1512 -1516 ・ アイゼンハイムの祭壇画、アントニーヌと苦しみのビジョン

イーゼンハイムの祭壇画では、マティアス・グリューネヴァルトが、アントニヌス司令部の患者のために設計された激しさで、病気の体、怪物、救いの光と対峙しています。

The Isenheim altarpiece is the masterpiece of Matthias Grunewald and one of the most powerful ensembles of the German Renaissance. Between 1512 and 1516, the painter created the panels impended for the main altar of the Antonine commandery of Issenheim, south of Colmar, while Niclaus de Haguenau provided the sculpted part.スポンサーのガイ ゲールは、その後、病院施設を指揮した特に心痛の犠牲者を歓迎し、麦角に起因する病気、祭壇画は、したがって、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、したがって、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、したがって、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、したがって、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、したがって、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、したがって、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています祭壇画は、したがって、物理的な痛みに直面した観客のために設計されています ほとんど耐え難い近さ.連続した開口部はそれにもかかわらず、経験を変容させる.受胎告知,天使のコンサート,キリスト降誕と復活は、化身から変容へと導く発光色を引き出す.2 番目の開口部は、病院世界の中心に聖アントニウスを置く.聖アントニウスの誘惑は、サタンによって送られたモンスターによって攻撃された聖人を表す.生き物は、スクラッチ、噛みつき、ストライク; 隅に、腫れた胃と変更された手足を持つ存在は、疾患の症状を擬人化します.グリューネヴァルトは、古典的な落ち着きも理想的な美しさも求めていない.彼は体を歪め、風景を骨折し、順番に各材料を邪魔します 内なる闘争が見えてきますように。このように祭壇画は、恐怖から希望へと移行できるイメージマシンに中世の医学、典礼、彫刻、絵画をまとめています。 「マティアス・グリューネヴァルト、イッセンハイムの祭壇画」というセレクションでは、特に聖アントニオの誘惑を比較しています。彼の読書では空間が好まれています。

イッセンハイムでは、グリューネヴァルトは病気から目をそらさず、自分の暴力を傷ついた体から光へと導く道に変えます。