1470年頃から1492年頃、祭壇、企業、都市

サンマルコ、サンバルナバ、聖アンブローズ、トレッビオは、ボッティチェッリが特定の場所やコミュニティのために聖母、聖人、天使、プレデッラのエピソードをどのように組織しているかを示しています。

ボッティチェッリの祭壇画は、彼の個人的な作品と同様にフィレンツェの公共的で献身的な空間に属しています。 彼の最初の大規模なアンサンブルの一つである聖アンブローズの祭壇画は、聖母子と数人の聖人を、彼らの見解を神聖な会話に変える建築にまとめています。 『サン バルナバの祭壇画』は、マリア玉座を垂直の記念碑性を与えます; 受難の楽器を持った天使と両側に配置された聖人が受肉と犠牲を結びつけます。 『サン マルコの祭壇画』では、金細工師の法人の祭壇のために依頼されたボッティチェッリは、聖母の戴冠式、天使の踊り、聖人の上の広大な天上の集会を組み合わせています 地上。プレデラのパネルは、祭壇の近くで読める小さな物語でこれらのイメージを補完しました。 「トレッビオ祭壇画」は、別の制御スケールを提供し、ワークショップのバリエーションの重要性を思い出させます。各セットは、場所、パターン、実践に反応します。 「サンドロ・ボッティチェッリの祭壇画」のセレクションでは、特にサン・タンブロワーズの祭壇画とサン・バルナバの祭壇画を比較しています。彼の読書では、絵を描くことが好まれています。

祭壇画は拡大された聖母ではありません。空、聖人、企業、祭壇が協力しなければならないイメージの建築です。