1450年頃 -1516年 ・ スヘルトーヘンボスおよび古代オランダ

ハイブリッドモンスター、人間の罪、めまいのする発明の風景により、ヒエロニムス・ボッシュは西洋絵画の中で最も強力な想像力の1つとなっています。

ヒエロニムス ボッシュとして知られるジェロニムス ファン アーケンは、1450 年頃にブラバント公国のスヘルトーヘンボスで生まれました。画家の家族に属し、彼の町の名前であるスヘルトーヘンボスを署名として採用しています。彼の生涯に関する文書は数が少ないですが、アレイド ファン ド メルヴェンヌと結婚し、ノートルダムの輝かしい同胞団のメンバーである確立された職人を示しています。この立場は、彼を孤立した先見の明のあるロマンチックなイメージとは程遠く、都市の宗教的、市民的、文化的生活と結びつけます。ボッシュは、中世末期の説教、ことわざ、宗教演劇、獣寓話、信仰によって養われた視覚文化を読むことができるスポンサーのために絵を描いています。彼の三連祭壇画 創造、誘惑、過失と罰の間に人間の運命を展開させる 喜びの園は楽園から快楽に与えられた人間性へと導いてから、物体、動物、器具が拷問の機械となる夜行性の地獄へと導く 乾杯カートは、嘲笑的な塊の周りに地上の品物のための普遍的な種族を組織する 聖アントニウスの誘惑では、聖人は断片化された世界の真ん中で抵抗し、欺瞞的な生き物や儀式によって侵略される 愚者の船は社会を不安定なボートに還元し、その乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元し、その乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元し、その乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元し、その乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元し、その乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元し、その乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元し、その乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元し、その乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元し、その乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元するその乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元するその乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 愚者の船は社会を不安定なボートに還元するその乗客は彼らのドリフトを食べ、歌い、無視する 鋭い物質論理で説明されています。この発明は、奇妙なものに対する単純な味ではありません。盲目、欲望、恐怖、救いの可能性についての道徳的瞑想として機能します。 1516 年の彼の死後、彼の作品は偉大なコレクター、特にスペイン王フェリペ 2 世によって求められました。彼の工房と彼の模倣者たちは、その奇妙さがすぐに認識できる言語を永続的に広めました。 「ヒエロニムス・ボッシュ」の選択は、特に「喜びの園」と「干し草車」を比較しています。彼の読書では、作曲が好まれています。

ボッシュは罪と恐怖に実体を与えます。ハイブリッド、巨大な果物、または地獄の機械はそれぞれ、見る人が認識することを学ばなければならない人間の弱点を可視化します。