フィレンツェ ・ 中断された祭壇画が実験室になる

賢者の礼拝

レオナルドが考える未完成の傑作。

マリアとイエスの周りでは、群衆が近づき、お辞儀をし、驚き、変身します。彼女の後ろには、騎手が競い合う間に神殿が建てられています。この作品は公現祭の物語を伝えるだけでなく、ひっくり返りつつある古代の世界を示しています。

レオナルド ダ ヴィンチ作『東方三博士の礼拝』全景
Uffizi Galleries, Florence ・ 1481 年 -1482 年頃。テーブルをクリックして拡大します。
注文1481年7月
フォーマット244×240cm
サポート木製パネル
位置オフィス・a35

短い答え

なぜこの未完成のパネルは傑作なのでしょうか?

賢者の礼拝 動き、表現、視点と光に若いレオナルドの研究を凝縮マリアとイエスは、穏やかな中心を形成して、それらの周りに、マギと目撃者は、感情の半円を構成して、基本的に、建設中の寺院の平和は、馬の動揺に反対します。

その放棄はプロジェクトを消去しません: それはそれを可視化します いくつかの数字は単純な輪郭のままです、他の人は茶色の影によってモデル化されています、いくつかのパッセージはすでに色を受け取ります 私たちはアイデアから絵画への遷移をほぼ段階的にたどります。

在庫1890 n° 1594

ウフィツィ美術館のコレクション。

テクニック石炭、インク、オイル

グラフィックと絵画のステージが共存しています。

フィニートなし

作品は実質的に未完成のままです。

復元2012年~2017年

サポートの調査、清掃、統合。

通訳する前に参照してください

トリミングなしでテーブル全体

ほぼ正方形の形式にはいくつかの場面が含まれていますが、視線は常にマリアとイエスに戻ります。時間をかけて四隅を探索してください。絵の意味は、中心、群衆、2 つの背景の間のコントラストから生じます。

レオナルドの東方三博士の礼拝を、再構成することなく全景
推奨される読み方: 聖なる中心、証人の輪、左側の建築、右側の騎手、そして空間を明確にする 2 本の木。

身体で考える群衆

誰が誰を見る?

レオナルドは伝統的な礼拝の秩序ある行列を感情の場に置き換えます。体は曲がり、手はコメントし、顔は啓示を記録します。

センター

マリアとイエス

彼らのグループは最も透明な島を形成します。マリアが騒ぎの中心で安定したままである間、子供は魔術師の贈り物に目を向けます。

ファースト サークル

の 三賢

ひざまずいたりお辞儀をしたりして、彼らは金、お香、没薬を捧げます。彼らの年齢と態度により、礼拝は人間の反応の連続となります。

二番目の円

目撃者達は

老人、若者、スケッチされた人物は、驚き、瞑想、恐怖、またはより良いものを見たいという欲求で反応します。

中央の静けさ、周辺エネルギー

レオナルドはどのようにしてそのような密なシーンを整理しますか?

半円で囲まれたピラミッド

マリアとイエスは木々によってマークされた垂直軸の下部に明確なピラミッドを形成しますそれらの周りに、証人の頭は弧を描きます相対的な空洞は神聖なグループを保護し、群衆が窒息するのを防ぎます。

ジェスチャーは二次的な線を作成します: 子供に向かって伸ばされた腕、賢者の傾斜した背中、収束する視線 したがって、視点は建築だけにとどまりません; それはまた感情的です。

背景では、レオナルドはほとんど演劇的な反対を構築します。左側は階段と垂直によって規制されています。右側は曲線、跳ね馬、衝突する身体によって運ばれます。

1 ・ 軸

マリーの上に建てられた木々がパネルの中心を安定させます。

2 ・ 円

頭と肩は啓示の周りに人間の冠を形成します。

3 ・ コントラスト

左側に建てられた寺院は、右側の不安定な戦いに対応します。

4 ・ アクティブ真空

マリアの前のスペースにより、賢者のジェスチャーは読みやすいままになります。

覚えておくために: 構図は混乱しません。いくつかの終わりの程度といくつかの物語時制が重ね合わされていますが、すべての動きは子に戻ります。

時代の変化として考えられた公現祭

安全で、文脈や議論されたシンボル

Officesの文書がより仮説的な読みと区別されなければならないもの 未完了は解釈を誘いますが、各特性を秘密のコードに変換することを正当化するものではありません。

福音と伝統

3人はプレゼント

金は王族、香、神性を認識し、没薬は死すべき運命とキリストの受難を知らせます。

Office お知らせ

神殿と平和

左側の建設現場または寺院は、騎兵の混乱に対抗して、平定された命令を指します。

Office お知らせ

苦戦する馬たち

馬術の騒動は、中心的な啓示からまだ遠く離れた古代世界の暴力のイメージを与えます。

公式ルート

月桂樹

この木は復活と死に対する勝利につながる可能性があります。

公式ルート

の ヤシの木

手のひらは受難と殉教の伝統に属します。

資格を得るため

具体的な歴史上の戦い?

