1600 年頃 - 1652 年以降 ・ ユトレヒト、ローマ、ナポリ、シチリア

炎が近く、顔が彫刻され、静かな夜が訪れることで、マティアス・ストムはヨーロッパのカラヴァッジョの最も個人的な解釈者の一人となっています。

マティアス ストム(Matthias Stom)は、ストメル(Stomer)とも呼ばれることもあるが、おそらく1600 年頃に古代オランダで生まれ、イタリアでキャリアのほとんどを継続した。 彼の伝記は断片的なままであるが、彼の著作ではローマ、ナポリ、シチリア、そして 北イタリア.彼はカラヴァッジョとその弟子たちに魅了された北欧の画家の世代に属しています.しかし,ストムは明暗法をより親密な体験に変えます:光源はしばしば絵に現れます. ろうそく、たいまつまたは火鉢の形で、顔をつなぎ合わせ、手を振動させる。 『アムステルダム国立美術館』の『エッチェ ホモ』は、1630 年から1650 年の間に描かれ、ピラトによって提示された棘で縛られ、戴冠したキリストを示している トーチライトの兵士 シーンは外側から点灯していません; 炎は痛み、好奇心、責任が組織されている物理的および道徳的中心になります エマオの最後の晩餐で、同じ装置 キリストの認識を光り輝く啓示に変えます。 『祈りの老女』は顔と手の構図をさらに引き締め、手を洗うピラトは記念碑的な前景とキリストを組み合わせています 背景の十字架につながります このようにストムは、観客が登場人物とほぼ同じテーブルに立っているシーンで、北欧の観察、イタリアの演劇、光の精神性を結びつけます。 「マティアス ストム」の選択 「特にエッケ・ホモとエマオでの最後の晩餐を比較します。彼の読書では色が好まれます。

マティアス ストムでは、炎は照明に使用されるだけでなく、顔を結び付け、良心を明らかにし、夜を室内風景に変えます。