カラヴァッジョ『聖マタイの召命』、暗い部屋を横切る光線

2 つの光、2 つのドラマトゥルギー

レンブラントとカラヴァッジョ:明暗法の二人の巨匠が比較しました

カラヴァッジョは監督のように夜を切り裂く。レンブラントは顔と物質に明晰さを落ち着かせる。同じ視覚力だが、時間の 2 つの概念、身体と啓示。

ローマとアムステルダム1595年から1669年頃光 · ストーリー • 物質

即時の対応

彼らは同じ闇を描いていません

カラヴァッジョとレンブラントはどちらも光と影の劇的なコントラストを使用していますが、前者は多くの場合、アクションを臨界点で捉える、方向性のあるシャープで演劇的な照明を好みます。 2番目はより変化します 雰囲気、持続時間、絵画素材を喜んで照らします。それらを結合させることは、直接の系譜よりもそれらの違いを照らします。

カラヴァッジョとして知られるミケランジェロ メリージは1571 年に生まれ、1610 年に亡くなった レンブラント ハルメンスゾーン ファン レインは1606 年に生まれた:彼の誕生とイタリアの画家の死との間にはわずか4 年の差があったので、彼らは会わなかった。 文書はありません レンブラントがカラヴァッジョのオリジナルを見たことだけを確立します。一方、カラヴァッジョの国際的な成功、イタリアから帰国したユトレヒトの画家の活動、版画や絵画の流通は、共通の視覚的背景を生み出しています。 「レンブラント・カラヴァッジェスク」について話すことは、この言語の近さが直接学習に変換されない限り、特定の初期の作品に役立ちます。

1571年カラヴァッジョの誕生。特にローマ、ナポリ、マルタ、シチリアで活躍。
1606年レンブラントはアムステルダムでキャリアを積む前にライデンで生まれました。
0二人のアーティスト間の文書化された出会い。
2瞬間と内面性を比較するのに最適なエマウスのバージョン。

クロス年表

道を横切ることなく、互いにぶつかり合う 2 つのキャリア

1594年頃から1595年頃
カラヴァッジョ 塗れ トカゲに噛まれた少年、 表現 と 感覚 の 研究.
レンブラントはまだ生まれていない.
1599 - 1600
コンタレッリ礼拝堂の順序は、ローマにカラヴァッジョを課します; 聖マタイの召命 神聖なものをほぼ現代的な部屋に取り入れます。
オランダでは、ユトレヒト出身の次世代カラヴァッジェスクが形成されています。
1601 - 1602
エマウスでの夕食 そして キリストの逮捕 凝縮ジェスチャー、光と物理的な近接性.
カラヴァッジェスク言語はローマをはるかに超えて流通し始めました。
1610年
ポルト エルコーレでカラヴァッジョが死去。
レンブラントは4歳です。
1628年頃から1632年頃
カラヴァッジョの遺産は、イタリアから帰国した画家たちによって北に伝えられています。
若いレンブラントは表現を実験し、オーケストレーションを行います タルプ博士の解剖学レッスン.
1642 - 1669
カラヴァッジョの絵画はすでに人気があり、モデルとして議論されています。
The Night Watch 後期の作品では、レンブラントは光を濃くして触覚を解放します。

正しい言葉

明暗法、テネブリズム: 何を比較しているのでしょうか?

の The キアロスクーロ 発光と暗い値によるボリュームと空間の組織を指します それは必ずしも黒い背景や暴力的なコントラストを意味するものではありません レンブラントでは、それは進歩的である可能性があります: 顔は暖かい暗闇から現れます、1 スリーブは背景に消え、チェーンや頬に映り込み、静かに視線を再開します。

という用語 テネブリズム 影の広い領域が集中した光によって中断される構図に最も適しています。カラヴァッジョとその追随者によく関連付けられています。ただし、ラベルは観察を置き換えるものではありません。すべての作品による カラヴァッジョは同じようには機能せず、レンブラントは残忍な軽いショックを引き起こす可能性もあります。

若々しい表現

なぞなぞに対する叫び

カラヴァッジョ、トカゲに噛まれた少年、痛みで後退する若者
カラヴァッジョ 、 トカゲに噛まれた少年、1594 年ごろ -1595 年ごろ、 キャンバスに油彩66×49.5cm、ナショナルギャラリー、ロンドン。
レンブラント、1628 年頃の自画像、顔の一部が影に沈んでいる
レンブラント 、 自画像、1628 年頃、パネルに油彩、22.6 × 18.7 cm、アムステルダム国立美術館。