各ライダーを特定したり、エピソードを 1 つの政治的出来事に縮小したりすることについてはコンセンサスがありません。

契約から博物館へ

レオナルドはなぜ祭壇画を放棄したのでしょうか?

1481年7月

サン ドナートの命令

サン・ドナート・ア・スコペトのアウグスティヌス会はレオナルドに主祭壇のパネルを託した。期限は30か月と予想されている。

1481年9月

作業は進行中です

文書によると、彼はまだプロジェクトに取り組んでいることがわかります。木に設置されたものには、人物、馬、遠近法の絵が描かれています。

1482 年頃には

ミラノへの出発

レオナルドはフィレンツェを離れ、ルドヴィコ・スフォルツァの宮廷へ向かいます。パネルは中間段階に留まり、彼に取り上げられることはありません。

1496年

フィリッピーノ リッピが作品を置き換えます

修道士たちは無駄に待った後、同じ主題の別の祭壇画をフィリッピーノ・リッピに注文し、現在はウフィツィ美術館に保管されている。

17~18世紀.

ベンチから公共コレクションへ

このパネルはアメリゴ・ベンシによって報告され、メディチ家のコレクションに引き継がれ、その後ウフィツィ美術館に永久に加わりました。

平成29 年度

復元後に復帰

ピエトレ・デューレ作品による長い介入の後、作品はレオナルドに捧げられた部屋に戻り、新たな読みやすさを取り戻します。

パネルの前に、数十回の試行

研究室としての視点と人物

レオナルドの『東方三博士の礼拝』の視点研究
視点調査: パネル上で変換される前に、アーキテクチャ、ステップ、空間グリッド、ジャンパーがテストされます。

ステージを埋める前にスペースを構築します

遠近法の描画は、直接即興とは非常に異なる方法を示しています レオナルドは平面、軸、レベルを整理し、次にこの構造に体をもたらします。

しかし、最終的なパネルは機械的にシートをコピーしません ステップが変わり、中心が締め付けられ、図は密度を獲得します 図面は研究機器であり、固定命令ではありません。

測定エスケープメント、ステップ、スケール比を定義します。
配布神聖な中心を失うことなくグループを置きます。
変形します劇的な効果に応じてパネルで編集します。
レオナルドの東方三博士の礼拝に関する図形研究
図の研究: 孤立した態度では、群衆の中に自分自身を挿入する前に、年齢、傾向、感情を探索することができます。

目撃者それぞれに反応がある

準備シートはシルエットを配置するために使用されるだけではありません レオナルドは、曲がった老年期、注意深い若者、驚き、熟考、動揺など、独特の生理機能を求めています。

この個人化は、群衆がその数にもかかわらず生きている理由を説明しています。それは決して均一な人間の設定ではありません。それは公現祭の真の心理的主題になります。

表面の下

レオナルドはどのようにして絵を描き始めたのでしょうか?

レオナルドの東方三博士の礼拝の赤外線反射図
赤外線反射撮影により、茶色の層の下に残された下にある図面、繰り返し、図形がより読みやすくなります。

作品は数階で止まった

ウフィツィ美術館のシートには、木炭画、水彩インク、油絵を木に組み合わせた技法が記載されています。この絵は、通常、互いに覆われている瞬間が共存しているのを見ることができます。

1 ・ 明確な準備背景は、まだほぼ白い領域に軽い予備を与えます。
2 ・ 描画と再版準備では、輪郭、顔、動物、建築物を直接探します。
3 ・ ブラウンウォッシュとシャドウ透明な値はボリュームと深さを整理します。
4 ・ 選択モデル一部の顔や衣服は周辺グループよりも遠くまで押し出されます。
5 ・ カラー開始両庁は特に、鉛白と瑠璃色の基地が空に広がっていると報告した。
未完成は自発的という意味ではありません: それどころか、パネルは非常に構築された準備を示しており、継続的に修正され、階層化されています。

2011 -2017 ・ 介入する前に勉強してください

修復によって本当に変わったこと

この作品は、2011 年 11 月に Opificio delle Pietre Dure に移管されました。診断後、2012 年に介入が決定されました。洗浄と統合により、欠落している部分を発明することなく図面がより読みやすくなりました。

