村の教会にあるレンブラント

マス=ダジュネのレンブラント

サン ヴァンサン大学教会に、1つ 十字架上のキリスト 1631 年に描かれたこの作品は、装飾のない孤独な身体、開いた口、光の中にドラマを集中させています。そのフランスの歴史は、寄付、修復、再発見、遺産保護を組み合わせたものです。

1631年作品に着用するデート
° 100×73cmオイル、再加工されたサポート
無料アクセス大学教会 に
レンブラント、十字架上のキリスト、1631 年、マス ダジュネに保存
十字架上のキリスト、1631 年、レンブラント、サン ヴァンサン デュ マス=ダジュネ大学教会。 の作品は今日、レンブラントによるものとされる; その古代の来歴は部分的に不完全なままである。
即時の対応
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なぜこれを 絵画 例外的ですか?

「Rembrandt du Mas-d'Agenais」はその一つです 十字架上のキリスト 署名と日付は1631 年、大きな博物館ではなく、ロット=エ=ガロンヌ県のコミューンの大学教会に保管されている。 レンブラントは、ほとんど二次的な物語を排除している:群衆もエルサレムの風景も、周囲に演劇効果もない 十字架。 視線は暗闇の中で孤立した身体と出会う。

レンブラントへの賞は現在、署名のおかげで受け入れられています RHL 1631、スタイルと技術的な試験 一方、1804 年にザビエル ダフールによってダンケルクで買収される前の作品の旅は、連続したドキュメンタリーの連鎖を形成していません。 それはまさにこの確信の間の明確化です その歴史を魅力的なものにしている物質的および歴史的ギャップ。

IDカード

十字架上のキリストの本質的なデータ

1631年

レンブラントは25歳で、偉大なアムステルダム時代に入ったばかりです。

99.9×72.6cm

一般に公開されている寸法; 「約 100 × 73 cm」を丸めると、誤った精度が回避されます。

HRL の.

この若い芸術家が使用したモノグラムと、それに続く 1631 年の日付がキリストの足元に見えます。

セントビンセント

この作品は、歴史的建造物として分類されているマス・ダジュネ大学教会で展示されています。

レンブラントが描いたキリストの顔と胴体の詳細
顔を上げ、半分開いた口、そして火のついた胴体が拷問に即座に物理的な存在を与えます。
犠牲となった預言者の分析

光の中に浮かぶ叫び

顔は穏やかで理想的な表現を構成しません 頭が傾き、まぶたが締め付けられ、口が開きます この開口部はスピーチ、息、または泣くことを呼び起こすことができます; THE 絵画 特定の文を課さないでください レンブラントは特に、体がまだ空気を探している瞬間を翻訳します。

光は胸と腕に当たり、その後脚に弱まります それは空間を説明しません: それはほとんど深さのない背景から肉を抽出します 肋骨、腹部、肩の張力は体を構築します 抽象的なエンブレムではなく脆弱です。ペリゾニウムの暖かい白は、足が影に戻る前の最後の大きな光領域を形成します。

この自然主義は神聖なるものを廃止するのではありません彼はそれを動かします尊厳は英雄的な解剖学からも壮観な空からも来ずただ一人の人物に与えられた激しさからも来ます。

構成

パネルのティトゥルス、腕、アーチ

上部は 3 つの形状によって調整されています。それは、の暗い円弧です 絵画、パティブルムの水平と腕の開いたV頭の上に、titulusは、いくつかの言語で、ユダヤ人の王、ナザレのイエスを識別する碑文を担っているその黄色の表面は、光をキャプチャし、黒の真ん中に小さな葉のようにほとんど動作します。

アーチ型の上部は単なる装飾的なフレームではありません 視覚的にシーンを締め付け、十字架をニッチに近づけます 手をエッジの近くに配置し、身体は狭い垂直軸で下降します この安定した幾何学模様 顔のねじれや肉の疲労をより目立たせます。

レンブラントのタイトル、十字架上のキリストの腕と光の詳細
湾曲した上部、発光力価、腕のラインが、意図的に無駄を省いたイメージを構成しています。
帰属

何が確立され、何が仮説として残るのか

確固たる事実を確立した

作品にはモノグラムが刻まれています HRL の. そして1631 年の日付 XXの修復と検査e そして21 世紀e シエークルは、若いレンブラントの技術と自分の技術の一貫性を強化しました。特に 1991 年のデ・ラーケンハル美術館と 2011 年のルーブル美術館での参考展示で発表されました。

