1597年頃から1608年頃、遊女、高位聖職者、グランドマスター

フィリデ・メランドローニ、マッフェオ・バルベリーニ、アントニオ・マルテッリ、アロフ・デ・ウィニャクールは、カラヴァッジョをローマのサークルからマルタの高官まで、直接の存在と作品の地位について話し合う合間に追跡することを許可しています。

自律的な肖像画は、カラヴァッジョの作品の中で、より稀で、時には壊れやすい文書化された場所を占めている。 fillide Melandroni、有名なローマの遊女といくつかの構成のモデル、1590 年代の終わり頃に描かれた; 元の絵画は1945 年にベルリンで破壊され、そのイメージは写真撮影と繰り返しを通して生き残っている。 Maffeo Barberini、将来のUrban VIIIの肖像画は、ローマのスポンサーのネットワークに属していますが、特定のバージョンと帰属は議論の対象となっていますマルタでは、フラアントニオマルテッリの肖像画はローマのスポンサーのネットワークに属していますが、特定のバージョンと帰属は議論の対象となっていますマルタでは、フラアントニオマルテッリの肖像画はローマのスポンサーのネットワークに属していますが、特定のバージョンと帰属は議論の対象となっていますマルタでは、フラアントニオマルテッリの肖像画は、騎士団の騎士の年配の顔、十字架と黒いコートを組み合わせたものですグランドマスターのアロフ ド ウィニャクールの肖像画は、鎧を追加します 視線が式典を微妙にシフトさせる若いページ。 『キアロスクーロ』は脚色するだけではなく、各モデルをランクから抽出しながら、このランクを見えるようにしている。 『カラヴァッジョの肖像』のセレクションでは、特にフィリデ メランドローニ/遊女たちの肖像とマッフェオ バルベリーニの肖像を比較している。彼の読書には雰囲気が好まれています。

カラヴァッジョの肖像画は、単に顔を照らすだけではなく、人と人の間の距離と、人が果たすべき役割をテストします。