1815 -1900 ・ ベルリン 、 デュッセルドルフ 、 ローマ と プロイセン 歴史 絵画

歴史、学術的肖像、そして偉大な聖書の物語は、デュッセルドルフ学派におけるユリウス・シュレーダーの物語の明快さを定義しています。

Julius Friedrich Antonio Schraderは1815 年にベルリンで生まれました.彼はフリードリヒ ヴィルヘルム フォン シャドウとデュッセルドルフのアカデミーで訓練を受けました, 描画を与えた環境で, 歴史的な物語と道徳表現の中心的な重要性. 、イタリアへの彼の研修旅行とローマでの彼の滞在は、衣装、建築やルネサンスへの参照のレパートリーを豊かにしました. Schraderは、聖書、文学、歴史的な主題だけでなく、学者や人格の数多くの肖像画を描きました. Ahasuerusの目の前でエステルは、ジェスチャー、衣装や宮廷空間を通じて人物の対決を組織しました. Ahasuerusの目の前でエステルアレクサンダーフォンフンボルトの彼の肖像画は、公式の尊厳を組み合わせます, 知的アクセサリーと人間の存在, 偉大な博物学者のパブリックイメージをキャプチャするのに役立ちます.ベルリンアカデミーの教授になった, シュレーダーは、偉大なプロイセンの設定に参加し、宗教、政治、文化のモデルを送信することを目的とした歴史絵画で、ローマ近郊のブドウ園のイタリア人女性は、衣装と地中海の風景の観察に基づいて、彼の作品のより明るい側面を明らかにします. 「ユリウス シュレーダー」の選択は、特にアハシュエロスの前でエステルを比較し、ローマ近郊のブドウ園のイタリア人女性の雰囲気を好む彼の読書。

シュレーダーは、物語を理解できるシーンとして構築します。物語に名前が付けられる前から、衣装、視線、建築が説明されています。