カラヴァッジョの少年は後ずさりし、肩を上げ、口を開け、眉毛が縮む 澄んだ光は肌、花、ガラス、反射運動を描写している 噛まれるとポーズが事故に変わる ナショナル ギャラリーは、次のように回想している 意味は依然として不明である。愛の痛みへのほのめかし、感覚への瞑想、表現の練習などは、確実性ではなく、読み方の可能性がある。

アムステルダム国立美術館の小さな自画像では、レンブラントはそのような読みやすい感情を与えていません。 カールが光を捉え、目はほとんど消えます。若い画家は、物語というよりも、視界の敷居を経験します :存在感を生み出すには、いくつの顔を見せる必要があるのか? 2人のアーティストが生きたモデルを観察しているため、その類似点は実り多いが、カラヴァッジョは瞬間的な反応に、レンブラントは心理的な曖昧さに向かう傾向がある。

の エマウスデュエル

1601年:爆発。 1648年:啓示は保持された

カラヴァッジョ、エマオの晩餐、弟子たちはキリストの周りで身振り手振りをしています
カラヴァッジョ 、 エマウスでの夕食、1601、キャンバスに油彩とテンペラ、約141×196cm、ナショナルギャラリー、ロンドン。
レンブラント、エマウスの巡礼者、光に満ちた建築のテーブルに着いたキリスト
レンブラント 、 エマウスの巡礼者たち、1648 年、マホガニー材に油彩、68 × 65 cm、ルーブル美術館、パリ。

カラヴァッジョ:その瞬間は溢れかえります

左側の弟子は椅子を押し戻します; 右側の弟子は腕を広げます; フルーツのバスケットはテーブルの外に滑り出す恐れがあります ショートカットは私たちのスペースで肘と手を動かします 左から来る光は瞬間を固定します 稲妻のような認識.キリスト,若くてひげのない,図像的な期待を混乱させる.神聖な場面は普通の顔と衣服によって具体化される.

レンブラント: 光は反射する

ルーヴル美術館の小さな看板は、イベントを遅くします 建築は文字を吸収します; 使用人は彼女のジェスチャーを続けます; 明快さは自然と精神的な両方のように見えます キリストは私たちに向かって彼の体を投影する必要はありません: 彼の 存在は静かに空間を再編成します。博物館は、1601 年の広大な驚きとは程遠い、微妙な光と感情のグラデーションを説明しています。

同じ聖書のエピソード、2 つの時間性: カラヴァッジョは、すべてが変化する 2 番目のエピソードを示しています。レンブラント、理解するのに必要な時間。

集合物語

グループで視線を向けます

カラヴァッジョ『キリストの逮捕』では、夜にイエスの周りに人物たちが詰めかけています
カラヴァッジョ 、 キリストの逮捕、 1602 年 、 キャンバスに油彩、135.5 × 169.5 cm、アイルランド国立美術館、ダブリン、イエズス会コミュニティからの貸与。

カラヴァッジョの横圧

イン キリストの逮捕、身体はフレームに圧縮 装甲の磨かれた金属は右側に保持されたランプを中継し、ユダのキスとキリストの握りしめられた手はドラマを集中させる 空間はほとんど呼吸できないように見える THE 絵画、ダブリンのイエズス会の家で1990 年に発見され、1993 年に公開プレゼンテーションの前に分析の対象でした; カラヴァッジョへの帰属は、この科学とドキュメンタリー作品に基づいています。

したがって、キアロスクーロは隠すだけでなく、逃げ出しを取り除き、俳優を集め、目を反射から顔に移動させます。

レンブラント循環

イン タルプ博士の解剖学レッスン、ホワイトカラー労働者、火のついた額、解剖された腕とオープンブックが旅を確立しますグループはコンパクトな壁ではありません: ビューは、医師のジェスチャー、体と外のスペースの間で発散します 絵画。レンブラントは集合的な肖像画を進行中のデモンストレーションに変換します。

違いは顕著です: カラヴァッジョは衝撃までアクションを絞ります; レンブラントは注意を分散させ、複数の読み取り速度を可能にします。

レンブラント、タルプ医師の解剖学レッスン、解剖された体の周りの医師
レンブラント 、 タルプ博士の解剖学レッスン、 1632 年 、 キャンバスに油彩、169.5×216.5cm、マウリッツハイス美術館、デン・ハーグ。

テクニック

背景、層、厚さのペイント

ハーフトーンとしての背景

ナショナル ギャラリーのレビューは、カラヴァッジョがいくつかの作品で平均値として暖かく透明な準備を使用していることを示しています。彼はこの基地を予約することができ、1 つで大衆を素早く構築することができます アッボッツォ そして切開で特定の輪郭を指定します 目に見える準備図面の経済は即時性の感覚を強化します。

