ボローニャ、1555 -1619 ・ 自然主義改革と神聖な熱意

オリーブの園の夜の親密さとポルティウンキュラのまばゆいばかりのビジョンの間で、ロドヴィコ・カラッチはキリスト教の神秘をすぐに人間らしくします。

ロドヴィコ カラッチは1555 年にボローニャで生まれ、1619 年にボローニャで亡くなった。 いとこのアゴスティーノとアンニーバレとともにアカデミア デッリ インカミナティを設立し、ボローニャ絵画の決定的な改革に参加した:真実の観察、読みやすい感情、北イタリアから受け継いだ色彩、マニエリスムの人工物を含まない構成。 『庭の苦しみ』では、1590 年頃に描かれ、個人的な献身を目的としたいくつかの小さな形式のバージョンから知られているが、キリストは天使から聖杯と受難の道具を受け取り、使徒たちが眠っている間; 遠くでユダと兵士が近づいている超自然的な光は犠牲の受け入れを隔離している。 『聖フランシスコの幻視』 1601 年-1603 年頃に実行されたポルティウンクラは、反対に十分な出現を展開します: 聖母はキリストを指定し、彼は彼の苦しみを共有した人としてフランシスを示しています.ザンベッカリ礼拝堂で最初に言及, このイメージは神聖な劇場を団結, 優しさと教義の明快さ. 「ロドヴィコ カラッチ」の選択は、特にポルティウンクラでアッシジの聖フランシスコを比較し、庭園で苦悶を描くことを好む彼の読書。

ロドヴィコでは、奇跡は現実を中断するものではありません。奇跡は現実を照らし、観客は解釈する前にそれを感じます。