中世からモダニズムへ ・ 砂漠、怪物、内なる抵抗

小さな隠者が、混乱に陥る世界の中心に残っています。ボッシュの怪物、フランドルの悪魔のようなもの、現代の肉体、幻覚のような風景が、アントワーヌの内なる葛藤を形作っています。

『聖アントニウスの誘惑』は、251 年頃に生まれ356 年に亡くなったエジプトの隠者アントニウス大王の試練を語る 砂漠に隠遁した聖人は、幻視、悪魔の攻撃、恐怖、欲望、落胆に抵抗する アタナシウスの物語 その後黄金伝説は、キリスト教西部にモチーフを広めた 中世には、暴行は悪魔の形をとり、孤独なものを殴ったり育てたりした 15 世紀末から16 世紀初頭、ショーンガウアー、ボッシュとその相続人は、対象を空想的なものの実験室に変えた:トビウオ、廃墟となった建築、ハイブリッドボディ、火災は、脅迫的な思考を具体化したヤン ブリューゲルのようなフランドルの画家たち and David Teniers then multiply small hermits lost in vast teeming landscapes.イタリアでは、ヴェロネーゼ、ティントレット、マニャスコ、リッチの好意、場合に応じて、劇的な暴行、天体の光またはバロック様式のジェスチャー、セザンヌ、コリント、ファンタン=ラトゥール、その他の現代アーティストは、まだ肉、色、主観的なビジョンに向かってテーマをシフトします。これらの変身にもかかわらず、1 つの原則が残っています: スペクタクルは誘惑に属しますが、安定性はアントワーヌに属します。これらの変身にもかかわらず、1 つの原則が残っています: スペクタクルは誘惑に属しますが、安定性はアントワーヌに属します。これらの変身にもかかわらず、1 つの原則が残っています: ショーは誘惑に属しますが、安定性はアントワーヌに属します。これらの変身にもかかわらず、1 つの原則が残っています: ショーは誘惑に属しますが、安定性はアントワーヌに属します。選択「聖アントニウスの誘惑」は、特に聖アントニウスの誘惑と聖アントニウスの誘惑を比較しています。その読み方は詳細を好みます。

より多くのモンスターがウェブを占拠すればするほど、アントワーヌは小さくなる可能性があります。彼の勝利は、彼の体格や強さではなく、彼の注意の頑固な方向に依存します。