影は空ではない

どちらの画家でも、暗さは温度、透明度、質感の違いを含みます。 A 複製画 コントラストが強すぎると、それらを粉砕することができます よく見るには、まず目を調整してから、暖かい茶色、涼しい黒、暗い領域を接続するハイライトを探します。

レンブラントの資料

マウリッツハイス美術館は、両者の対立を強調している 絵画 照らされた領域と影の薄い透明な層で厚くて質感があります。後期の作品では、キーはより広くなり、あまり厳密には説明的ではなくなります。遠くから見ると、顔、布地、ジュエリーに鮮やかな存在感を与えます。

レンブラント、ラ ロンド ド ニュイ、民兵中隊が出発
レンブラント 、 The Night Watch、 1642 年 、 キャンバスに油彩、379.5 × 453.5 cm、アムステルダム国立美術館。光は集団行動の真っ只中に船長の手と若い金色の人物を隔離します。

この広大な中で 絵画、光は写真の意味で現実的でもなく、一様に象徴的でもありません彼女は階層化:フランスbanninck Cocqの手は、順序を与え、啓発された若い女の子は、会社、パイク、武器の属性を凝縮します 運動を長引かせる。アムステルダム国立美術館は物語の革新性を強調している。レンブラントは民兵を一連の同等の肖像画に配置するのではなく、実際に行動している様子を示している。

合成比較

2 つのライト システム

質問 カラヴァッジョ レンブラント
支配効果 衝撃、切断、物理的な近接性. 出現、循環、心理的な深さ。
ストーリータイム 多くの場合、ジェスチャーの直前または直後の重要な瞬間。 理解、記憶、または関係の期間。
宇宙 クローズアップ、ボディがフレームに押し付けられます。 段階的な空間、人物と深さを繋ぐ暗闇。
身体とモデル 直接的な物理的存在、非常に読みやすいジェスチャー。 両価表現、老化、物質の重さ。
濃縮されたアコード、肌の色、生地が光で打ち込まれます。 ブラウン、赤および金変調される; 色は影でしばしば融合します。
キー 直接的で正確な構造、制御された触覚効果. 若々しい精度から厚かましい繰り返し、目に見える繰り返しまで。

最新作、その他重力

光が叫ぶのをやめると

カラヴァッジョ、暗い場面で洗礼者聖ヨハネの首を受け取るサロメ
カラヴァッジョ 、 洗礼者聖ヨハネの頭を持つサロメ、1609 年ごろ -1610 年ごろ、 キャンバスに油彩、 ナショナル ギャラリー 、 ロンドン.
レンブラント、ユダヤ人の花嫁、赤と金の服を着たカップル
レンブラント 、 ユダヤ人の花嫁、1665 年ごろ - 1669 年ごろ、 キャンバスに油彩、121.5 × 166.5 cm、アムステルダム国立美術館。人物の身元については議論が続いている。

後期カラヴァッジョは要約されるよりも抑制されていることが多い。 で サロメ、準備暗く、シーンよりまぶしい、ジェスチャーの重い。 恐怖は勝利の見世物に変換されません:死刑執行人、サロメと古い使用人は、道徳的な結果にロックされているようです。

レンブラント の で 、 ユダヤ人の花嫁 光触覚密度を与える 金、赤、皮膚は照らされているだけではありません; それらは不規則な厚さによって構築されているように見えます 伝統的なタイトルはモデルの同一性を保証しません: 1 つの仮説 アイザックとレベッカを装って表現されたカップルは依然として一般的ですが、この作品は決定的な識別を提供していません。確かなことは手の役割です。彼らは特定の物語の前に関係を可視化します。

事実と解釈

私たちが知っていること、そして資格を得る必要があること

確立された事実

  • カラヴァッジョは 1610 年に亡くなりました。レンブラントは 1606 年生まれで、彼の生徒であったはずがありません。
  • カラヴァッジョは、特にイタリアから帰国したユトレヒトの芸術家を通じてオランダに広がりました。
  • 技術的な分析文書の準備、切開とカラヴァッジョの直接建設;レンブラントでは、薄い層と厚塗りの交互。
  • 2006年、アムステルダム国立美術館とゴッホ美術館はレンブラントとカラヴァッジョの比較展を開催しました。

慎重な解釈

  • レンブラントに対するカラヴァッジョの直接的かつ正確な影響は、作品ごとに文書化されていません。
  • 明るい領域は自動的に神の象徴になるわけではありません。ストーリーを整理することもできます。
  • 登場人物たちに帰せられる心理的意図は、たとえ説得力があるとしても、読み継がれるままです。
  • 「イタリア演劇と北欧の内面性」という対比は、わかりやすくはありますが、2 つの非常に多様なキャリアを簡素化します。

自分を探せ

六段読みの手法

ソースを見つけます

光は画像に入るのか、目に見えるランプから来るのか、それとも架空のままなのか?

