1594 -1665 ・ ノルマンディー、パリ、ローマ

主権的な構成、古代の思想、道徳的景観により、ニコラ・プッサンはフランス古典主義の偉大な創始者となっています。

ニコラ プッサンは1594 年にアンデリーで生まれ、1665 年にローマで死去、ノルマンディーで修行し、その後パリで修行し、ヴェネツィアを経て1624 年にローマに行き、生涯ほぼ同地に留まった。 ティツィアーノの研究は、最初のバカナルの官能性と色彩を養った。 ラファエロ、古代、オウィディウス、プルタルコス、詩はその後、彼の芸術に比類のない知的規律を与えた。 プッサンは主にカッシアーノ・ダル・ポッツォのような学識あるアマチュアのためにイーゼル画を描いた。 「アルカディアの羊飼い」は、「アルカディアの自我におけるエト」と刻まれた墓の周りに4人の人物を組織した。理想的な風景と死の発見は、時間についての瞑想となった。 The Abduction of the Sabines, on the contrary, orders collective violence by diagonals, groups and calculated gestures.オルフェウスとエウリュディケとの風景では、自然の穏やかな広大さは、神話のドラマを吸収しながら、遠くの火は調和を脅かしている。 『聖母被昇天』は、高揚を身体と光の明確な動きに変換する。 1640年から1642年にかけてルイ13世によってパリに呼び戻されたプッサンは、すぐにローマに戻り、そこで彼の風景と後期の作品は、より個人的で、深刻で、瞑想的になった。 『ニコラ・プッサン』のセレクションは、特に『アルカディアの羊飼い』と『サビニ人の誘拐』を比較している。彼の読書には、運動が好まれている。

プッサンは、人々に考えさせるために目に見えるものに命令します。それぞれのジェスチャー、木、間隔によって、物語にはデモンストレーションの穏やかな必要性と瞑想の深さが与えられます。