1665 -1747 ・ ボローニャと北イタリア

緻密な明暗法、日常の真実、そして自由なタッチにより、ジュゼッペ・マリア・クレスピはボローニャのバロック様式の中でユニークな場所を占めています。

ジュゼッペ マリア クレスピは1665 年にボローニャで生まれました。 スペインファッションの暗い服の好みからロ スパニョーロというあだ名が付けられ、ドメニコ マリア カヌーティとともにカラッチの伝統を訓練し、その後カルロ チニャーニのサークルに所属した商人ジョヴァンニ リッチが研修旅行に資金を提供し、コレッジョ、ヴェロネーゼ、北イタリアの巨匠たちを観察することができます。クレスピは、学術的な公式に服従することなく、これらの影響を同化しています。彼の絵画は、自由なタッチ、深いコントラスト、そして身体、身振り、控えめな環境への直接的な注意によって認識できます。彼は宗教的な主題を具体的な人間性で扱っています。『告白』では、 sacramentは、実際のインテリアの影で行われます, 態度や光は道徳的な親密さを知覚可能にします. 同時に, 彼のジャンルのシーンは、料理人を示しています, ノミの研究者, 農民, 音楽家と小さな国内活動は、彼の時代のイタリア絵画の稀な率直さとユーモアを組み合わせます, 身体観察と絵画材料. crespi, しかしながら, オリンポスのような大規模な装飾機械が可能な歴史画家として残ります, そして、光る遵守, 含む The Immaculate Conception with Saint Anselm and Saint Martin. Crespiにもかかわらず、歴史画家として残ります, そのような大きな装飾機械, 聖アンセルムスと聖マルティンのための生産 7 つの秘跡の彼のサイクル, そのピークの1 つを構成します: それぞれ キリスト教の儀式は影と感情によって統一された独特の人間の場面になります。肖像画家、風刺画家、デザイナー、彫刻家であるクレスピは、レンブラントとサルヴァトール・ローザも尊敬しています。彼は主にボローニャで働き、家族の工房を指揮し、18世紀の風俗画に影響を与えました。特にヴェネト州で1747年に亡くなり、彼は反抗的な作品を階層構造に残しました。神聖なもの、神話的なもの、そして普通のものは同じ肉欲的な真実を共有していました。セレクション「ジュゼッペ・マリア・クレスピ」では、特に告白と無原罪の御宿りを聖アンセルムスと聖マルティンと比較しています。彼の読書では人物が好まれています。

クレスピはバロックに現実をもたらします。料理、告白、または些細なジェスチャーは、その明暗法の下で偉大な歴史的主題の密度を獲得します。