1884 -1903 ・ 愛する人、芸術家、構築されたアイデンティティ

ゴーギャンは、類似性と演出を完全に切り離すことはありません。母親のスザンヌ・バンブリッジ、エミール・ベルナール、または彼自身の顔が、ゴーギャンに関する物語の要素になります。

ポール ゴーギャンの肖像画は家族、友情、自画像にまたがっています彼の母親、アリーヌ シャザルの顔は写真から撮影され、芸術家をペルーによってマークされた家族の歴史に結びつけます1888 年にアルルで描かれたベルナールの肖像を持つ自画像では、ゴーギャンは彫像の交換に応答します: 彼の記念碑的な顔は、彼の若い友人のイメージの前に際立っており、肖像画を美的ステートメントに重ね合わせました黄色いキリストを持つ芸術家の肖像画彼の頭、擬人化された陶器と彼自身の宗教画1890 年; 彼はこのように苦しみ、職人技と創造の間に自分自身を分配するスザンヌ バンブリッジ、1890 年にタヒチで描きました 島の住民に対するゴーギャンの植民地的および社会的見方から切り離すことのできない正面拘束 したがって、各肖像画は、画家の作家戦略と同じくらいモデルに関する情報を提供します。 「ポール・ゴーギャンの肖像」のセレクションでは、特に画家の母親の肖像とスザンヌ・バンブリッジの肖像を比較しています。彼の読書はその素材を好みます。

ゴーギャンが描いた顔が単純な存在であることはほとんどなく、他のイメージの中に配置された紋章になります。