胎に関する信頼できる視覚的背景を構成します。表現された女性の最終的な特定は、依然として解釈のままです。

比較

レンブラントのダナエが違う理由

コレッジョでは、神の訪問は、愛によって人口明確でエレガントなシーンの一部です ティツィアーノでは、黄金の雨は物質的に落ち、欲望と富の解説になることができます レンブラントは、より多くのソリューションを保持します インテリア: ゼウスはカメラの外にあり、体は明晰さに反応し、物語は視線に依存します。

この経済性により、イメージは説明的ではなくなりますが、よりアクティブになります。視聴者は、光がキャラクターであることを理解する必要があります。光は、波のように、さまざまな程度で使用人、腕、顔に触れます。したがって、素晴らしいものは現実に追加されません。したがって、信頼できる内部を横切ります。

比較はまた、官能性が装飾的な補足ではないことを示しています。 体重、しわくちゃのリネン、半音階の暖かさは神話の化身を可能にします。ダナエは古代の物語を描いているだけではありません。彼女は幻影を経験しています。