レンブラントの放蕩息子の帰還
レンブラントがたとえ話全体を数秒の沈黙に還元する記念碑的な絵画の分析、シンボル、歴史。疲れ果てた息子がひざまずき、父親が肩に手を置き、光が歓迎を出来事に変える。
一つのジェスチャーがたとえ話を要約します
レンブラントは、遺産を浪費した息子を父が惜しみなく歓迎する瞬間を表している。 絵は、出発についても、快楽についても、悲惨さについても、福音書で告知された宴会についても、語っていない。 すべてを集中させている 2 つの体の間のギャップで物語: 息子は地面に折りたたみ、ぼろを着て; 父親は身をかがめて、手と赤いコートでそれを包みます。
この凝縮は作品の強さを説明しています 光はボリュームをレンダリングするために使用されるだけではありません: それは道徳的および視覚的な階層を確立します それは剃毛された頭、台無しになった足、父親の手、そして赤に残っています マントルの奥深くで、それから目撃者の周りに弱まります 許しは孤立したシンボルによって示されていません; それは物理的で、沈黙し、ほとんど触覚的な関係になります。
意味は体、衣服、光から生まれます
の 抱擁
父親は息子を支配していません: 彼は彼に向かって曲がります ジェスチャーは出発によって作成された距離を閉じ、若い男を家族の空間に戻します。
両手
1 つは広くて構造化されているように見え、もう 1 つは長くて細かいように見えます。この違いは目に見えています。父方と母方の結合としての解釈は仮説のままです。
赤いコート
その暖かい質量は抱擁をフレームします。 、色、fullnessおよび光は衣服を豊かさの単純な印よりむしろ保護覆いにします。
坊主頭
ほとんど裸の頭と目に見えない顔は、息子からすべての社会的保証を取り除きます。剃毛は、明確な規範を構成することなく、屈辱や剥奪を呼び起こす可能性があります。
の 靴
敗北したソールと裸のかかとは、風景よりも旅の物語を伝えます。足は目の高さの前景に悲惨さを置きます。
目撃者達は
影の中の人物は、見たり、待ったり、判断したりします。右側に立っている男性は兄と同一視されることがよくありますが、この同一視は絶対に証明されるわけではありません。
出発、喪失、帰還の物語
ルカによる福音書では、二人の息子の末っ子が自分の相続財産を主張し、家を出て放蕩生活の中で財産を散逸させます。飢餓が発生します。豚を飼うことに減り、豚のさやを食べたいとさえ思う。 その後、彼は自分の居場所を要求するのではなく、労働者のように扱われるよう求めるために戻ることを決意しました。
父親は遠くから彼を見て、駆け寄って彼に会い、キスをします 息子がスピーチを終了する前に、彼は最も美しいドレス、リングとサンダルをもたらすように命令し、それから太った子牛を殺すように、兄、から戻った チャンプス、パーティーへの参加を拒否。父親は、自分の所有物はすべて自分のものだが、兄は「死んで生き返った」ので喜ぶべきだと彼に思い出させる。
レンブラントは告白と復元の間の閾値を選択します。指輪も、新しい衣服も、太った子牛も、まだ注意をそらしていません。この画像は、歓迎が目に見える報酬に先立つ瞬間を保持しています。この選択により、許しはすぐに読み取れますが、証人の反応は未解決のままです。
空隙の周りに構築された記念碑的なシーン
絵画は垂直であるが、そのエネルギーは地面に向かって下降する 父親の高い姿はひざまずく息子に目を導く; 彼らの後ろの暗い量はこの秋を補強する 右側には、まっすぐになった文字がバランスをとる 抱擁と競合しない構成 2 つのグループの間では、暗い空間が一時停止として機能します。
レンブラントは騒ぎを避けます ジェスチャーはまれで、口は閉じられ、読みにくいです 大きなフォーマットでさえ、アクションの増殖にはつながりません それどころか、それは遅さを公共のスケールを与えます: 1 つの前に 2.5メートルを超えるキャンバスを持つ訪問者は、歓迎すること、観察すること、判断することの違いをほぼ物理的に直面します。
貧困は表面を通して語られます
息子は観客に背を向ける。 したがって、私たちは彼の悔い改めを演劇的な表現で読み取ることはない。レンブラントは彼に姿勢、つまり湾曲した柱、地面に膝をつき、腕を体に当て、頭を観客の手の下に埋める 父よ。この閉鎖により若者は傷つきやすくなり、見る人が彼の顔に憑依するのを防ぎます。
衣服は、コアに着用、マットと土の表面を提供しています 腰のロープ、剃毛頭と特に足は、ステータスの喪失を伝えます 1 つの靴はまだ保持; もう一方の足は、裸の汚れたかかとで リュックの物語、父親が注文したサンダルは家に戻る合図をする。絵はまず彼らの不在を明らかにする。
それは固定されたエンブレムにすべての詳細を変換するのは過剰でしょう 取り消された靴は同時に現実的な要素であり、旅の証拠であり、発表された修復の可能なエコーです その力はまさにこの重ね合わせから来ています。
私たちが見ているもの、そして解釈するもの
視覚的事実
父親の手は対称的ではありません 息子の左肩に置かれたものは、より広く、正方形でしっかりしているように見えます; もう1 つはより長く、より薄く、より柔軟に見えます 光と表面の状態はこの違いをさらに強調します。
解釈
父方と母方の優しさの出会いとして捉えることがしばしば示唆されてきた。 この読み方は、特に歓迎を中心とした著作においては示唆に富むものであるが、レンブラントによるいかなる文書もその意図を確立していない。 したがって、それは証明された「秘密暗号」ではない。
両手の違いは目に見えます;そのうちの1つの母性の意味は、文書化された事実ではなく、解釈の歴史に属します。
この区別は仕事を減らさない それどころか、それはあなたがより注意深く見ることを可能にする 広い手は息子を安定させる; 細かい手は後ろの曲線に従う 一緒に、彼らは重さと柔らかさを分配する 寓意の前に、彼らはタッチフェルトの2 つの資質を作ります。
