1890 -1915 ・ ビクトリア朝の考古学、庭園、古代の浴場

ゴッドワードはポンペイを大理石、庭園、静かな人物の手つかずの世界として再構築しています。装飾的な正確さは文書というよりも現代の夢想に役立ちます。

The excavations of Pompeii and their displainment by museums, photographs and publications deeply nourish the imagination of John William Godward.画家、ヴェスヴィオの災害を表現しようとしていない反対に、彼は平和な町を復元し、古代の衣装、池、庭園、聖域を着た女性が住んでいるJardin Sanctuaireで、ポンペイは、囲まれた空間に植生、建築、儀式の存在を組み合わせている ポンペイの女性は、囲まれた空間に衣服、建築、儀式の存在を使用している ポンペイの女性は、この再建に個人の顔を与えるために衣服、髪型、家具を使用している ポンペイの女性は、この再建に個人の顔を与えるために衣服、髪型、家具を使用している ポンペイの女性は、この再建に個人の顔を与えるために衣服、髪型、家具を使用している ポンペイの女性は、この再建に個人の顔を与えるために衣服、髪型、家具を使用している ポンペイの女性は、この再建に個人の顔を与えるために衣服、髪型、家具を使用している 女性の体。 godwardは材料やオブジェクトを慎重に研究しますが、贅沢で調和のとれた古代を生み出すために彼のソースを自由に組み合わせます。 したがって、コレクションは考古学的知識と歴史的フィクションを区別することを可能にします: ポンペイは正確な都市ではなく、現代を中断する設定になります。 「ジョン・ウィリアム・ゴッドワードによるポンペイ」の選択では、特にオー・ジャルダン・サンクテュエール、ポンペイ、ウネ・ダム・ポンペイエンヌを比較しています。

ゴッドワードのポンペイは灰を無視しています。この都市は精神的に修復された都市で、あらゆる大理石が古代にまだ人が住むことができると約束しています。