1505年頃～1550年頃 ・ シャッター、聖人、改革

プフィルツチャーの祭壇画のスティーブン、ウルスラ、モーリス、マグダラのマリアは、クラナッハが可動パネル、属性、典礼を通じて聖人のコミュニティをどのように組織しているかを示しています。

Cranach's altarpieces cover his Catholic career and then the confessional transformation of Saxony. Pfirtscherの祭壇画は、悲しみのキリストの周りにスティーブン、ウルスラ、モーリス、マグダラのマリア、マルティン、エラスムスを整列させるそれぞれの聖人は、彼の属性によって、そして神聖な古代と現代の求愛を一緒に持って来る衣装によって自分自身を認識しますプラハ、ナウムブルク、ツヴィッカウ、フェイリッチュとトルガウの祭壇画は、内部のシャッター、ラペル、ドナーと中央のシーンを組み合わせます宗教改革後、クラナッハはまた、説教、秘跡と地元のコミュニティが特定の古い構造を置き換えた新しいプログラムに貢献しました宗教改革後、クラナッハはまた、説教、秘跡と地元のコミュニティを特定の古い構造を置き換えた新しいプログラムに貢献し、孤立したパネルを読むには、したがって、自分の位置と音を見つける必要があります 開いた状態または閉じた状態。 「長老ルーカス・クラナッハの祭壇画」というセレクションでは、特に「プフィルツシャーの祭壇画:聖スティーブン」と「プフィルツシャーの祭壇画:聖ウルスラ」を比較しています。その読み方は空間を好みます。

クラナッハの祭壇画はイメージの建築です。各聖人は、近所、蝶番、全体が開く典礼の瞬間に応じて意味を変えます。