アクセントに従ってください

額から手へ、首輪から金属へ 彼らの命令は行動を構築しますか?

影を測定します

平らでブロックされているのか、それとも深さと色を明らかにしているのでしょうか?

端を見てください

体はフレームによって切断されたり、自分に向かって投げられたり、宇宙に吸収されたりしますか?

距離を変更

材料を読むアプローチ;ライトユニットが再構成されるのを確認するには、下がってください。

シンボルを吊るします

最初に光が「意味」を決める前に、光が何をするかについて説明します。

作品を見る場所は?

ヨーロッパの旅

ロンドン

ナショナル ギャラリーは特に保存されています エマウスでの夕食、 ザ トカゲに噛まれた少年 そして サロメ。 吊り下げは変更される場合があります。移動する前に指示を参照してください。

ローマとダブリン

聖マタイの召命 サン ルイージ デイ フランチェージのコンタレッリ礼拝堂内にあります。 キリストの逮捕 イエズス会コミュニティからの貸し出しにより、アイルランド国立美術館で展示されています。

アムステルダム、ハーグ、パリ

アムステルダム国立美術館が保存しています The Night Watch、 1628 の 自画像 と ユダヤ人の花嫁。 マウリッツハイス美術館がそれを示しています 解剖 レッスン ;ルーブル美術館がそれらを保存しています エマウスの巡礼者 1648 年からです.

自宅で比較を拡張します

二つのエマウス、二つの光の経験

2 つの構図を並べて比較すると、カラヴァッジョの広大なジェスチャーからレンブラントの建築上の静寂への移行をすぐに感じることができます。提案された複製は、ここで研究されたオリジナルの作品とよく一致しています。

よくある質問

よくある質問

レンブラントはカラヴァッジョに師事しましたか?

第1番 カラヴァッジョは1610年に亡くなりました レンブラントがまだ4歳でした 見習いも会議も不可能です 繋がりはヨーロッパの文脈を通して起こります 特にユトレヒトのカラヴァッジョは。

レンブラントはカラヴァッジョのオリジナルの絵を見ましたか?

既知の文書ではこれを肯定することはできません。彼は他の画家、コレクター、画像の流通を通じてカラヴァッジェスクの解決策を知っていた可能性がありますが、オリジナルに関する直接の知識は仮説のままです。

明暗法と闇の違いは?

キアロスクーロは、明暗の値によってボリュームを整理します。 「暗さ」とは、より具体的には、広い暗領域と集中した光との強いコントラストを指します。

光を最も現実的に使うのは誰ですか?

質問は誤解を招きます: どちらもストーリーのために光を構築します。 caravaggioはしばしば一貫した物理的なビームの印象を与えます; レンブラントは時々単一のソースではなく感情的な読みやすさを好むアクセントを掛けます。

なぜ彼らのエマウスの巡礼者を比較するのでしょうか?

なぜなら、同じ聖書の瞬間が、2つの相反する方法を明らかにしているからです。1601年のカラヴァッジョでの投影されたジェスチャーと爆発的な認識です。 1648年にレンブラントで沈黙の空間、段階的な感情、拡散光。

カラヴァッジョは絵を描く前に絵を描きましたか?

今日、確実に彼に起因する図面はありません しかし、技術的な検査は、キャンバス上の切開、ブランク、調整を直接明らかにします: 保存されたシートの欠如は、準備の欠如を意味するものではありません。

なぜ 絵画 レンブラントの遅刻は太く見えますか?

彼は明るい部分に厚塗りを重ねて制作し、影をより薄く透明に保つことがよくあります。この対立により、顔、布地、ジュエリーに触覚的な存在感が与えられます。

明暗法にはまだ宗教的な意味があるのでしょうか?

いいえ それは啓示を呼び起こすだけでなく、視線を導き、行動を分離し、深みを生み出し、素材をレンダリングし、または物語の緊張を高めることもできます。解釈は作品によって異なります。

2 人のアーティストの最高の対面を見る場所はどこですか?

美術館は、恒久的にここに比較されたすべての作品を集めてない ロンドンでは、いくつかの主要なカラヴァッジョを提供しています; アムステルダム、ハーグ、パリでは、その後、レンブラントをフォローすることができます一時的な展覧会は、例外的な接続を作成することができます。

0 マク テケル .

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