質問はまだ開いています

XVII の在庫および販売における言及の可能性e と XVIIIe 1804 年まで連続した来歴を確立するには何世紀も十分ではありませんでした。受難のプロジェクトまたはシリーズに属する可能性については議論が続いています。正確なモデル、さらには自画像の役割も解釈に依存します。

信頼できる帰属は、すべてのパズルを削除するものではありません。各所有者や作品の正確な意図を自動的に再構築することなく、アーティストの手を識別します。

波乱万丈ストーリー

デュ 絵画 1631 年から現在のショーケースまで

創造

レンブラントはそれに署名し、日付を記入します 絵画 アムステルダムでキャリアをスタートさせたとき。

ダンケルク その後 寄付

ザビエル・ダフォーはダンケルクでそれを取得し、翌年故郷の町に譲渡しました。

認識と転送

仕事は注目を集める;パリの介入がその支持を変える。

保護と研究

1918 年にオブジェクトとして分類され、1959 年の作業中の署名と日付がより明確に明らかになります。

試験と返品

ルーブル美術館で学び、2016年にボルドーに保護され、2022年にマスに戻りました。

サン ヴァンサン大学教会の窓にあるレンブラントの十字架上のキリスト
換気され安全な窓により、環境を監視しながら歴史的な展示スペースで作品を維持することができます。
応援のストーリー

木材、キャンバス、転写: 古い説明を修正します

多くの古い通知には 1 つについて説明されています 絵画 パネルに取り付けられたキャンバスにあります フランス博物館の研究と修復センターで2011 年に行われた分析は、この式の強いニュアンスをもたらしました 好ましい仮説は1 つの仮説です 絵画 当初は木製で制作されましたが、19 世紀に移されましたe ファインガーゼを使用した新しいパネルの世紀。

この操作は、現在のマテリアリティがもはや単に1631 のサポートに対応していない理由を説明しています また、古い修復物が構造を変形させながら作品を保存できることを思い出させます その脆弱性を考えると、2011 年の介入は清掃に限定されていました。

2022 年の帰還のために設置された窓は自然に換気されており、大学教会の実際の気候に従っています。それは、建築の文脈を孤立させるのではなく、セキュリティ、制御、尊重を組み合わせています 絵画 建物の雰囲気から遠すぎる人工的な雰囲気の中で。

自分で作品を読んでください

4 段階の観測方法

01

退ける

まず、全体的なシルエットを観察してください。アーチ、横木、腕、胴体が非常にシンプルな構造を形成しています。

02 にあります

光を追う

力価から始めて、顔と胸部に向かって下って、脚の輝きがどのように失われるかを確認します。

03 にあります

息を見ろ

口、首、肋骨が開いているため、画像を壮観なシーンに変えることなく、呼吸の努力を感じます。

04 にあります

材料を見つけます

窓に触れることなくアプローチします: 皮膚、木、布、底がほとんどあらゆる形状を吸収する領域を区別します。

立地 事項

サン ヴァンサン大学教会でレンブラントをご覧ください

出会いは博物館訪問とは大きく異なります。 THE 絵画 は、12 世紀に主要な部分が遡る大学教会の中にあるe 世紀。石、宗教的な書籍、屋台は、磔刑を依然としてその精神的機能と結びついている場所に置いています。

この状況は、この作品がこの教会のために設計されたことを証明するものではありません。この教会がそこに到着したのは 19 世紀初頭になってからですe 世紀。しかし、その現在の場所は正当に私たちの経験を変更します。私たちはただそれを見るだけではありません 絵画 レンブラントから;私たちは、小さな町が世界的に認められた作品をどのように受け取り、保護し、伝達したかを目にします。

マス ダジュネのサン ヴァンサン大学教会の内部と屋台
サン ヴァンサンのインテリアがそれを与えます 絵画 稀有な建築的および典礼的背景。
訪問を準備します

時間、住所、ベストプラクティス

サン ヴァンサン大学教会はマルシェ広場、47430 Le Mas-d'Agenais にあります。観光案内所が発表したアクセスは無料です。オフィス、式典、または保存活動中に営業時間が変更される場合があります。 、 旅行前に必ず公式フォームを確認してください。

10月から3月

午前10 時から午後5 時までの開館が告知された。

4月から9月

午前9 時から午後6 時までの開館が告知された。

ガイドツアー

予約で可能;一部の夏のアクティビティには有料です。

公式スケジュールを確認する
マス ダジュネとサン ヴァンサン大学教会の空撮
マス ダジュネは石灰岩のテラスから谷を支配しています。への訪問 絵画 町の広範な発見の一部となる可能性があります。
地方史、世界史

どうやって 絵画 彼はここに来たのか?

