1848 -1921 ・ ローマ、キエフ、そして先見の明のある象徴主義

幽霊、古代の行列、聖書の幻視により、ヴィルヘルム・コタルビイスキは学術主義、記念碑的な装飾、象徴主義の間の特異なパイプ役となっています。

ヴィルヘルム コタルビイスキは1848 年にポーランドのニエボルフで生まれ、1921 年にキエフで死去、ワルシャワで修行した後、ローマの聖ルカ アカデミーで修行し、デッサン、解剖学、素晴らしい構図の確かな熟練を身につけ、イタリアでの長期滞在は遺跡、行列、ドレープされた女性、古代神話の想像力を養った、1880 年代にキエフに入会し、キャリアの大半を過ごし、ポーランド ウクライナ芸術生活の主要人物となった、1880 年から1886 年にかけて、ヴィクトル ヴァスネツォフ、ミハイル ネステロフ、パーヴェル スヴェドムスキーらとともに、聖ヴォロディミル大聖堂の広大な舞台で参加した、1886 年から1896 年にかけて、ヴィクトル ヴァスネツォフ、ミハイル ネステロフ、パーヴェル スヴェドムスキらとともに参加した、1886 年から1896 年にかけて、キエフに入会し、キャリアの大半を過ごし、ポーランド ウクライナ芸術生活の主要人物となった、1880 年代にはキエフに入会した 84 人の別々の人物像、彼の学術文化を記念碑的な規模と正統派の典礼に適応させる 彼はテレシチェンコとハネンコの邸宅の天井とパネルも描いています 同時に、彼のイーゼル絵画はより神秘的な脈絡を探求しています スフィンクスと幽霊の女性、エレガントなローマの女性が非現実的な建築に沈黙の人物を配置する自殺の墓、夜行性の庭園または災害後の風景 正確な輪郭と真珠のような肉は、非現実的な建築、夜行性の庭園または災害後の風景に沈黙の人物を作成します 正確な輪郭と真珠のような肉はヨーロッパの象徴に近い夢のような雰囲気を満たしています 墓の三人のマリアとナインの未亡人の息子の復活は、彼の好みを示しています 痛みが啓示へと移る中断された瞬間。サンクトペテルブルク帝国アカデミーの会員であり、キエフ芸術家協会の共同創設者であるコタルビイスキは、記念碑的な知識、宗教的な物語、そして壮大な想像力をこのように結びつけています。 「ヴィルヘルム・コタルビイスキー」のセレクションでは、特にスフィンクスと幽霊の女、そして墓の三人のマリアを比較しています。彼の読書では作曲が好まれています。

コタルビイスキは、物語を目に見えるものの入り口に置きます。古代の建築、動かない人物、超自然的な光が物語をビジョンに変えます。