非オリジナルレイヤー

汚れ、黄ばんだワニス、接着剤、卵白、その他の古い素材が平面をぼかし、局所的に素材の接着を脅かしました。

木製の支柱

ボードは徐々に分離されていきました。サポートとその保持システムは、元の構造を尊重しながら安定しています。

ノンフィニートのルール

修復者たちは、後の追加部分を段階的に縮小しました。彼らは、図面に残された人物に色を塗ったり、レオナルドを「完成」させたりしませんでした。

本質的な結果: 保存状態を改善し、創造的なプロセスに関する深い知識を持ち、ジェスチャー、計画、珍しい色付きの領域をより明確に読み取ることができます。

オフィスの表をご覧ください

ゆっくり見る記念碑的作品

ウフィツィ美術館で撮影されたレオナルドの東方三博士の礼拝
オフィスへのプレゼンテーション装置内のパネルの実際の写真。ボックスは木材を保護し、注意深く観察できます。

部屋 A35 ・ レオナルド ダ ヴィンチ

オフィスは看板を提示します の 受胎告知 そして キリストの洗礼。この地区により、ヴェロッキオの学生から並外れた野心の自律的な構成の作者への移行を追跡することが可能になります。

リモートから始めて、ほぼ正方形の形式と目撃者の円に入ります。次に、表面の状態を読み取るために近づき、最後にもう一度下がります。騒ぎは再び建築物になります。

1 ・ 3 メートル 離れ頭の光の中心と冠を見つけます。
2 ・ 間近茶色の描画からモデリングまでの文章に従ってください。
3 ・ 左上階段と寺院の建設現場を分析します。
4 ・ 右上跳ねる馬とマリーの落ち着きを比較してください。

部屋や訪問条件が変更になる場合があります。旅行前にオフィスの公式シートを参照してください。

レオナルド ダ ヴィンチによる『東方三博士の礼拝』の再現

店内

プロセスを大判で観察してください

ほぼ正方形のフォーマットは、神聖な中心、群衆、遺跡、騎手の間の関係を保持しています。大規模な複製により、細部を人為的に分離することなく、さまざまな仕上げレベルを追跡できます。

探索を続けます

コレクションと関連記事

よくある質問

賢者の崇拝に関するFAQ

『賢者の礼拝』はなぜ未完成なのでしょうか?

レオナルドは、1481年に依頼されたパネルが完成していないにもかかわらず、フィレンツェを離れてミラノに向かいました。サン・ドナート・ア・スコペトのアウグスティヌス会は彼の帰還を待っており、最終的に新しい祭壇画をフィリッピーノ・リッピに託します。

レオナルドはいつ『賢者の礼拝』を描きましたか?

この命令は 1481 年 7 月に文書化されました。レオナルドは同年 9 月時点でもまだパネルの作業を行っており、1482 年にミラノに向けて出発する前または出発時にパネル作業を中断しました。

今日、賢者の崇拝を見る場所はどこですか?

この絵はフィレンツェのウフィツィ美術館のレオナルド・ダ・ヴィンチに捧げられたA35号室に保管されている。衝突は変わる可能性があるため、訪問前に公式ファイルを確認する必要がある。

テーブルの寸法は?

オフィスの公式シートには 244 × 240 cm と記載されています。サン・ドナート・ア・スコペトの主祭壇用にデザインされた、ほぼ正方形の大きなパネルです。

背景の遺跡や馬は何を示しているのでしょうか?

The Offices opposes the construction site or temple associated with peace, on the left, with the tumult of the horsemen, on the right.オフィスは、建設現場や寺院の平和に関連反対し、左側に、騎手の騒ぎ、右側に、この反対は、公現祭を変換する象徴的な通路に古い暴力的な世界から新しい秩序

修復の際に塗り直されたのでしょうか?

第2017 年に完了する修復は非元の層を主に減らし、材料を固め、木製のサポートを修理しました。彼女はデッサンの状態で残された部品を完成させることを求めませんでした。

レオナルドを理解する上で、なぜ絵がそれほど重要なのでしょうか?

その不完全さは、準備ライン、茶色の影、モデリング、再加工、珍しい色の領域など、いくつかの段階の作業を見ることができます。したがって、このパネルは、彼の方法の等身大の実験室として機能します。

制度上の情報源

Uffizi Galleries - ワークシートウフィツィ - 2017 年の修復と展示ウフィツィ - 新しいレオナルドの部屋ウフィツィ - 木々、群衆、そして公現祭.

追加の画像は、外部ホストへの依存を避けるためにShopifyメディアライブラリにインポートされました。 Leonardoのグラフィック作品と絵画はパブリックドメインにあります; 保存クレジットは引用された機関に関連付けられ続けます。

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