居酒屋から帰りの静寂まで
の 酒場
レンブラントは、放蕩息子が遺産を一掃することに関連した豪華な場面で、サスキアと一緒に自分自身を描いています。
エッチング
小さな版画では、父親はすでに息子を歓迎していますが、建築と使用人はより物語的な背景を提供します。
遅れた帰還
全体像がエピソードを静かな出会いに変え、小道具を本質的なものへと還元します。
エカチェリーナ 2世
この作品は、ロシア帝国コレクションのためにドミトリー・ゴリツィン王子によってパリで購入されました。
の エルミタージュ
サンクトペテルブルクに保存されているこの絵は、美術館の象徴的なイメージの 1 つとなっています。
若い放蕩者はレンブラントの特徴を持っていました
1635 年頃、レンブラントはサスキアとともに居酒屋で自分自身を演出した。 彼は大きなグラスを上げ、剣を持ち、実証的な喜びで鑑賞者を見つめている。 この構図は、しばしば放蕩息子が住んでいるエピソードと結びついている 過剰。それはフィルターなしで捉えられた人生のページではありません。芸術家は、カップルの肖像画や風俗画のコードを通じて聖書的および道徳的役割を果たします。
この作品を後期の絵画と比較すると、移動距離が測定されます。ドレスデンでは、アクセサリー、シルク、羽、飲み物、笑顔が目を引く。サンクトペテルブルクでは、贅沢は不在になった。言葉が接触に変わった。正面から現れた若者は抱擁の中に消える。
したがって、このたとえ話は数十年にわたってレンブラントに付随するが、機能は変化する。 1630年代には、それは豊かな劇場を認可した。彼のキャリアの終わりには、それは帰還についての瞑想となり、いかなる正当化よりも前に与えられた尊厳と恵みを失った。
ほぼ現代的な傑作 2 点、ドラマツルギー 2 点
セビリアのカリダード病院のために1667 年 - 1670 年頃に描かれたムリーリョの絵は、ルカで言及されている物体を明確に示しています:美しい服、指輪、サンダル、子牛は宴会のために主人のところに飛び乗りました 見つかった。視聴者はジェスチャーやアクセサリーからストーリーを再構築できます。
レンブラントはほぼ反対を選びます絵のように美しいものを取り除き建築を覆い隠して証人の特定を遅らせますムリーリョでは慈善活動が集団行動として展開しますレンブラントでは許しが第一です 2 つの体の接触では どちらの解決策もより「忠実」ではありません: それぞれがテキストの異なる側面を選択します。
光は物質から出てくるようです
パレットは茶色の土、透明な黒、黄土、くぐもった黄色、深い赤を組み合わせています。均一な輝きを求めません。コートの赤は、暖かい影と折り畳まれた表面に囲まれたままであるため、強力です。 白はまれです。父親の額に輝き、衣服に映り、息子の頭蓋骨と足に光が当たります。
レンブラントの後期作品では、同じキャンバスが薄い層、汚れをまとめて背景が呼吸できるようにすることができ、不透明な繰り返しと厚かましい ここで、この多様性は注意のレベルを分離します 二次的な数字は溶解します 記述のない暗闇の中で; 顔と手は救済を得る; スレッドの摩耗キャンバスは、乾燥した不規則なままです したがって、材料は、オブジェクトを再現するだけではありません: それは各人に存在を帰属します。
私たちは、テクニックを放棄することによって単に「彼の魂で描いた」老いたマスターの神話を回避しなければなりません 見かけの自由は、値、エッジ、厚さの正確な制御に組成が指示します 目は交互に: 密な表面、開いた通路、輝き、そして暗い沈黙。
| エリア | 支配的な色 | 治療 | 効果 |
|---|---|---|---|
| 父のコート | 暖かいブラウンレッド | 十分な質量、明るいハイライト | 保護および色の中心 |
| 顔と手 | 黄土色と肌の色 | より強調された救済 | 触覚の存在 |
| 息子 | 聴覚障害者ランド | 摩耗した表面、不規則な輪郭 | 剥奪と疲労 |
| 目撃者 | ブラウンとブラック | 薄いトランジション、保持された詳細 | 距離と曖昧さ |
何が確立され、何が依然として不確実であるのか
文書化された事実
- エルミタージュ美術館は作品を目録番号 ʻilt bu742 に保管しています。
- サポートはキャンバスで、技法は油絵です。
- 博物館が指定した寸法は 262 x 205 cm です。
- この絵は1766年にパリでドミトリー・ゴリツィン王子によってエカチェリーナ2世のために購入されました。
- 現在、この機関はレンブラントの功績としている。
必要な注意
- 正確な日付は書かれていません。「1668 年頃」は一般的な年代測定ですが、一部のカタログでは 1660 年代の範囲がより広いとされています。
- 二次登場人物の正確な身元がすべて保証されているわけではありません。
- 右側に立っている男性は兄と呼ばれることが多いですが、絵には彼の名前は記されていません。
- 両手からの霊的な朗読は事後的なものであり、芸術家の意図を証明するものではありません。
- この媒体の物質的な歴史には、研究によって報告された介入や形式の変更が含まれます。専門的な技術的な読み取りが必要です。
エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク
放蕩息子の帰還 エルミタージュ美術館のコレクションに属し、美術館の最も有名な作品の1 つです その規模、絵の質感、影の中での遷移は、画面上で完全に把握することは不可能です ぶら下がっている 旅行前に説明書や公式訪問情報を参照してください。
機関
エルミタージュ国立美術館、サンクトペテルブルク、ロシア。
在庫
ʻoult saus742、レコードのデジタル識別子: 43413.