最も確かな文書化された物語は、マス ダジュネの将校ザビエル デュフールから始まります。彼はを取得します 絵画 1804年にダンケルクで、その後1805年にコミューンにオファーされました。この作品は、今日の彼の名声の恩恵を受けることなく、長い間教会に残されました。

19 世紀中頃e 世紀、注目を集め、修復のためにパリへ向かいました。その後、1918 年に可動オブジェクトとして分類され、法的保護が与えられました。 1959 年のキャンペーンでは、モノグラムと日付、認識の主要な段階が強調されました。

1988 年の窃盗未遂事件以降、治安が中心課題となった。 THE 絵画 現在も貸し出されて研究されており、特に2011年のキリストの姿に捧げられたルーブル美術館展のために研究されている。2016年に新しい設備の準備中にボルドーに保護され、2022年5月に大学教会に戻った。

比較ベンチマーク

この磔刑が若いレンブラントの芸術を変えるもの

エレメント 壮観 伝統 マス=ダジュネの選択 プロダクト効果
登場人物 メアリー、聖ヨハネ、兵士、証人 キリスト 一人 肉体的、精神的な経験に焦点を当てます
宇宙 ゴルゴタ、空、都市、または群衆 ほとんど不確定な暗い背景 説明的な場所の外側のサスペンション
神雷か広大な明暗法 体に照明を締め付けました 肉がメインイベントになります
表現 静かまたは哀れな英雄的な威厳 口を開けて顔が収縮します 息、痛み、存在感

これらの反対は、絶対的なカテゴリーではなく、読書ツールです レンブラントは北欧とイタリアの伝統を知っていました、そして彼の分析は学術的な構築のままです 彼は単に拷問された人を「コピー」するわけではありません: 彼 視聴者が見ることができるものと影が彼を拒否するものを正確に整理します。

マス ダジュネを舞台にしたレンブラントの「十字架上のキリスト」
視線を延ばす

店でレンブラントを見つけろ

店舗では、を提供しています 複製画 に正確に対応する 十字架上のキリスト 1631 年から。レンブラント コレクションには、芸術家による他の作品、肖像画、聖書の場面を発見するために、実際に入手可能な作品がまとめられています。

十字架上のキリストを見てくださいレンブラント コレクションを探索してください
よくある質問

レンブラント デュ マス ダジュネに関するFAQ

十字架上のキリストは本当にレンブラントの手によるものなのでしょうか?

はい、レンブラントへの帰属は今日受け入れられています。それはモノグラムと1631年の日付、文体分析、技術的検討、および作品の科学的歴史に基づいています。

正確にはどこにありますか 絵画 ?

ロット=エ=ガロンヌ県マス=ダジュネにあるサン=ヴァンサン大学教会マルシェ広場にて。

を見ることができますか 絵画 無料?

大学教会への無料アクセスは無料であると発表されています。ガイド付きツアーや特別なアクティビティには支払いが必要な場合があります。

大学の授業時間は?

公式シートでは、10 月から3 月は午前10 時 - 午後5 時、4 月から9 月は午前9 時 - 午後6 時と告知されるのが一般的で、旅行前に確認してください。

の 技法 は 絵画 ?

です a 絵画 油絵はおそらく元々は木で作られていましたが、19 世紀に新しいパネルに移されましたe 世紀.

その寸法は?

約100×73cm;一般的に公表されている測定値は99.9×72.6cmです。

どうやって 絵画 彼はマス ダジュネに到着しましたか?

ザビエル・ダフォーは 1804 年にダンケルクでそれを購入し、1805 年に故郷の町に与えました。

なぜ彼は2016年から2022年まで欠席したのでしょうか?

彼は新しい窓と強化された保護装置の準備中にボルドーで安全に運ばれました。

キリストはレンブラントに似てる?

若いレンブラントの表現力豊かな研究や自画像との特定の関連性は可能ですが、正確なモデルは事実として確認できません。

主な出典

制度上の参考資料

スケジュールと活動は変更される可能性があります。 1804年以前の来歴の仮説と受難の可能性のあるサイクルとの関連性は、確実性としてではなく、そのように提示されています。

0 マク テケル .

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