1269 -1354 ・ 元代 、 江南 と 識字 絵画

山、川、学術的な隠れ家は、墨の呼吸、しわのリズム、観察がゆっくりと記憶に変わって構築された黄公望にとって風景となります。

黄公望は江南で1269 年に生まれ、元王朝の深遠な政治的変容を経て、学者、詩人、音楽家であり、最初に下位の行政機能を行使した後、上司にリンクされたケースが彼を刑務所に連行する前に、彼は全鎮道教に転向し、蘇州、杭州、富春山脈の地域で旅行、勉強、退職の生活を送った。その後、伝統は彼を元王朝の四大師の中に呉振、尼山、王蒙とともに配置する。伝統は彼を元王朝の四大師の中に呉振、尼山、王蒙とともに配置する。伝統は彼を元王朝の四大師の中に呉振、尼山、王蒙とともに配置する。伝統は彼を元王朝の四大師の中に配置する。伝統は彼を元王朝の四大師の中に配置する。彼の絵は即時的な記述的幻想を拒否します:それは再解釈します 山のエネルギーを循環麻繊維しわ彼の道教の友人鄭武勇のために1347 年に開始し、3 年または4 年後に完成、富春山脈に住んでいる、彼の保存された傑作です横スクロールは、徐々に右から左に発見される砂州、丘、森林、家や水の広大なボディは、単一の視点に対応していないリズムで交互にインクは、高密度から光に変化; 形は、近くに移動開いてから離れて、瞑想的な散歩のように、1650 年に火災で損傷し、スクロールを分離: 最初の断片は、浙江省博物館と長いセクションに保管されます 国立故宮博物院武勇師範として知られるこの物質的な歴史は、オリジナルの作品、その断片、古代の複製を区別する必要性を強化しています。黄氏は高齢になってから激しく絵を描いただけですが、彼の言語は明と清の時代の読み書きができる絵画の主要な参考資料となりました。彼の風景は単に富春を再現しているわけではありません。記憶、歩行、筆の規律によって再構築されたその内部イメージを提供しています。 「黄公望」の選択では、特に富春山脈の住居を比較しています。彼の読書では絵を描くことが好まれています。

黄Gongwangでは、山のように書道が時間を延長読み: 各しわは、旅行者のステップを接続するインクの息と風景の記憶。