現場で見ること
人物の大きさ、手の安堵感、そして目撃者の影へのほとんど知覚できない通路。
ボードの前に6分
シルエットを見る
詳細を探さずに 父子の塊と 縦長の目撃者グループの位置を特定する 現場の重みはどこにある?
光を追う
息子の頭蓋骨から始めて、父親の手と顔に戻り、次に右側に消えるものを観察します。
手を比較する
象徴的な解釈を採用する前に、その形状とサポートについて説明します。
足元まで下がって
ソール、かかと、ほこりを見てください。これらの詳細は、構成に存在しない旅に時間を与えます。
証人に質問してください
誰が参加し、誰が観察し、誰が判断するのか?テーブルがすべてのアイデンティティを解決するわけではないことを受け入れます。
タッチに戻る
遠くでは抱擁が支配的になる;間近では、物質の違いがレンブラントをどのように敏感にさせているかを説明しています。
この明暗法をインテリアに取り入れてください
店はエルミタージュ美術館の絵画に正確に対応する手描きの複製を提供しています。製品のリンクは美術館のコレクションにあるこの認証された作品のために予約されています。レンブラントのオリジナルとしてスタジオのコピーや古い帰属は提示されていません。
放蕩息子の帰還の再現をご覧くださいエルミタージュ美術館でレンブラントを探索しましょう放蕩息子の帰還に関するFAQ
レンブラントはいつ『放蕩息子の帰還』を描きましたか?
この絵は一般に、彼のキャリアの終わりである 1668 年頃の日付が付けられています。確実に日付が付けられていないため、一部のカタログでは 1660 年代により広い範囲が使用されています。
原画はどこにあるのか?
サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館、在庫番号「ilt ku742」にて。
その寸法は?
キャンバスに描かれた油彩は高さ 262 cm、幅 205 cm です。その記念碑的なスケールは、人物をほぼ鑑賞者の空間に置きます。
父親の手は何を象徴しているのでしょうか?
彼らはまず歓迎を目に見えるようにします。片手が父方であり、もう片方が母方であるという考えは有名な解釈ですが、レンブラントの文書化された意図ではありません。
なぜ息子は坊主頭なの?
この外観は彼の屈辱と地位の喪失を強調しています。それは、確立された単一のシンボルに対応することなく、捕虜や苦行との関連性を引き起こす可能性があります。
右に立っている男性は兄ですか?
彼は抱擁から離れているため、このように識別されることが非常に多い。この識別はもっともらしいが、絵はそれを明確に確認していない。
赤いコートの意味は?
色熱を集中させ 息子を包み込みます 保護や権威や思いやりが読み取れますが その最初の役割も構成的です 2人の人物を結びつけるというものです。
レンブラントはこのたとえを描いたことがあっただろうか?
はい。 1636年のエッチングにはすでに返還が示されており、1635年頃にサスキアが描かれた絵画は伝統的に放蕩息子が遺産を消失させるエピソードと結びついている。
制度上の参考資料
- エルミタージュ美術館 - のデジタル通知 放蕩息子の帰還、 inv. ʻilt sw742
- エルミタージュ財団英国 - 寸法、年代、取得の歴史
- エルミタージュ国立美術館のフレンズクラブ - 寓話とコレクション内の絵画の場所
- Rijksmuseum - 放蕩息子の帰還、 エッチング 、 1636
- 国立 美術館 - レンブラント 、 放蕩息子の帰還、 1636 年
- 国立 美術館 - ムリーリョ 、 放蕩息子の帰還、 1667 - 1670
- ルカによる福音書 15, 11 -32 - 譬えの本文
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